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从“抱瓮”到“搂着下一代”(一)
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作者
从“抱瓮”到“搂着下一代”(一)
所跟贴
从“抱瓮”到“搂着下一代”(一)
--
芦笛
- (7089 Byte) 2006-9-08 周五, 上午10:59
(1259 reads)
snowman
加入时间: 2004/08/16
文章: 202
经验值: 142
标题:
我们可把人类社会分成三种形态,即等级社会,权利平等社会和结果平等社会。
(248 reads)
时间:
2006-9-10 周日, 上午1:57
作者:
snowman
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
等级社会包含着文明秩序,因为人类文明是从等级社会的基础上发展起来的。当一个社会从等级制向权利平等制过度时,若操作不当,则会引发追求结果平等的倾向,其过程极可能充满暴力,传统宗教道德信仰遭到破坏,而结果则是得到一个人人受到控制的极权社会(相比之下,传统的等级社会倒还有相当大的自由度)。所以要保持从等级社会向权利平等社会过度的平稳性,保持一定程度的保守度,即一个社会一定程度地倾向等级社会,看来是必要的,不然社会就象断了线的风筝一样,不知道会飘到哪里去。老芦不是说辛亥革命是丑剧吗,虽然辛亥革命并非追求结果平等,但若当初人们有一定程度的君臣大义之心,也许君主立宪制就搞成了,其实,现在世界上成功地搞君主立宪的国家,当初其臣民多少都有君臣大义的思想,认为国没有君是不成体统的,也就是说当初的人们头脑里多少有等级思想。
不过,另一方面,比起权利平等来,结果平等在道义上似乎是更占上风些。在权利平等之下,一部分人发了财,拥有了生产资料,他们可以指挥另一部分没有生产资料的人为他们打工,马克思写了好多文章和书,无非就是对这个现象看不惯,他认为有生产资料的人指挥没生产资料的人为其工作,就象一个君主运用手中的权力去指挥他的臣民为其效力一样,所以他要结果平等。你可以说他的思想操作起来会一团糟,但你不能说他一点没道理,从法理上讲,只要说到平等,我感觉结果平等实际上是绕不过去的,这就是为什么他一度拥有众多信徒的一个原因(现在和将来他还会有信徒,不过不一定象过去那样成气候)。另外,象老芦讲的,传统社会里讲“致良知”等的道德信条也是促使人们去追求结果平等的一个原因。
作者:
snowman
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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