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	主题: 无弦琴:以当代儒教政治学使疑儒思想烟消云散——兼答复东海一枭

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无弦琴:以当代儒教政治学使疑儒思想烟消云散——兼答复东海一枭

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无弦琴:以当代儒教政治学使疑儒思想烟消云散——兼答复东海一枭 -- 东海一枭 - (18614 Byte) 2007-6-10 周日, 下午5:19 (408 reads)

虚怀若谷
[个人文集]

加入时间: 2007/06/09
文章: 1019

经验值: 2036

标题: 儒家政治学不是试验了几千年了吗？不管用嘛。 (148 reads) 时间: 2007-6-11 周一, 上午9:32

作者：虚怀若谷 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

儒家政治学不是试验了几千年了吗？不管用嘛。
儒家学说的根本立基点，是：人可成圣。人可不可以成圣？可以。所以儒家用来修身，提高个人乃至民族整体，包括最高统治者的道德素质，或者可以（当然这也得是在民主政治下，才能把儒家的真精神完全发掘出来，不至于被专制政治扭曲）。
但用到政治上就不成了。儒家学说应用于政治，其儒家政治学的根本立基点就是假设存在一个圣王当道，如何如何。如果统治者不是圣王，如何使它成为圣王。
揆诸事理，按诸事实，没有几个统治者能变成圣王，甚至在专制统治下，统治者想成为完全的圣王亦不可能。结果圣王不出，儒家本身，反而在专制政治下被扭曲成专制政治的帮凶和护身符。
西方的政治学的第一假设和儒家相反，不是假设存在一个圣王当国，如何如何，而是假设一旦政府是坏蛋在主持，怎么办，怎么解决这个问题。
这才抓住了政治学的精义。真正的解决了政治的良恶问题。

作者：虚怀若谷 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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