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主题: 【文集】罗永忠:网上文集(5之5a)
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作者 【文集】罗永忠:网上文集(5之5a)   
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文章标题: 【文集】罗永忠:网上文集(5之5a) (161 reads)      时间: 2003-10-27 周一, 下午11:02

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



【文集】罗永忠:网上文集(5之5a)





──────────────────────────────

《民主通讯》2003.10.27a



订阅处:

[email protected]

(接到回应时,请务必回信证实订阅。回信时无需另外写字。)



投稿处:

[email protected]

──────────────────────────────



罗永忠网上文集(5之5a)



Sungry编辑 洪哲胜排版





┌────────────────────────────┐

│ 吉林省长春市的35岁中国公民仅仅在网上发表言论于2003.  │

│ 10.14被中共吉林省长春市中级人民法院以“煽动颠覆国家  │

│ 政权罪”的罪名判处有期徒刑3年,剥夺政治权利2年。罗永 │

│ 永忠的《判决书》与《刑事上诉状》请参见2003.10.18《民 │

│ 主通讯》。                      │

│                            │

│ 我们接到杜导斌先生送来一本Sungry编辑的电子书,里面收 │

│ 集了罗永忠的百多篇网上文章。我们特地给予编排,分数期 │

│ 提供给读者们参考。希望大家上网给罗永忠讲几句“不能以 │

│ 言入罪”的公道话,同时介绍这位残疾青年的民主理念!  │

│                            │

│ 想要拥有这本电子书的读者,欢迎来信到下址索讨:    │

│                            │

│   [email protected]           │

│                    ──洪哲胜编按 │

└────────────────────────────┘



──────────────────────────────



141、呼吁人文关怀,此情温暖人间!

142、这社会比我们更残疾!(共同关注伤残人上大学的问题)

143、把根留住

144、探讨《伤健共识》

145、兴残爱国,任重道远!



146、关于“伤健同班”的一点点的感受

147、推广手语,增加交流!

   (盼望看到手语教学的电视节目)

148、创作“手语歌”

149、邻居家的小孩

150、团结协作的理念之课程,从小培养的具体做法探讨!(一)



151、小我和大我,是同一首歌!

   (不良称谓对残障儿童伤害的探讨之散文篇)

152、庆祝《公民道德建设实施纲要》的颁发!(快板书)

153、让《规范残疾人称谓》作为道德工程的一块基石

154、击鼓痛骂“中宣部”

155、在未来的中国,会有多少个霍金一样的伟大的残疾人?



156、山鹰

157、全国青少年你们好

158、每一个平凡的伤残人

159、规范伤残人称谓的调查报告

160、《建议规范伤残人称谓》的调查报告系列篇(一)



161、《建议规范伤残人称谓》的调查报告系列篇(二)

162、《建议规范伤残人称谓》的调查报告系列篇(三)

163、《建议规范伤残人称谓》的调查报告系列篇(四)

164、《建议规范伤残人称谓》的调查报告系列篇(五)

165、我的回信()



166、一个新的无产阶级——弱势群体!

   (弱势群体的社会地位和权利的探讨)

167、《建议规范伤残人称谓》的调查报告系列篇(八)

   (将“智力障碍人士”和“傻子”的称谓彻底分开!)

168、《建议规范残疾人的称谓──系列篇》

   (从小品和小品演员来看残疾人的称谓)

169、只有弱者,没有弱势!

170、我是一名残障人士



171、残疾人的模仿秀,真正的表演艺术家──赵本山

172、“盗版”的残疾人

173、两厘米高的人

174、“民间故事”狗娘

175、“不良称谓”使残障儿童产生情绪障碍的探讨





──────────────────────────────



呼吁人文关怀,此情温暖人间!



罗永忠





不和别人讨论谁是否是大艺术家的问题,哪怕你确是个艺术家,和我

的声讨都不矛盾,因为我要维护的是一个伤残人的尊严!



不管是学者还是什么家,你侵犯了伤残人的尊严!我就绝不允许,因

为不是我个人的尊严,是一群的肢体障碍人士的尊严!



中央电视台的春节联欢两次伤害广大肢体障碍人士!



100个小品里的几句话都不可怕,可一个现象,一个歧视伤残人的现

象,影响是很大的呀!



我不是因为几句话而不能释怀!因为他这种不良的影响,已经造成更

广泛的过失伤害!其仿效者,模仿者,推崇者,无处不在的伤害着伤

残人!



歧视是他的一贯作风,可现在他甚至都不能检讨一下,而且有很多“

高级”的吹捧者,不可理喻……!



更气愤的是,我们的社会是多么缺乏爱心和理解呀!



我想尽一切办法来解释这种伤害!可依然抵挡不过,那腐朽的维护,

腐朽的势力来自于拥有一些权利的阶级!



我所顾忌的也是生命,可我不能苟活,不能没有尊严的活着!



所以我担心不是鲜血的问题,我在考虑一个人的鲜血够不够的问题,

如果够了,那就让我人一个把这鲜血倒出来吧!





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这社会比我们更残疾!

(共同关注伤残人上大学的问题)



罗永忠





  眼望大学的──门!

  内心儿再一次──流泪!

  无奈的伤残人呀,

  还有多少泪?

  才能流到──完啊!



  多么贫瘠的土地,

  艰辛种出同等的粮食

  为什么不给予接受

  一样的粮食,得不到平等的价值

  不能给予健康的身体

  难道还不能给予平等的待遇?



  没有人放弃对幸福的追求

  可不是他不努力……

  要求一点不高

  不要一点的可怜

  只要基本上的人权!



  只要一个基本受教育的权利

  会乞求吗?

  已经不会乞求了

  泪呀──早就淹没了乞求

  剩下的就是麻木的无奈



  这社会比我们更残疾

  因为我们残疾的是躯体

  社会连灵魂也残疾了

  腐烂透顶



  给予什么了?

  嘲笑讥讽和歧视

  还有那毫无理由的拒绝!

  考上了还不录取



  拒绝了的学子

  不被承认的成绩

  再好的成绩单

  如同擦屁股的纸



  总是奔忙呀

  总是寻找呀

  是什么挡住了我们

  追寻太阳的窗明呀



  是灰吗?

  那就努力的擦呀

  擦呀,擦呀

  也檫不干净



  向往的爱呀

  老是离我们远去……

  连影子都不曾看到

  偏见让健全者也残疾了



  用脚去做手的工作

  别当故事一样来说

  不让上大学

  你有啥感受?



  怨了吗?

  牢骚了吗?

  他们应该怨呢!

  他们应该有些牢骚呀



  梦也是一个空

  谁能解开这个结呀

  太阳不东升,

  长夜何漫漫,



  残疾只带来了体痛

  而歧视带给我们心痛

  还带来了绝望

  还带来了无奈



  我曾想

  有一天坚强的伤残人

  一大群

  是那么荣耀的群体



  要是不能自然的──打开高校的大门

  那这个梦呀

  就永远──遥遥无期!

  永远是个弱势群体



  这好日子

  放到了锅里

  煮呀,熬呀

  多会有个头呀





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把根留住



罗永忠





我记得爸爸没事时候,唱念过这么几句!



  “明朝的初年

  山西洪峒县

  大槐树下分了家

  远去各天边



  “明朝的初年

  移民到江南

  老家就在大槐树

  子孙就莫忘记”



我问他“咱老家是山西吗?”“不是!”“那你从那里听来的”“我

也不知道!”老听说这山西的大槐树。



有一位台湾国民党元老,去世时写到“葬我之高山兮,望我故乡兮!

故乡不见兮,……



哪怕多么遥远,哪怕是多么长的时间,这个根,这个中国结,还刻在

华人的脑袋里!



这就是一个故乡结,中国结!



乡土、乡音,故乡的一切,故乡的童年,是谁也忘不掉!



尤其是那古老的文化和传统的习俗,就象植在我们基因里的细胞!是

呀,凡是华人谁又能完全割舍了,是几千年留下传统文化,就象春节

一样,尽管各地过年的风俗不一样,只要有华人的地方,就会有春

节,就会过大年!



真正维系着华人的情结,就是这些许多古老的文化和古老的民族传

统,这才是全世界华人共同的根,割舍不了的根,就是这个传统,就

是这个中国结,中国的根呀!



一段时间,我们丢弃了传统的东西,忘记了这个结,忘记这个维系所

有华人的根,一些荒诞,搞笑的,甚至低级的,不堪入目的,有伤害

歧视的文化开始成一种时髦!



即要发展又要创新,但必须以中国的传统为体,以传统的道德观念为

体,不能完全违背中国的传统道德来创新,更不允许把旧的,腐烂

的,古老的垃圾拿出来,当作一种新潮!



有了这个结,有了这个根,全世界的华人,就永远是一家人。是注定

在我们的血液中不能分开的基因!优秀的古老文化,古老传统,让我

共同珍惜和保留这个根吧!



就象大槐树的歌谣一样,世代相传!





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探讨《伤健共识》





罗永忠





为维护社会和谐,促进伤健团结,增加伤健的互相了解,现做如下之

共识,供大家探讨。



多少年来伤残人和健全人,总有不断的隔阂和各种各样的矛盾,其主

要原因是相互不理解的缘故,很有必要让更多的健全人了解伤残人的

事情,化解各种矛盾。促进残健祥和的大气候。



任何人都渴望理解和尊重。



绝大多数伤残人是完全可以通过学习,通过自己的努力,不仅可以自

食其力,还可以报效社会。而且很多伤残人,在逆境中艰苦的努力,

作出很大的成绩,希望社会给予认可和接纳,要有这样的共识,很多

伤残人是强者而不是弱者,所以不要以“弱势群体”一言而概。



为了切实实现,“平等,共享,参与”让伤残人更广泛的参与社会,

保障伤残人的基本权利不受到伤害,消除健全人对伤残人的偏见和歧

视,希望广大的伤残人,站出来维护自己的合法权利,同不平等的待

遇,和不文明的社会现象做坚决的斗争。



把矛盾拿出来,而不是藏与心底。



知识能够改变命运,可改变伤残人的社会地位要靠大家的用行动去争

取!



希望广大的健全人认真的学习《残疾人保障法》,了解更多的伤残人

士权利问题,同时要了解伤残的心理感受,各种媒体要使用规范的伤

残人称谓,不用伤残人的形象搞闹剧,不拿伤残人的形象,制造有侵

犯尊严的文艺节目。



同时,不要用我们的生理缺陷做伤残人士的第一人称,不要使用带有

歧视性的称谓!



不要用伤残人的缺陷,去比喻许多不美好的事物!及时的发现矛盾,

化解矛盾!



伤残人的缺点和一些不良现象,更欢迎广大的健全人批评指正,但坚

决反对用生理缺陷来嘲笑伤残人士!



偏见和歧视,才是残障人士的最大的障碍!增加理解,减少偏见,消

除歧视,才是最根本的无障碍工程!



切实呵护幼小伤残人的心灵,不要让伤残小朋友的心灵留下很重的阴

影!



入乡问俗才能加入到一个群体,要了解伤残人的忌讳,才能更好的融

合,打通一个理解的无障碍的通道最重要!



为了一个理解的共识,当放弃从前的怨结,并且求同存异,都要往共

识的方向努力。单方面的努力是徒劳的,但是不要因为如此就不努力

了,那样就永远不会有和谐的共识产生,矛盾会继续下去,直到不可

调节!



(2002.9.29)





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兴残爱国,任重道远!



罗永忠





来自于一天的两个报道(9月29日)在27日下午4点开始,到28日9时

许,共抓获聋哑扒窃者67名,这是,长春的《新文化报》报道的,标

题《长春警方抓获67个聋哑贼》,同天的《长春晚报》基本是一样的

新闻,只是具体数字是63名,出入不是很大。



不到24个小时,就抓获了如此之多的,公交汽车上的盗贼如此之多。



我在光复路批发市场,也曾两次被偷,损失不小,防不胜防。



一直我对聋人朋友很是尊敬,上班时单位旁边有个聋人朋友,心灵聪

慧,眼明手巧,干活也是又快又好,我从心理是很佩服的。



自从我发生两回被偷的事情,在后来逐渐的听到关于聋人盗窃团伙的

较多的一些报道,心理感到非常的沉重,当我开始思考《规范伤残人

称谓》的问题时自然的也考虑到有关聋人朋友的一些事情,但和聋人

朋友交流不是很容易,基本上聋人朋友是生活在自己的圈子里。



听力并没有影响聋人的智力,相对的来说聋人朋友是智力比较高的群

体,我个人觉得,聋人快速的打着手语,同时很快的理解,有时是一

个眼神,就可以感知信息,观察非常细致,模仿的能力也非常强。



我常想,在这个社会上,多数的聋人朋友,可能比我这样伤残人更感

到苦闷,因为语言是人最基本的交流工具呀,我也没有办法去完全的

感知这个群体,我的看法一定让聋人朋友感知到幼稚。



在我思考《规范残疾人称谓》的时候,也曾问过几个聋人朋友,多数

是一笑了之,并不认为很重要,是所要面临的困难会更大,内心还有

更大的苦衷呀!



通过一个现象,思考问题的本质,在一天时间里,就抓了这么些扒窃

犯,会产生个问题──



一,为什么会有这么多的聋哑人去扒窃呢?



我曾为伤残人成为罪犯感到羞辱,一个两个的,也就成为不了一个现

象。但是就在一天的时间抓了这么些扒窃犯,而且很多都是伤残人,

就是一个值得研究的社会现象!



在这67名的扒窃犯中,报道的称都是外地,但我们思考时,不必讨论

是否是外地,因为没有必要分是外地的伤残人,还是本地的伤残人

呢。其中年龄最大的41岁,最小的11岁,文章中报道的还有一个14岁

的小男孩,但是究竟未成年的有多少名没有报道。



这只是一个地区,在一天的情况,也许比这还多,虽然这是我们不愿

看到的,可事实中存在的,就需要直面这事情,这里面一定有原因

的。



没有人生下来就是贼,也没有人情愿去做贼。新三字经中,人之初,

如玉璞,性与情,具可塑!



那么是什么塑造伤残人犯罪的心理路程,为什么要走上犯罪的道路!



也曾思考过在残疾人的劣根性,和伤残人犯罪的心理探讨,可这题目

太大了,一直放着。



可以说还是有很多的聋人朋友,生活比较艰难,没有稳定的工薪,社

会上存在的偏见,是聋人的价值没有得到平等的对待!



在现在的社会即使是健全人,文凭很高的毕业生,没有很好社会关

系,跑不到门路,也很难找到一个较好的工作,何况是伤残朋友了,

矛盾并不是因为聋人朋友的能力是不是真的找不到可以胜任的工作,

事实证明,聋人除了一些特定的工作不能胜任的话,有很多的可以胜

任,在制造业,修理业,服务业,等等都可以做的更好,但是现在找

工作的条件,基本上要靠的是社会关系,这里到没有歧视,只要社会

关系过硬,就是伤残人也会找到比较理想的工作,否则成绩优秀的大

学生依然没有稳定和理想的工作,但我也不能不承认还有一大部份的

人是靠自己能力拼搏出比较好的工作,大部份是私企和外企的员工!

其实社会绝大多数的人,也完全认可了聋人,也知道如果一个工厂有

一半的工作让聋人朋友去做,也许会更好,会更敬业,但他们也知

道,现在找工作凭的是关系呀,谁也没办法改变。



事实上,让心灵手巧,执著敬业的聋人朋友作员工,根本不是福利上

的照顾,而是更明智的领导决策!聋人能作到最好,就不算是福利,

应该是能力!你比如,有个工厂安排了许多聋人,厂长就说我们帮政

府解决困难,可事实上,这些聋人做的却是最好的,是工厂里的骨

干,但他们的能力和价值却不被认可,还不是凭能力获得的工作,是

靠社会的怜悯才获得的,这样也会使一些聋人朋友有消极的情绪。



聋人所面对的生活压力和心理压力可能更大,社会的偏见可能使他们

更感到无奈,更多的工作岗位是拒绝聋人的,工作决定着聋人生存直

接原因,按比例安置伤残人工作,这是我们国家的一个政策,但能不

能在国家赢利很大的企业中,比如烟草,电信,石化等企业里,再增

加伤残人的工作比例,同时我们是否鼓励企业,餐饮,等行业,招收

更多聋哑人呢?



如果有一点点的办法,谁会愿意去做贼,做小偷,确是生活所迫吗?



是生活困难,才导致的一部份聋人朋友聚集在一起,向不劳而获的扒

窃行为靠拢。



“家庭最温暖,亲情最重要”当一幼小儿童失去了家庭的温暖,有的

虽然有父母,但各种原因导致幼小孩童得不到基本的家庭温暖和基本

9年义务教育制,那么就要用社会大家庭的温暖取代那失去的家庭温

暖,伤残朋友的困难家庭孩子,和有伤残儿童的困难家庭的基本权

利,是一定要保障的,并且是一个都不能少的!最基本的吃饱饭,有

书念,这在我们国家是完全有能力作到的!



老一辈革命家的目的,就是要未来的中国的孩子,能吃饱饭,有书念

的,这是革命的最基本信念呀!建国这么多年了,还在不断的制造“

文盲”还有失学的孩子,这不能不让人心寒!我见过一群在街上流浪

的孩子。



生存权和发展权是人的基本权利!要过一个平常人的生活!拥有一个

工作,要平等的受到教育。



我国有许多的自愿者,和很多退休的老教师,假如让这些志愿者无报

酬的担当起传授知识的老师,完全可行的,但并不是长期的,师资有

了,你比如在一个城市,以及周遍地区,成立这个义务制的学校,社

会提供这样消息,有的孩子虽然有父母可没有办法得到基本教育,是

一个也不能少的,发现有失学的孩子,就寻找到这个学校,毕竟这样

的孩子还是少数,可即使少也要面对呀,有的贫困地区要多一些,那

就相对的多办几个这样的学校,少的话,全国就办一个这样的学校。

老师是不会愁的,而且一定要有文凭的,也许半年就换一次,而且自

愿来,自愿走,但没报酬,全凭一颗爱心,钱也用不多少的,水利部

盖个大楼还三个多个亿呢,要是用到这保管够了。



总不能让报道中,那些才11岁的孩子,沦落在街头,成为罪犯,他们

还小呀,是真正的弱者,他们还未成年,能有能力靠自己改变状况

吗?子不学,非所宜,幼不学,老何为?



如果让我去作一个自愿者,去一个艰苦的地方,去教孩子识字,我会

去的,要求也不高,吃饱就行。作几年志愿者,这在我一生中应该是

感到骄傲的和荣耀!



聋人朋友可以胜任的工作有很多,但现实中,聋人朋友工作的范围比

较狭窄,比如做小生意不能够语言交流,一部份受过良好教育的做比

如,微机,绘画摄影,工艺品开发等工作,但普遍的能适应的工作,

是应该在工厂的,在制造业!



鼓励聋人联合办厂,涉及到更广泛行业,要给予大力的支持。



让聪明的聋人把全部的精力,用到建设一个个企业中,而不是去教唆

那些年纪小的聋人小朋友去做偷窃的行当,象德国的西门子公司,就

是聋人创办的,可问题不是中国没有这样的聋人,而是没有这样的环

境!





──────────────────────────────



关于“伤健同班”的一点点的感受



罗永忠





classroom是教室,classmate是同班同学。同一个班级,同一个教

室,同一个黑板,当然就是同学呀!英语水平差的很,事实上可这两

句话我不会写,只是会说的。



6岁时候,我的腿有了伤残,所以我的学习阶段一直是和无身体障碍

的同学在一起的,由于跛的不算严重,小时候同样和同学跑呀,跳呀

的,游戏等等。



对于“伤健同班”的事情,想说一点自己的观点,但我深知这一点,

没受过这方面的专业指导,甚至连这方面的书都没看过,不会说术

语,会让人见笑了,不过我有一些亲身体验和感受,不是想班门弄斧

,只是想说出来,供大家参考吧。大家都是我的老师呀。



“伤健同班”是再好不过的事情!尤其是肢体障碍的儿童,更应该和

无身体障碍的儿童做同窗,因为肢体障碍的同学,不象盲童和聋哑儿

童,使用盲文和手语,除了一些特定的体育课不能很好的进行,改变

一些方式的,同样可以进行体育锻炼!



伤残儿童会得到身体无障碍的同学的帮助,这样会使伤残的孩子从小

开始和健全人交往。这有利于伤健儿童的共同成长。



培养儿童的团结意识,培养儿童集体观念。这是德育的应该包括的内

容。“伤健同班”是对这种长远的团结意识,对长远的集体观念,会

起到很大的作用。



充满各种矛盾的社会里,团结的意识,集体的观念,一定要从小培养

从小重视,在保护个性的同时正确的引导团结意识,养成协作的公众

意识。



身体无障碍的孩子,不了解有障碍的孩子,有障碍的也不了解无障碍

的儿童,那么,“伤健同班”,就会为“促进伤健共识”打下良好基

础。



理解超过帮助,理解是最好的尊重。



我认识一个患截瘫病的朋友,她在一次外出学习的时候,得到许多同

学的帮助,她对我说,我理解了他们,他们理解了我,我们都很快

乐!她说一件事情,让她很是触动。她那次需要买一个盆,就托一个

同学去给她捎来,她嘱咐到,一定要买方盆,买回来后,那个同学,

有点不理解,干吗非要买方盆?



这时候,都会有疑问,她问我,“你知道吗?你猜猜我为什么要干吗

非要买方盆?”我说“猜不出来?”



“是呀,都有不理解的地方”



“我告诉你吧,我就拿了一个方盆和一个圆盆,把那个同学带到水

房,由于身体特殊的原因,使用方盆要比圆盆方便多了,那个同学终

于理解!”



有些事情没有相处是很难理解!伤健同班,会使理解的通道畅通!好

多矛盾就是因为不理解,不知道才产生的。



有这样一句话“不是不人道,就是不知道!”《建议规范伤残人称

谓》之所以很难得到社会广泛的支持,就因为绝大多数的人还不理

解,还没有形成共识!改变不正确的观念也是促进人民团结,促进社

会和谐的关键。



“盲童学校”和“聋哑学校”是否也可以做这样的尝试,邀请或者联

合无身体障碍的学生,一起搞些活动,轮流定期的,融合在一起学

习,游戏和一些活动,一起学习,一起生活,一起游玩,在课后等,

暑假寒假,增加自然的交流。



感知到伤残人的疾病,感知伤残人的心理,感知伤残人的习惯,感知

伤残人的忌讳,“伤健同班”无疑是一个很好的措施,同时伤残人也

同样获得和健全相处的机会!



素质教育中,学习阶段不但要教授书本知识,还要教很多道理和正确

的处事方法,伤健儿童的交流,也可以说是一种教育方法!



理解别人,尊重别人,关心别人,才能团结别人,这是德育基本思

想,在这一点上,我认为这样提倡理解和尊重,比单纯的提倡爱心要

好的多,因为爱心本来就存在自然的理解和尊重中的。爱心是理解和

尊重结果。



在伤健同班的时候,还有一些应当重视的情况,那就是爱心的问题!



假如一个班级里有伤残的儿童,也有健全的儿童,那么首先要有老师

做这样的教导,比如一些细节方面的,就象,要称呼同学的名字呀,

不要使用不规范的称谓等,要先上一堂相互尊重的一堂课,对残疾人

的心理,要有个初步的感受。



同时必须注意的一件事情,不要过分的宣传爱心的行为,过分强调伤

残人在这个集体里受到很多的帮助,使伤残人有常有感激的负担,是

伤残人不得已要把谢谢和感激挂到嘴边,如此长期下去,对伤残人的

成长也是不利的,有的行为产生偏差,只要感激就会获得,或是觉得

所有的帮助都是应该的,必须要弄清什么是应该的帮助?什么是不应

该的帮助?不该帮助的就不应该帮助,这也是对理解的爱护!



荣耀只能来源于成绩,而不是来源于残疾的本身!



任何一个伤残人,都不愿使自己成为一个“受助者的明星”,如果一

个伤残人在一个班级里,很容易产生这样的现象,有的学校老师和校

长,就以此为题,大做“爱心文章”报纸采访,电视广播,主题班

会,不停的让这个伤残人做感激的演讲,那么这是不对的,那样的

“伤健同班”实在是脱离了事情的本意!



追求自然的和谐,不要故作和虚假。要求感激的帮助不是帮助!所有

的帮助都应该建立在理解的基础上!



尊重一个人不是去宠着一个人!



所以我觉得“伤健同班”是好事情,但是一定要让我们的老师首先有

对伤残儿童的心理有一个基本正确理解,然后才能使“伤健儿童”和

平团结的相处在一起,



(有老师也曾说过,要说一些关于学术上的话题,可那里知道,我怎

不想说关于学术上的事情,可按照我的文凭,真的没有资格谈论这

些,我所能做的就是思考自己,我当然希望能讨论这些话题,可由于

我的水平有限,所以我就只说我和我的感受,我渴望各位老师从我的

内心感受中,哪怕撷取一个字,我也愿意说下去呀。自己感觉是垃圾

的我绝对不想写,我虽然不专业,却都是我内心的感受,并且我对我

所的话自己来负责任,在宇宙的理论里,只有物质,没有垃圾!没有

绝对的废物,尘土和泥沙都是有用途的。)



(2002.11.2)





──────────────────────────────



推广手语,增加交流!

(盼望看到手语教学的电视节目)



罗永忠





人类没有语言以前,一定是用手语的,或者是手势和声音共同开始

的,当然也加入面部表情和肢体动作来互相沟通,丰富的手语和不成

熟的声音表情,表诉想要表达的基本事情,用手来模仿,用动作来表

诉意思……这就是最早的手语!



最基本的表达是心情,如高兴,痛苦,悲伤!



特别高兴时要跳舞,所以跳舞是最早的肢体语言,是最早的“手

语”。



我上网以后,搜索过“手语”,也学了一些简单的词汇,有一个感

触,就是非常好学,而且很多手语是非常形象的动作,你比如喝酒,

用拇指和食指,弯成酒杯状,移到嘴边做喝酒状,这样的单词可以说

一学就会,还有你比如春夏秋冬的表达,握紧拳头,在掌骨和指骨的

关节处的四个大关节,从上到下依次是代表春夏秋东,一年四季全

(拳)有了!



还有吃面条,伸出右手的食指和中指做筷子状,往嘴里一挑,是谁都

可以看出来是吃面条!



用拇指和食指捏耳朵一下,表示是女人,因为女人带耳环,短头发的

表示男人。



真的好好学呀,比英语简单多了,有的单词,一遍就可以学会,因为

很容易理解,象运动记忆力一样,不会忘的。



学了手语有用吗?当然有用!



交通警察没有喇叭,可以把指令用形体语言表示。



开会的时候很静,但有人说话,提醒他的人会这样伸出食指竖在嘴

上,表诉“请安静!”这是在使用手语。但是如果开会的时候,你想

和周围说几句,不妨用手语交谈,不会影响别人,但是开会最好不要

这样,不过看电影和看音乐会到是可以在台下,简单用手语表达一些

事情。



如果环境噪音很大,那么可以使用手语,你比如,在楼上的听不清楼

下的声音,那要是使用手语,当然可以看明白了……



其实很多人都想学习手语,可是手语的推广做的非常不够,我想说手

语是很简单的,如果电视台,每天只要教几分钟,那用不多长时间,

会起到很好的传播作用,好象是没有一家电视台播这样的节目,也许

有,或是我少见的缘故吧,我在网上下载了手语教学,可是由于是图

片的,不是动画的,很不直观,要是有人能够配上卡通动画的也可以

呀,编程做软件,或者制成VCD等!使手语得到大力推广,使更多

的人懂一些手语,更方便和聋人沟通!



我常想,如果你身边有个聋人朋友,在一起工作,因为没有办法沟

通,会影响工作的,如果你主动去学习手语,你就赢得了这个朋友,

得到聋人朋友的信任和帮助!



没有交流很难理解,为了更好的融合,我盼望有教授手语的电视节

目,轻松愉快的学习手语,让心灵无障碍的沟通!



手语学好了跳舞都漂亮,表情丰富了,眼神也传递情感了……



蔡琴有一首歌曲非常好听《你的眼神》里面有一段歌词,“那是你的

眼睛,明亮又美丽,啊,友情天地,我满心欢喜!”



(2002.11.7)





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创作“手语歌”



罗永忠





小朋友要唱歌跳舞,跳舞要模仿动作,小鸡呀,小兔子呀,也完全可

以把手语融合到舞蹈歌谣里,你比如小朋友模仿牛,就做这样的动

作,握拳竖起拇指,双手拳移到头部贴在太阳穴处,两拇指做牛角

状,手语也是常常抓住事物的关键进行模仿,那么马、牛、鹿,的模

仿是有区别的,但其中也有联系的。



比方说,假如有这样的歌谣,爸爸睡着了,那么就完全可以用手语的

睡觉来表示做舞蹈的动作,非常贴切的,双手合十代替枕头,贴到脑

袋的一边,脑袋弯过去贴到手上,真是很好的舞蹈方式!



我觉得,小朋友的成长,模仿就是学习!



手语也完全可以从小开始,但要换一种方式,你比如,创作歌谣结合

动作的卡通歌曲,要融合在舞蹈里,也不是要一个词不差的翻译手语

似的舞蹈,一个原则,就是适合舞蹈的地方,就加入和手语相同的动

作并且告诉小朋友,这就是肢体语言,是通用的手语,表示的是牛,

是水,是山──



演讲的时候,人们常加入一些手势,那么小朋友用口说的同时加入手

势,这没什么不好,回答问题时把手背过去,不利于自然的回答问

题,手舞足蹈也许更好的发挥,和更自然!



有个老的表演节目叫双簧,“一碟子咸白菜,一碟子辣白菜,一碟子

煮白菜,一碟子炒白菜──”要是前面的人,把手背过去,一动不

动,那就实在是没意思了……



用身体和手势来说话,用眼睛和表情来描述和传递这种教育方式是不

是我想的太远了呢?



想办法让手语作为少儿语言表述的一种辅助尝试,教少儿音乐舞蹈

的,是否做这个尝试,学习手语,然后在创作舞蹈动作的时候,尝试

融合手语的动作!



人人都学一些手语,会有收益的!





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邻居家的小孩



罗永忠





邻居家的小孩,胖胖的脸蛋,非常可爱,今年刚刚上初中,可他却厌

倦了学习,不知道从那一天起,他放弃了学习!



但他还是读了初中,他母亲说“孩子太小,在社会上怕学坏了!”



“在等两年,让他去当兵!”



可当兵也要完成“普九”,还是要完成学业的呀!



大凡每一个学校,都有学习非常不好的学生,一样的学生,一样的课

程,但理解的快慢也有不同,也有没听懂的时候,其实很多学习差的

学生,智力根本没有问题,只是在某一处的环节,出现了断档,没有

及时的使知识连贯下去,最后就不情愿放弃了学习!



这样的孩子不是“弱智”的孩子,也需要“特殊”教育的孩子,就是

要重点的帮助使之并入正规!



所有的老师都以教出多少“状元”、“探花”、“翰林”为骄傲,可

我认为如果他放弃几万个平常的学童,而教出一百个翰林,那也不如

这样的老师,他把一万个学生,都教成了秀才,虽然没有出一个翰

林,可他没有放弃一个学生。能够把“差生”带出泥潭,这也是值得

尊敬的老师!



现在很多学校非常热心,中考状元,高考状元,是否忽视了,少数跟

不上课程学生,现在很少有留级的学生了,因为留级的学生,也很难

学好,会伤自尊心的,只要重视那些“差生”,重点帮助他跨越知识

上断档,那么一定会有许多的“差生”变成中等生,变成好学生,至

少不会因为断档使他们放弃学习!



为什么好学生可以往前学习,而那些“差生”却不可以往回复习呢?

我觉得,三年级可以讲四年级的课,那么当然四年级也可以讲三年级

的课!

一般同学都有偏科的,但是如果有一科不及格,那么就要特殊教育

了,相反如果有一科总是满分,就需要给他讲更多知识了,那怕讲大

学的课程,只要他能消化,一直讲到他不及格为止,再往回讲呀!呵

呵!



一些基础知识,就是需要反复复习的!



如果一个好学校,老师应该有分工,应该给好学生吃小灶,也更应该

“差生”吃小灶!



是否考虑,如果一堂课,比如是复习的课,如果是一个好的学生,已

经完全掌握这堂课内容,是否可以,允许这个学生看课外的书,或者

相关课程,外延更广泛的课程!



邻居家小孩,一定是在那个环节出现问题,有听不明白的地方,就一

直没有弄明白,如果让我同意他智商有问题,那我是决不相信的,一

定是在那个环节出了问题!



事实是聪明的孩子,在学习上也会有环节上出问题的,比如一些事情

影响了一段时间的课程,也许把心思用到了别的地方,一段的知识发

生了空白,那么就是以后,多么想学,可越拉下的越多,最后不得不

放弃学习,成为所谓的“差生”成为所谓的“不是学习的料”



基础教育不是体育竞技可以实行淘汰制,帮助学习差的学生,攻克难

关,这是应该重视的,这个道理都明白,但是的确很多学校,几乎是

把全部的精力用到,那些有可能成为中考状元,高考状元的好学生身

上了!忽略了“差学生”的教育,有的学生只念了小学就不再读下

去,有一个统计的数字可以说明这个事情,全国在校的小学生人数几

乎是初中生的一倍,有很多学生没有读初中,没有很好完成“普九”

的政策!



未来需要人才,更需要普遍的素质提高!



我们国家的未来,需要高素质的公民,只有想办法使我邻居家一样的

小孩,能够都有良好的教育,为未来做实质性的尝试!



我曾想,是不是应该有这样的学校,关注那些智力没有问题,可学习

上有问题的学生,我也反对把好学生和“差学生”分班教学,可是有

的同学确实课程拉下的,也一定要“特殊教育”的,你比如有的课,

不及格了是不是要,更重视一下!有没有这样的学校,专门把学习不

好的学生,成绩提高上来了,这样的学校,对未来的贡献,非常大!



学校的周边问题,大凡都是一些“弃学”的孩子,因为他的年龄段还

在学习期间,他的交往依然是这个年龄段,人在校外,可还是学生群

体里的一员!



邻居家的小孩,非常可爱,他决不是“问题学生”,他的智力没有问

题,但是他的学习的确有问题,他的“问题”是提给师的!





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团结协作的理念之课程,从小培养的具体做法探讨!(一)



罗永忠





一件事情对于人类很重要,就是团结,合作的意识是社会是人类改变

自然,走到今天不可缺少的!



让人人接受团结的教育,公众的意识,同更广泛人合作的意识!



原来强调领导能力和领导意识,统治意识,可现在的社会,需要的是

合作意识,因为人与人的交往,只能是平等互利互惠的关系,风险和

荣辱一起承担的关系。



国和国要平等的合作关系,不是统治和领导管制的关系。



素质教育一个最大的优点,就是教育的是人,而不是传授单一的知

识,在德育教案里,一定要有这种从小就培养的团结协作意识。



最近又发生两起,学生拥挤事件,那么是不是在教育中,在德育的教

案里,要有这么一个章节,就是在突发事件中,比如停电,如何处

理,如何形成自觉的公众意识,按照自然的公共秩序,突发事件时能

够自觉的执行一种团结合作意识!



“官”的词义来自封建社会,官就是领导和管理的含义,(所以有学

习是为了当大官和娶美女的之论)现在看来,公务员的名称是很有道

理的,多大的官都是公务员!因为公务员是在工作不是在当官!合作

团结的越广泛,就可以做更多的事情,团结的含义是互惠互利,能够

团结很多人,使很多人得到利益,那就可以做公务员,能够和很多人

平等的协作,也一定是个好公务员!



人民不需要官,不需要领导,人民需要公务员,是一个会做事,能做

事的公务员!



从理念上考虑,您能够团结多少,而不是你能领导多少!



朋友如果你有孩子,你就希望他更广泛的团结吧,这和你希望他将来

当大官是一样的,也许会比当大官的方法更好!



所以说团结意识非常重要,培养学生团结意识,合作意识,将使孩子

乃至社会和国家都获益无穷!



任何不朽的工程,都是合作的结晶,能够团结多少人,就能做多大的

事情,能够和多少人协作,就能够成为一个对社会有用的!



一个团结协作的系统理念的建立,需要很多人的努力,让学生从小尝

试合作的快乐,让学生从小感知齐心合力的巨大结果!



记得我小时候,很多孩子一起挖雪房子,非常宽敞,也非常荣耀,现

在我常想,个人的荣耀不是荣耀,集体的荣耀,那才是骄傲,是每一

个人的自豪,使集体里的人,都感到一种幸福!



人一定要参与合作,在家庭里,有挑水的,有浇园的,在社会上,行

行职业,是都离不开的!



那么人是离不开团结和协作的,教育者应当让学生尝试集体去做一件

事情,自行分工,获得合作的结果。



每一个年龄段的学生,和具体事情,要不断的尝试,好的经验就需要

推广,提供借鉴!



快乐没边际,幸福所有人……





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小我和大我,是同一首歌!

(不良称谓对残障儿童伤害的探讨之散文篇)



罗永忠





这个世界上永远有个大我和小我,小我就是小时候的我,大我就是现

在的我,小我管大我叫哥哥。



我长大了,我就是我小时候的哥哥!大我是坚实的,而小我是脆弱

的。



小的我还是小的我,只不过由别人演义着,换了角色,但有些事情和

小我一样,还是没有改变……



大我强壮,要保护小我,于是大我就站在河边,抱小我过河,大我也

想架起一座桥,可大我的力量还不够,但大我没有放弃这个信念!



小我总是问大我,“哥哥,你已经长大了,为什么不忘记我?还来看

我?”



大我说“没有人能够忘记过去!”



大我是跛脚,因为小我也是跛脚!



小我的眼泪,都藏大我的心里!



有一天,又一个小我来找大我,“哥哥,同学欺负我,管我叫瘸子,

还叫我走几步……”



大我说“我知道了,我会教训他的……”



小我说“哥哥,他是一个明星呀……”



大我说“会让他给你认错!”



因为大我爱小我!



一群的大我!就是小我的保护者!



小我眼里流出了泪水,“哥哥,他们为什么学我走路的样子?”



大我“没有什么,就是拿我们开心!”



“哥哥,我不想参加新年联欢了,他们要排练《卖拐》那个节目!这

几天老是在我面前学残疾人走路,可我不能老和他们打仗呀,他们可

以说是在排练小品呀!”



大我晃了一下头“那就不参加了吧,可一年就这么一次的新年联欢,

不去怪可惜的!!但你不参加,哥理解你!”



“哥,我还想哭!”



大我说“哭吧!”小我一下子流出眼泪,大我没有哭,目光却更加坚

定了!



小我哭累了,就在大我的怀里睡下了……



大我放下了小我,点上了一只烟,静静的思考!



小我告诉了大我很多事情,小我是大我的一首老歌,小我是大我的故

乡……



大我就是唱着“小我”这首老歌曲,走到了现在。



现在大我要改变这首老歌,让它彻底的改变旋律,

让他领教残疾人的恒心和毅力,成为永恒的记忆,



一个小我露出了脑袋!那些小朋友玩的多开心呀!终于小我又冲了出

去!大家又高兴的玩了起来!



大我站在江边,拿起一块圆圆的江石,心想,这就是我吗?千百年的

潮汐,数不清风浪,把自己磨圆了吗?这沙滩上的石头不都是圆的

吗?



对!磨圆最好,谁在沙滩上也不会扎脚,还要把自己磨的更圆!为了

这沙滩的美好!磨圆就是需要!



是的!所有尖锐不圆的岩石,都会沉在江底,只有圆的才会冲到岸

上!因为圆才会咕噜!圆的才会向前运动的!圆的才会安享沙滩的美

丽!



磨圆了,滚扁了,不要鼻子,不要脸了!



可是有一点,谁要是往沙滩扔玻璃渣子,那一定要惩罚的!



大我站在江边高声喊“不要把玻璃碎片仍到沙滩上!”



谁能忘记过去,谁能忘记老歌?



不!一定让小我在心里刻录一首完美些的老歌,



大我要教给小我新未来的老歌!要过一个和原来大我不一样的生活!



让未来的大我,有更优美的老歌!



大我喝酒,吸烟,却老是告戒小我不要吸烟,喝酒!



大我交了一群会骂人的朋友!



小我却老是问,“你怎么可以骂人呢?”



大我说!“你难道想学我骂人吗?没出息的东西”



小我说“他们骂我!为什么我不可以骂他们!”



大我急了“他妈的,以后谁也不可以骂人!操他妈的!”



大我醉了,又梦到那个森林,茂密笔直的大树,就象一个个城市里的

烟囱!



天空是灰暗的!多么茂密的原始森林呀!潮湿腐烂的混合气味,到处

是高大的树木,没有方向!只有向上看才会找到一点光亮,看不见10

多米以外的地方!如果走过去,又是一个十多米的地方,到处还是高

大的树墙!远处有动物的鸣叫,好象有小我的声音,很是凄凉,可能

也迷失了方向!大我确定不了小我在什么地方!小我一定在这树林里

迷路了。这森林里都是一样子的地方,相同的树种长的都是一个老样

子!



森林里永远有一种声音,象是宗教的经文,或是祈祷的声音,分辨不

清,就是一种混合的声音,没完没了的这种声音!有时又象一个不停

唠叨的老婆婆,有人说这是松涛的声音,其实这就是寂静中的噪音!

是寂静中最头痛的东西!



小我到是在做好梦,小我在梦里拼命的练自己的拳头,想把这肉的拳

头练成铁拳!武功超群!山崖,石碑!一拳一掌,威猛无比。他梦见

了一排的水缸,一拳一个,打的缸体粉碎!水花飞溅,真是爽极了!

自己如同一个会飞的侠客,天下无敌!跨下是一匹黑马,披着黑色的

斗篷!还有欢呼的人群!梦着梦想,终于安静的睡着了!



灵魂中也有影子,在背面的地方,黑暗使影子变短变长!



大我的灵魂的影子不再变换长短,太阳就在头上!少了很多的悲伤,

人间就最美最美天堂!



月亮光光,静静夜晚,有人在清唱,慢慢的编着竹筐,一筐一筐装满

了忧伤,把躁动的心情,编排好横行和竖行!



不必企求上帝,生命的含义,是取舍和放弃!



有的事情交给缘份,有的事情转为了第一!世界上有很多事情比生命

重要!



社会就应该拥有伟大的母性,象一个伟大的母亲,她爱每个孩子,保

护每个孩子!哪怕是有缺陷的孩子,母亲的眼里没有“瘸孩子”在母

亲的心里都是她可爱的孩子!



风来了,雨来了。麻胡子打着伞来了……(这是一个古老的童谣)



大雨哗哗下,麻胡子眼睛眨,谁家小孩不听话,麻胡子就要吃了他

……风来了,雨来了,麻胡子打着伞来了……”



宝宝听话宝宝乖!



风来了,雨来了,麻胡子打着伞来了……



醒了就起来吧,不要懒惰,小我起床穿衣,大我开始作早餐!大我的

头有点痛,因为夜里喝了很多的酒!





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庆祝《公民道德建设实施纲要》的颁发!(快板书)



罗永忠





  弯弯历史一条河

  泱泱华夏大中国

  悠久文明传四方

  中华儿女讲道德



  你说德,我说德

  人人都该讲道德

  道德规范离不得

  千万不可无道德



  松挺山崖傲骨操

  竹生乱石气节高

  梅战风雪斗严寒

  莲开污泥花更娇



  世上工作千百行

  行行都出状元郎

  行行都有行行规

  行行都有行行德



  济世救人有医德

  练武师傅尚武德

  经商要讲经商德

  演员更要有艺德



  大德广来大德寿

  有德就是福泽多

  德高望重万人敬

  缺德招引千夫指



  吃喝玩乐有节制

  良心总要放心窝

  礼上往来是人情

  贪污受贿决不行



  实际行动来爱国

  民族气节不能丢

  东方文明灿烂多

  几千年来多楷模



  爱护公物不损伤

  这样公民有公德

  扶贫济弱遵法纪

  雷锋精神好品格



  医生看病收红包

  这样医生品不高

  让他放下手术刀

  回家反省写检讨



  不管是否对不对

  作家给钱胡乱吹

  黄色下流写一堆

  无非为了混稿费



  米粉里面吊白块

  馒头要用硫磺熏

  福尔马林泡海鲜

  不讲道德昧心钱



  德不孤 必有邻

  有德才可做领导

  上德下效为典范

  以身作则做楷模



  有所不为是君子

  胡做非为必小人

  为所欲为大坏蛋

  见义勇为刚毅人



  缺德事情人人说

  怕说才是不道德

  上捂下盖堵人嘴

  那人心里准有鬼



  先人留下祖宗德

  光明正大好生活

  一生多把好事作

  希望工程出力多



  少有贪心多奉献

  别人痛苦记心间

  高风亮节留怀念

  坏蛋亲人也汗颜



  多行不义必自毙

  有钱也得讲道德

  为富不仁人唾弃

  损人利己坏处多



  做人总要有原则

  谦逊适度是美德

  缺德早晚遭报应

  劳谦君子有终吉



  刚毅有理又有据

  以德服人讲道理

  仁伐不仁用道义

  不怕坏人恶势力



  崇尚道德爱生活

  善良不要怕邪恶

  法律面前人平等

  全民声讨不道德



  道德规范是守则

  强调人们讲道德

  孔子后代多荣耀

  汉奸卖国不敢说



  邪教与人争思想

  歪理邪说骗善良

  极端份子真顽固

  羔羊迷途不归路



  传销其实是推销

  为啥传授骗人招

  所谓进门先洗脑

  亲情友情抛没了



  缺德思想入大脑

  恶狼邪说站住脚

  个人私欲大膨胀

  公德人性全丢掉



  思想意识要引导

  道德规范来洗脑

  错的烂的全丢掉

  提高自己新面貌



  人人都有一张脸

  不要为钱脸不要

  人人心里一杆秤

  尊严永远是最重



  崇高思想要牢记

  害人最终害自己

  学习不忘学道义

  知识道德不分离





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让《规范残疾人称谓》作为道德工程的一块基石



罗永忠





让道德从书本中走出来,真正的走进每一个公民的心灵深处,让不道

德的行为被社会广泛的反对!



几千年来,残疾人的称谓在社会中形成约定的语言,尽管我们的社会

已经是有史以来最文明的社会,残疾人事业也得到了空前的发展,可

是残疾人的各种称谓,很多是语言垃圾的称谓,对残疾人有极大伤害

的称谓,还是没有得到真正的改观!



由于改革开放以来,文艺的大繁荣,人们对文艺作品娱乐性的要求越

来越高时,难免沉渣泛起,鱼木混杂,一些低俗甚至是下流的文艺作

品也跳了出来,封建的,迷信的,腐朽的事物,大行其道!



不道德的人和不道德的行为开始上演一出出的闹剧!他们挖空心思,

甚至把早就停止使用的,腐烂的语言垃圾,翻拣出来!文艺到了毫无

顾忌的地步,就象一个流氓站在城墙上,毫无顾及的撒尿一样!



倘若文艺不为政治服务,那也要为正义服务!



到底是谁在破坏和谐?到底是谁在演义着不道德的行为?



文艺作品中的幽默是很关键方面,就象开玩笑是完全可以的,但不要

有严重的人身伤害!



用残疾人做笑料的言行,是不道德的言行!不尊重别人,就是不尊重

自己!



表演的本身就是一个形体和语言的艺术,学习表演的人很多!是什么

人都可以表演,但什么都表演的不是人!



我喜欢“土”的艺术,但我永远反对,用残疾人搞笑!拿残作趣是最

不道德的言行!



不要丢失你的人格,不要丢失你的“底线道德!”



让丑恶的行为,让不道德的行为,成为真正的弱势!让黑恶的势力成

为真正的弱势!



激浊扬清,不道德的行为趾高气扬,那么道德的行为就会压抑苦闷!



我们道德建设的基石,必须是正义的,不道德的人可以改变他的言

行,不道德事情却必须得到批评!



社会分配不合理,贫富差距大,那么至少在权利上,在尊严上应该是

平等的,穷人和富人活着的理由是相同的!



残酷的现实让我感知到弱势群体的真正含义,活着就是被救助的群

体,活着必须要感激!尽管你也很辛苦的劳作,奔波!但统统是别人

的给予,别人的救济,你有什么权利?你是弱势的群体!



道德不是我彻夜不眠的事情,所关心只不过就是还残疾人一个没有贬

义的称谓,这建议很高吗?要很多的钱来实施吗?其实《规范残疾人

的称谓》是多么简单的事情!



残疾人的称谓得不到关心和重视,用残疾人搞笑的作品,连连获奖!

模仿盲人,模仿跛脚,演完“卖拐”然后“卖轮椅”还卖治“瘫吧”

的药!大吹特吹,连连获奖,这是激浊扬清吗?简直就是扬浊激清!



“家庭最温暖,亲情最重要!”我们就是相亲相爱的一家人!



那么我们一边称呼“瘫吧,拐了”,一边说我们非常尊重残疾人,这

也是不现实的!



有人说,如果制定了规范残疾人称谓的法规,也不会完全杜绝了不规

范的称谓,我想,任何法规制定出来,虽然不能杜绝此类事情,但对

减少发生会起到积极的作用!



去年在广州开个相声小品的研讨会,李默然老先生主持的,就是反对

作品中的“腐朽东西”!是敲了一个警钟,可保守的势力和腐朽势力

依然是我行我素,完全站到歧视残疾人的一边!成了道德规范唱反歌

的领导阶级!





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击鼓痛骂“中宣部”



罗永忠





(“中宣部”连续两年审查春节联欢的小品,“卖拐”“卖车”深深

的伤害了广大的残疾人!在全国残疾人强烈的反对下,依然支持着歧

视残疾人的不道义的行为!对此表示极大的愤慨!在申诉无门的情况

下,作此骂文!)



  (咚咚,咚咚达达,咚咚)



  击鼓来骂中宣部!

  大老爷各个听清楚!



  (咚!)



  不管你是什么学问和教授

  也不管头顶乌纱是几品的官



  (咚咚咚)



  小百姓我不怕死



  (咚)



  拼破了,这头颅,我也要骂你这“中宣部”

  祢衡击鼓大骂曹,

  骂你个曹贼又何妨?



  (咚)



  我说真话全不怕,

  脑袋掉了碗大的疤

  中宣部,广电局!

  狗屎一堆在汇集

  富人拿穷人来开心,

  这个问题最可气!

  在一个和平的国度里

  应该是富有的人群有道义!

  拿“弱势”群体来耍戏



  (咚咚)



  难道良心成了荒草地?

  空虚的老爷需要“乐趣”

  就忍心拿这残疾人来耍戏



  (咚)



  卖完拐,还卖轮椅!

  卖完了良知卖道义!

  骂你们的良心不如猪

  弄出闹剧一出出

  肥头大耳啤酒肚

  可没有道义是粪土!

  骂你们支持痞子演闹剧

  竟然拿残疾来做乐趣



  (咚)



  高屋建瓴吹的欢,

  你们道义在那里?



  (咚咚咚)



  一审二审和三审,

  审查到底是审查啥?

  领导难道都是“方脑壳”

  文明道德都知道!

  可就是,明一套,暗一套!

  有多少残疾人反对“卖拐”

  “卖车”的小品照样能出炉!



  (咚咚)



  我到要问问!



  (咚!)



  拿残做趣,是不是缺大德?

  明礼诚信,学跛脚走路!是不是不人道?

  “不瘸走两步”是不是一句,该说的人嗑!

  大年三十学瘸子走路!

  这就是你们捧上天的艺术!

  呸!



  (咚咚)!



  多文明的语言!多么动听的词汇呀!

  高声大气的喊“拐了!”

  难道你们都把酒喝多?

  都“明月几时有了?……”



  (咚,卟咙咚)



  什么文明道德不知道!

  却只会孟尝君那一套?



  (咚!)



  好坏不分,良莠不辩,

  倒给痞子来撑腰!



  (咚咚咚)



  阴奉阳违,祸国秧民

  把权利置与监督下

  你们却可以随便的来游戏!

  泱泱华夏大中国,

  先请“中宣部”讲道德!

  弱势群体不容欺

  拿残做趣无天理!

  问渠那得清如许?

  只怕源头污染多!

  污染道德的源头──就是你们“中宣部”

  这就是,中宣部,奸臣害国!

  祸国殃民。惨无人道!



  (咚咚)



  捐十吨洗衣粉给中宣部吧……

  洗洗他们肮脏的灵魂

  我有此骂,真是再三想!

  真可叹!我一个小百姓,

  那有说话的地方?

  心中恨,难平消!

  这──!

  大鼓一响震天庭,

  怕死不做祢正平!

  举头三尺有神灵!

  欺我尊严决不行!

  想那,苏武牧羊,雪地冰天留胡节

  就为是,把尊严来保留



  (咚)



  生与我尊严我可活!

  没有尊严不愿意生!



  (咚咚)!



  明地里,高举人权的大旗

  暗地里,作着最不道义!

  遏塞正义,苍天敢欺!



  (咚)



  讴歌不人道,讽刺真善良!

  官官相护穿一条裤!



  (咚咚)



  我向苍天有一问

  “中宣部”──公理有无?

  莫残肯顾!欺残有理?



  (咚)



  哎!



  (咚)



  瘐死往生去西方

  最爱我的是亲娘

  如今社会太黑暗

  人间炼狱活阎王!

  最好的关心是理解

  凭什么讽刺和挖苦?

  人人都有一张脸

  不瘸你也走两步!



  (咚)



  瘸子,瘫吧和拐了

  卖拐,卖车,卖轮椅

  为了杜绝下一次

  这一次我决不妥协

  天不刮风不下雨

  拼死也要骂这不道义!

  骂人也是你逼的!





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在未来的中国,会有多少个霍金一样的伟大的残疾人?



罗永忠





伟大的科学家史蒂芬.霍金,来到了中国浙江大学。象一个闪亮的恒

星照亮中国广大的残疾人,这是一个残疾人的楷模!



再一次思考人的价值!唯一能动的是三个手指,这就是在中国被一个

败类称做“瘫吧”的一个残疾人吗?可他的大脑是最健全的呀!是中

国的残疾人思想还不够解放吗?还是别的原因,为什么中国这样的残

疾人很少?能和霍金相比的还没有吧?



伤残人士他们有足够的时间来学习,有足够的时间去思考,因为身体

限制他们的活动,却没有限制他们的思考!



所有人的成绩,都是你的楼梯!也只有让中国的残疾人更多的接触到

高科技,才会使中国有更多的霍金诞生!



但是我想说,在中国想走出一个霍金也很难!因为从前的中国大学是

排斥残疾人的!很少很少的残疾人能够跨进大学的门坎,最近几年大

有好转,从前我常听到的是,考入大学的残疾人含着热泪望着向往的

大学校门,一步一步的离开,谁又可知?这里会不会有霍金呢?会不

会有很多霍金呢?



那么在中国要出几个霍金一样的科学巨匠,需要什么条件呢?



(一)要拥有高科技的底蕴!



知识的不足,使我们看不到很远的地方!



有多少残疾人可以接触到高科技和高等教育呢?这是一个前提,大部

份的残疾人,都是在和生活作着斗争,为衣食所累,就象原始社会,

唯一的工作就是找食!有的贫困地区,伤残的孩子根本就受不到基础

教育!



霍金的父亲是牛津大学的毕业生,那么这是一个知识份子的家庭呀!

所以有一个良好的知识基础。是呀,一般的知识份子家庭的孩子,即

使后期残疾的孩子,也有办法接触更多的知识,这就是残疾人家庭背

景的差别,就是比较富裕和有知识家庭同贫困家庭的残疾人的差别!

诚然,一个家庭条件比较好的残疾孩子,比较来说,更容易成才!事

实上,更多的中国残疾人是生活在贫困的家庭里!那么残疾人的教育

可想而知!这最少是中国没有霍金的一个关键的原因!一个残疾人的

家庭背景不同,那么残疾人的心理也会不同!所以广大的残疾人之间

的交往就更重要,残疾人之间的团结更为重要!只有本群体以内的团

结,才会有残健共勉的大气候……



让所有残疾人,除了自身的家庭以外,还有一个更大更温暖的大家

庭,一个非常团结的残疾人互助的组织!



有一部份残疾人有了很好的基础知识,但是他们的要求不高,能有一

个很好的专业,和一个比较稳定的收入,基本上是停滞了,放弃了继

续提高的计划。在很早的时候伤残的学生,就开始考虑的未来的职

业,考虑谋生技能,每一个伤残人的家长,更早的就考虑孩子的未

来,未来如何谋生?在学习阶段就放弃了做科学家的梦想,毕竟成为

科学家的道路太艰辛了!



鼓励年轻的伤残朋友进军高科技!树立远大的目标!



自强不息的真正含义是,强大再强大,进取再进取!



建设一个中国残疾人进军高科技的基地!一个属于残疾人的高科技大

学!



如果这样一个假设,假如有一百个残疾人是著名高等学府的毕业生,

那么我想说,这其中一定有很多的霍金似的科学巨匠,还有的也是社

会的栋梁!



(二)共享快乐的环境



还有一个问题,是残健融合的问题,减少社会的偏见,让社会更理解

残疾人!这是一个大的环境,尤其是弱小的残疾人,他们是未来的中

国霍金,得到社会的温暖,能够生活在一个相对不是非常歧视的环境

里,更少的减少他们的心理伤害,象不良的称谓和那些痞子语言的减

少也是促进中国

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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