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主题: 哀哉，金庸大侠！（一）
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作者 哀哉，金庸大侠！（一）   
所跟贴 哀哉，金庸大侠！（一） -- 芦笛 - (5262 Byte) 2006-10-02 周一, 下午1:30 (1900 reads)
dch






加入时间: 2004/02/20
文章: 1424

经验值: 30410
文章标题: 转一篇，ZT『关天茶舍』傅国涌《金庸传》读后感 (438 reads)      时间: 2006-10-02 周一, 下午10:55
作者：dch 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

作者：温克坚

曾经是铁杆的金庸迷。少年时代的故事现在大多已经模糊 ，而在课堂里偷看金庸武侠小说的场景，迄今历历在目，金庸的小说陪我们走过了那个贫乏苍白的年代。
不过，当金庸从神秘莫测的江湖走进现实，江湖大侠变成江湖明星，我对于金庸的恶心渐长；当金庸在浙江大学发表他那“著名”的《两种社会中的新闻工作》，说新闻工作者要象解放军一样，听党与政府的指挥云云，恶心终于变成不屑。我无法明白一个通过《笑傲江湖》来对权力以及追逐权力者尽情嘲弄的作者，怎么最后会象奴婢一般，伏倒在地，用嘴去舔权力的后根？ 一个人的基本立场怎么可以如此变换？
带着这个疑惑，我一直想买本关于金庸生平的书看看。最近看到报道，新的《金庸传》出版，让我意外的是这本传记作者居然是傅国涌先生，而傅先生已经给我预留了一本---这是个让人开心的意外。因此，拿到书以后，我很快就翻完了。通过文中翔实而又平淡的叙述，我原先有的迷惑消失了，诚如傅先生所言，金庸虽然接受了很多西方教育，不过，他的骨子里还是个地地道道的传统中国文人，“他身上有类似古代士大夫那样根深蒂固的“忠君情怀”，“修身齐家治国平天下”的那种内在驱动未曾泯灭；在忧患中尚能保持清晰的判断和危机感，并有所承当，而在安乐中，却不能自持，包括对于权利的诱惑” 正是这种价值上的内在紧张，使他面对不同人格化权力主体的时候有截然相反的反应。
49年新政权刚刚成立之初，和很多知识分子一样，金庸对于共产党有很多憧憬，打算作一名外交官为国效力。只是由于“外交部是特殊机构，政治要求高，工作人员必须根正苗红，而金庸的家庭出生按当时的阶级划分属于地主”，同时他又在国民党的中央政治学校上过学，所以他才“梦断京华”。

历史充满偶然。金庸返回香港之后，先回到大公报，后来编过剧本，导过电影，却因为一支生花妙笔，写出无尽江湖新天地而终于功成名就，此间，他创立明报，开始了另一个传奇故事。而红色政权下的大陆，却在毛的带领下，以本土化马列主义为外衣，开始了狂热的共产主义乌托邦实践，这其中也伴随着残酷的权力斗争。这种荒诞剧到文革达到顶点。此时的金庸，身在一江之隔的香港，处于闹剧之外，可以看清庐山真面目，同时他又熟读资治通鉴等历史书籍，对于各种权力斗争洞察不凡。城门失火，迟鱼遭殃，大批饥民偷渡到香港，同时香港也爆发各种风潮，社会动荡不安。对于这种权力斗争导致的民不聊生和国家灾难，作为一个有道义感的知识分子，金庸无疑是非常痛恶的。他一手写小说，一手写社评。在小说里通过“文成武德，仁义英明”东方不败这个角色，写他大搞个人崇拜，妄图“千秋万载，一统江湖”这种狂妄来影射政局，对于文革中权力斗争的龌龊行径进行了辛辣的嘲讽。通过社评，他几乎预测了文革的发展，比如林彪刚露面时，他就指出“中共内部正在酝酿着一种相当重大的变动”，而林彪成为毛的“亲密战友”，“接班人”之后，他却发了一个《林彪渐露跋扈相》的社评，预言自来皇帝不喜太子，林彪没有好下场。而江青刚开始活跃，他便指出“江青将愈来愈多的作为毛泽东的发言人而宣布重要的政策和决定，而毛泽东本人将愈来愈退居幕后。” 等到江青呼风唤雨，炙手可热的时候，他却发表社评《不知道往哪儿躲》，推测毛死后，“江青很快就会被逮捕甚至被处死。” 这个时候的金庸，用他的智慧和判断力，坚持自由理性的批判立场，名噪一时，甚至成为当时香港左派暗杀表中的第二个对象。
作为一个知识分子，无疑这是金庸一生的最亮点。很遗憾的是，傅国涌先生对这个时候的金庸着笔不多。理由其实不言自明，家丑总是越快忘记越好。否则，你的书就不要出了。
如前所述，金庸对于一个表面已经异化的权力（如毛时代）可以倾力鞭挞，而对于他眼中英明的领导人却有着士大夫对于明君的心许。邓就让他始终推崇备至。邓之后的领导人也都如此。事实上，这个时候，他的角色已经从“卖国贼”“豺狼庸”转化为一个地道的爱国知名人士了，他自己也顺理成章的成了中南海的座上客了。对权力既恨又爱，总保留些殷殷期盼也许就是中国传统知识分子共同的文化基因吧。读到这里，金庸留给我的迷惑已经消融，但是这个迷惑转而又以“中国传统文化”的面貌凝结。

由于时代的原因，由于金庸的故事还在继续，傅国涌先生呈现给我们的金庸还不完整，但是通过他独特的视角，客观，理性的尺度，我们看到了一个神坛之下的金庸，人性中的欢乐和悲伤，高尚与卑微，谦逊与傲慢，都能在他身上找到。这其中，又折射了多少我们民族和文化传统的德行呢？ 这依然是个问题。

注： 以上引文均出自 傅国涌 《金庸传》

作者：dch 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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