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主题: 与老随聊“寓言”
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作者 与老随聊“寓言”   
即兴
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加入时间: 2004/07/15
文章: 895

经验值: 10271
文章标题: 与老随聊“寓言” (809 reads)      时间: 2007-11-24 周六, 上午6:02
作者：即兴 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

与老随聊“寓言” 即兴
老随，昨天读了你的跟帖，有意乘机聊些我对“寓言”故事
的看法，但正值节日，有杂务缠身，所以只是简答了“不知”
两字，请见谅。

你跟帖中所讲述的是个经典的“寓言”故事。而我仅是记述
自己突起的感触。

寓言的特点，就是作者不直接说明自己的具体意思，而是如
谜语般让读者自己去猜。这固然可增加读者的想象空间，但
也可能引出完全违背作者作文本意的解读。你喜欢寓意深藏
的文字风格也就容易引出同样的利弊。

一个人的文字一旦发出，就成了公众所见的认识客体。对它
的认识便不在作者的控制之中了。就拿你所举的那个“寓言”
故事为例。人们可以认为这主题是在于揭露所有国王的残暴，
容不得揭短，又多疑。也可以说是，提醒人们伴君如伴虎的
道理。又可认为这是启示人们处世要既能顺从人心又不违背
事实的智慧，才能避祸得福。等等，等等，可说不胜枚举。
由此更会引出对此作者本人的人格，思想等个性褒贬不一的
评论。

同样，我说的那个故事，如果可以称为一个寓言的话。虽仅
基于瞬时的感触而发。但一旦送上网，会引起读者何种联想，
我就难以作全面的预测了。即便我本人也具有在不同场合对
此作出不同解释的自由。

以我所说的故事为例。无论写作当时的本意如何。我现在可
以对其主题作如下几种甚至更多的猜测：其主题可以是讽刺
以追求功利为目的理论家们，为迎合统治者或所谓时代潮流，
妄顾理念的功利心。可以是批判统治者对理论领域里的研
究进行蛮横干于的专制意识。也可以仅是对某种认识论观点
或某种盲目崇拜心理的讽刺。这国王与美学家也可以是同一
人在掌权与失权不同状态下将表现出的处世双重特性。

现在，仅以其中的一种可能性作一说明。本来“园形是构作
悦目图案的重要元素”虽是毫无创意的拙劣的美学研究结论。
因为，他多少可以说是从通过观察各种物品外观形态组合后
抽象出来的一个带些规律性的结论。人们在考虑物品陈列，
无论是文具，日用品，体育用品，电子用品时，都可参考这
一“研究成果”。

但是，当一个抽象思考的结论，被逐渐地具象化，成为“只
有西洋造的篮球园形才是构成全球最美图形的必不可少的元
素”后，它的理论价值，或应用领域就只能局限于陈列体育
用品了。如果再进一步具象化，指定某个品牌的篮球，那么，
就完全不能说是一个美学的研究结果，而只能是一个商品广
告。

那些否定抽象思维重要性的人所作出的研究结果，虽不能说
不是一种研究成果，但离商业广告，一定是非常的接近的。

既然，寓言有解读结果的不确定性，在不知你对所述寓言的
感想之前，我就很难说，我的故事与它是否相似了。

写作诗词、编制剧本，著述小说，等文艺作品，必须給读者
留有丰富的想象空间及再创作的余地。一旦作者对自己的作
品作出“权威”的解释，读者再读其作品就必定味同嚼腊。
然而我认为，以诚述直理为目的的文字，就应该宁愿让读者
读来味同嚼腊、不耐卒读，弃卷而走，也不能让他们因有再
创作的机会而爱不择手的。

对探索人生道理感兴趣的人而言，是不宜对赶潮流兴致勃勃
的，要耐得了寂寞，什么淘汰，不淘汰更不当在首要考虑之
列。相反，对当前功利感兴趣的人，则当反其道而行之。

昨日以“不知”简答你帖，作这样的解释你能接受否？

作者：即兴 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

上一次由即兴于2008-5-13 周二, 上午1:50修改，总共修改了1次
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