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科学姓人，宗教姓神----响应胡总书记号召，创建人类和谐社会

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觉得神毕竟是 -- 邋遢道士 - (44 Byte) 2007-4-09 周一, 下午9:29 (165 reads)

即兴
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加入时间: 2004/07/15
文章: 895

经验值: 10271

标题: 道兄对“创造”、“发现”及“感悟”的定义极精到。神的出现应出于“感悟”较妥当 (181 reads) 时间: 2007-4-11 周三, 上午12:55

作者：即兴在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

道兄：

昨天看标题时以为只是一般问候话，没有注意后面有内容所以未曾
打开看，迟复为歉。

你对“创造”、“发现”与“感悟”所作的分界很精到。

现在即使有神论者，大多数也并不将神视为一种物质的客体存在。
所以，我以为，与“创造”、“发现”相比，说他由人的“感悟”而生似较妥当。不知尊意如何。

所以，信则信之，不信则不信。信者至于迷信，不信者至于鞭斥
便会误事了。

记得，我在“寒山小径”中曾说如果从太极拳出发向各个领域讨
论开去，在大陆也会不便于言的。你似乎有些怀疑。我就是考虑到最终会因涉及唯物，唯心之争而不欢而散的。

在太极推手中，我体念到。从微观着眼，所谓的“意”与“力”，其实是就如电子与电场一样，不能作精神与物质的区划的。

在大陆大概还没有公开讨论这类问题的大环境吧。然而我以为
练太极不建立这种观念，是很难真正将用“意”不用“力”的意识贯穿始终的，并作出理论的解释的。由此而言，中国传统的阴、阳哲学就比西方的唯物、唯心之论适用范围更广。因为前者比后者更抽象，纯粹是如A、B一样的符号，而物质与精神总有某种先入的意含影响了适用的范围。

与你可以无话不谈，盼指正。

作者：即兴在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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