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“道德政治观”可以休矣──我看丁子霖教授与高智晟律师之争

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“道德政治观”可以休矣──我看丁子霖教授与高智晟律师之争 -- 芦笛 - (5760 Byte) 2006-3-05 周日, 下午6:31 (1772 reads)

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标题: 从斗争策略上来讲，芦文有一定道理。这种不痛不痒的绝食确实所起作用不大， (330 reads) 时间: 2006-3-06 周一, 上午12:47

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

从斗争策略上来讲，芦文有一定道理。这种不痛不痒的绝食确实所起作用不大，反而不断给中共以借口，为维持所谓稳定的名义给社会实行更严密的控制。但是从另一个方面来看，难道如芦所言，共产党就真是一只顺毛狗，而不是一匹狼，只要顺着它就能改变它吗？恐怕只有芦这样的人才会得出这样的结论。
比如六四，连你芦笛都能看出那不过是一场做给老百姓看的道德秀，难道中共看不出来吗？恐怕不是的吧。学运的发展的必然方向就是开党禁，还人民以新闻言论自由，这种结果必然导致共产党的倒台，正是充分认识到到这一点，那些老人才会痛下杀手，坚决扼杀这种可能。难道六四屠城就不存在风险吗？可比起彻底放开，还人民以新闻言论自由，共产党最终被彻底唾弃，这点风险远算不上什么。所以，我想，其实一场没有具体政治诉求的道德运动未必不是没有作用的。从甘地的不合作抵制运动到马丁路德金的向华盛顿进军都算是很成功的运作了。
具体说到高律师的绝食运动，所以说起不痛不痒，是因为我们看到了反对暴政的热情与决心，可是我们看不到这种道德运动在道德上诉求到底高在哪里，或者换句话简单地说，也许是宣传得不够的缘故，我们不能了解到这种运动和每个中国人到底有什么关系。这和六四打倒官倒腐败的口号，开放新闻媒体，新闻应该讲真话的诉求形成了鲜明的对比。六四之所以一呼百应，全民动员，也正是这些诉求符合了广大民众的心理需求。反观此次绝食运动，除了要结束暴政，我们能了解什么更多的东西，能让民众更感兴趣的东西吗？
所以，如芦文所述，具体，简单的诉求是一种很好的斗争策略。也是广泛争取民众的唯一法门。至于政治和道德不搭界，那就是芦笛在扯了。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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