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	主题: 老芦说的那个中国古代拼字和老外字母的事可能要多包涵些意思

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老芦说的那个中国古代拼字和老外字母的事可能要多包涵些意思

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老芦说的那个中国古代拼字和老外字母的事可能要多包涵些意思 -- 天一黑 - (304 Byte) 2006-12-12 周二, 上午9:39 (1035 reads)

天一黑
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 2337

经验值: -63

标题: 接着 (374 reads) 时间: 2006-12-12 周二, 上午10:30

作者：天一黑 在寒山小径发贴, 来自 http://www.hjclub.org

在没有字母的情况下，古人用两个字的音来描述一个字的音还是
瞒有创意的。

老芦发现的这个方法的弊病也是敏锐的。

用芒，和毡，和专，似乎高出了重复，且，muan似乎不象个音。

为什么对大多数的字，用俩字夹一可以解决但并不完备。

现在，我们学过拼音的都看得出，

piang，tiang，zhuan，有个i，u，在。专业叫法我忘了。

我想，当古人发明了这个方法的时候，从现象上看是知道用分解

的方法的，

但是，就具体这几个因素，显然分解的不够纯。

因此，我怀疑古人是有意识地用分解解析的方式考虑这个问题的。

这里，明确一下我想阐明的重点，

1，
分解

2，
分解到什么程度，也就是刚才所说的，“提纯”

一个现代人的俗话，事物是普遍联系的，不联系都不行。

啥也不联系的东东，估计也不会对人类发生影响。

瞎写。

所谓，抽象之术，估计必须以分解和提纯为基础。

而从术的角度，我感觉中国古人并不是在所有抽象问题上都
一无是处的。

古代的八卦，似乎是一种很有成就的分解提纯之术了。

但是，

却并没有能够接示出真实的大千世界。

为什么？

我从觉得，对天地似乎应该有一种诚实的心态

我不知道古人是怎么面对这个角度，

对天地的诚实。

知道是知道，不知道则是不知道。

可似乎大多数的人，并没有严肃地，或不得不严肃地对待

这个问题。

孔子云，敬鬼神而远之，什么是鬼？

不能解释的都为鬼嘛？对于问题的逃避，尤其是对无关具体吃饭

升迁的逃避，估计都是心安理得的。

中国诗人喜欢写月亮，写了几千年，

月亮是什么，无人诚实面对。

有些事情，我们不知道我们不知道，

这又是另外一种困境。

（盏停）

作者：天一黑 在寒山小径发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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