海纳百川 :: 阅读主题 - 雪峰:读东海一枭《回到九龙山》随想（一枭附言）

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: 雪峰:读东海一枭《回到九龙山》随想（一枭附言）

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

雪峰:读东海一枭《回到九龙山》随想（一枭附言）

所跟贴

雪峰:读东海一枭《回到九龙山》随想（一枭附言） -- 东海一枭 - (1714 Byte) 2007-8-30 周四, 下午6:25 (238 reads)

东海一枭
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050

标题: 川歌:我赞成东海之道（一枭附言） (95 reads) 时间: 2007-8-30 周四, 下午6:26

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

川歌:我赞成东海之道（一枭附言）
川歌

在全人类共居同生的这个地球上，在精神领域里，至于在精神所影响
控制的物质领域里，有许多的“道”存在着、毁灭着、生长着。此
道、彼道；这个道、那个道，人类有道千千万，有良善之道、有邪恶
之道；有“柔”道、有霸道；有使人得益增福泽之道、有害人损人伤
人之道。

现在又一个“道”产生了：东海之道。这是一个什么“道”呢？他的
道统如何？他的道义又如何？他是善道？还是恶道？他是可接纳可实
行这道？还是无可实行的空想之道？（如共产主义之类）。东海一枭
先生在他的诸多文章之中已充分阐明了他的“道”，我也差不多听懂
了、看懂了他的道。据我的理解，东海之道，他的道统是孔孟，是秉
承孔孟以降至程朱陆王等中国儒家的传统，从此传统出发依据中国社
会的现实，统摄西学之精华而成的一新的学说。东海之道的道义核心
是内圣外王，内圣主人的道德修为，品质提升，主人的全面自由康健
的发展，而外王则主国家社会的外在的政治制度的建构，在现阶段，
政治制度的建构主要是以民主为原则，为导向，至辽远的未来则是天
下大同，和衷于共的万民和平共处，天下太平。

东海之道的合理性自不待言，可行性呢？因为其符合我们时代的进步
精神，应具有现实的可行性或可操作性。

我希望中国的东海之道能够得到发扬光大，我相信东海之道一定能够
发扬光大，其理由则在于世间凡确为真理性总不会为人所漠视遗忘，
而那些伪真理伪学说即使能逞其一时，终将为人唾弃。

由此，我赞成东海之道。
民主论坛上载：[2007-08-26] 修订：[2007-08-26]

一枭附言：
拜谢川歌君对东海之立化立场的认同。
川歌君对东海之道的理解不错，略欠深入。因为“秉承孔孟以降至程朱陆王等中国儒家的传统，从此传统出发依据中国社会的现实，统摄西学之精华”的工作，清末以来一些新儒家也在做了，不能称为“新的学说”。东海之道在大根大本上与古今儒家包括新儒家无异，但在形上形下内圣外王等各方西精微处却又不尽相同。我在《天下最大的道，人类最好的家》中说过：古今各大儒家，由于种种外在和内在的局限，各有所偏，有所不足。东海之道在内圣方面以儒为本、融摄佛道，是历代儒家及中华文化的集大成；同时在外王方面汲纳了民主自由等普世价值，是孔孟之道在新时代与时俱进的“升级版”。东海之道的特色，可参见《外王摄民主，吾道通自由》等枭文。

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

世外老人：东海一枭,吾之师也（一枭附言） -- 东海一枭 - (868 Byte) 2007-8-30 周四, 下午6:27 (106 reads)

显示文章:

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 1.783529 seconds ] :: [ 22 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]