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关于海外民运，不锈钢晓刚提出了一个很好的观点

茉莉
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标题: 关于海外民运，不锈钢晓刚提出了一个很好的观点 (541 reads) 时间: 2003-10-29 周三, 下午8:10

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

中国海外民运吵吵闹闹的困境，不光是许多中国人为之叹息，就是“台湾民运”的先驱洪哲胜先生也觉得不能理喻。刚才不锈钢晓刚在楼下给哲胜先生上了一课。他说：

“建立民主机制本来就是为了制“恶”。但在“海外”、“跨国”、“没有选民可面对”的条件下，根本没有可能建立起一个有实质约束力的民主机制。更别说网上虚拟社会了。这是先天性的。中国人如此，外国人也如此，只有具不可质疑的宗教权威的流亡者（如霍梅尼、达赖等）或不择手段的黑社会有可能例外。”

我非常赞同这个看法。王力雄曾在他的文章中谈及海外民运的失败，说这是中国不适宜搞民主的证明。我当时就想撰文反驳，但一时顾不上，以后就丢下这个题目了。

流亡运动是一种极为特殊的状况，它和本土运动具有不可比较性。流亡运动出问题，多是脱离了民众监督。一是选票，二是资金来源。在国内，这两者都能对组织或机构实现有效监督，政治组织一旦背离自己所代表的那部分民众，一是不投你票，二是不给你钱。

民主制度的基本假设是认定任何人任何机构都有自私的倾向，都会发展为自我服务（堕落），都不可信任，于是才必须监督、制衡。在海外，这很难，至今没摸索出一条路。

我在瑞典接触的各国流亡者，如越南、伊拉克、伊朗、秘鲁，智利等国。他们都有自己的问题，内斗，争夺资金来源，智利流亡者甚至在瑞典互相搞暗杀。

我接触的唯一成功的流亡团体是西藏流亡政府，但他们也不是没有自己的问题，但由于他们的奋斗是民族主义的，因此凝聚力强，还有一个众人敬仰的佛祖达赖喇嘛。即使有了矛盾，也能顾全大局自行解决。

哲胜先生经常以台湾民运来比较大陆民运，这也具有不可比较性，因为你们的“民主运动”借助了民族主义的羽翼，而且，台湾人毕竟保留了更多的传统道德，不像大陆出来的多是“狼孩”。尤其是如晓刚说的，网上虚拟社会，不知来历、不知真姓名的蒙面人的参与，增添了互相了解和约束的难度。

光是谴责海外民运没有用，要像晓刚一样深入分析，才能找出问题所在。

在关注刘荻活动中，出现了许多不愉快的事情，这也是我生平所受最多侮辱和诽谤的一次活动。但是，我至少可以说一点：这次活动和选票资金无关，它完全立足于民间，不曾找过任何捐款，全都是义工们在义务奉献。像云儿一样义务奉献的网友，给这次活动增色不少。

就说这些，请哲胜先生不要再头疼！

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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洪哲胜先生还看了此文还头疼不头疼？ -- 茉莉 - (0 Byte) 2003-10-29 周三, 下午8:38 (134 reads)

你们谈的是困难所在；我在意的是如何克服这些困难，因而提出建议游戏规则与给对手…… -- 洪哲胜 - (0 Byte) 2003-10-29 周三, 下午8:43 (129 reads)

……与给对手Benefit of Doubt。从这两处入手，庶几可以去我头疼吧！ -- 洪哲胜 - (0 Byte) 2003-10-29 周三, 下午8:45 (118 reads)

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