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zt郑若思:北大秀才的人格分裂——从张承志和余杰的“日本论”说开去
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zt郑若思:北大秀才的人格分裂——从张承志和余杰的“日本论”说开去
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zt郑若思:北大秀才的人格分裂——从张承志和余杰的“日本论”说开去
--
安魂曲
- (8764 Byte) 2006-5-31 周三, 上午8:57
(1020 reads)
dck
加入时间: 2004/04/02
文章: 2801
经验值: 4649
标题:
余杰错的很明显。马丁 路德金的敌人是白人,有基本的向善的信仰,是基督教信徒
(326 reads)
时间:
2006-5-31 周三, 上午10:37
作者:
dck
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
余杰在多篇文章中推崇印度圣雄甘地和美国黑人牧师马丁 路德金的非暴力理念,在会见小布什的时候也不忘区分自己与民运的不同,在他看来,牧师才是推动中国民主化的主力(虽然他可能没敢说得这么明白,但意思确实如此)。
余杰错的很明显。马丁 路德金、曼德拉、圣雄甘地等人,其非暴力抗争之所以能够成功,主要是他们的敌人是白人,有基本的向善的信仰,是基督教信徒,而中国民运的敌人恰恰相反,他们是撒旦,根本不信基督教,你余杰牧师有三头六臂,也没法用基督教的信仰力量说服共产党,让共产党放下屠刀,可能吗?
余杰牧师如果非要学习马丁 路德金牧师的话,正确的做法是拿起共产党原教旨主义的旗帜,以个人农民的利益为最高价值,也许能感动眼下当权的共产党和政治精英经济经营结成的临时联盟。
当然,可能性也是非常小的。当年,马丁 路德金实际上得到许多白人的支持。看看中国,哪个见到中共精英的子女出来为民运而努力?几乎看不到希望。
作者:
dck
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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