叶向农主任
[个人文集]
加入时间: 2004/02/12
文章: 1977
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作者：叶向农主任 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
★★★★★★★★★★★
《人民自救》第39期
★★★★★★★★★★★
◇◇◇目 录◇◇◇
题目 作者
39.1 文化大革命40周年祭 老 十
39.2 [重登] 第二次文化大革命祭－－－纪念六四 老 十
39.3 时政综合：内容涵盖火烧圆明园，“社会主义新农村”和文革40周年 叶向农
39.4 中国社会的阶级现状和中国再次革命的对象 网路文摘
39.5 关于激楚事件的说明 叶向农
Ren Min Zi Jiu No.39
Feb 12, 2006
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39.1 文化大革命40周年祭 返回本期目录
老十 2006.2.12
今年是伟大领袖毛主席发动史无前例的、文化大革命的40周年。对这一段被邓小平剪切掉，被追随邓小平的一些人所歪曲的中国历史，应该有个拨开乌云见太阳的机会了罢。
1． 毛泽东思想：
为了革命的目的，产生一系列想法，构成一系列步骤，形成一系列方法，进行一系列实践，实现了原来的目的。那么能够实现“目的”的逻辑，就算是思想了。
毛泽东在学生时代就忧国忧民，追求真理。他在21岁时就对老师说，他要珍惜时间寻求革命，并得到老师的支持。后来他找到马克思主义、十月革命、中国共产党，并参加了共产党的第一次会议。在国民党“剿匪”的高压下，他凭着辩证唯物主义的革命思维方法，确定了中国特色的“农村包围城市”的革命战略部署，战胜了国民党的四次围剿，胜利地长征到延安，胜利地打败日本侵略者，胜利地解放全中国，胜利地抗美援朝，胜利地进行三反五反和公私合营的社会主义改造，胜利地度过自然灾害，胜利地大办学校，胜利地开创赤脚医生农村医疗，胜利地进行尖端科研使卫星上天，胜利地消灭传染病、性病、娼妓、吸毒、赌博，总而言之，胜利地接管了蒋介石留下来的旧中国，胜利地建设新中国。中国人民胜利地站起来了。“多、快、好、省地建设社会主义”是无产阶级前进的总路线。
这些胜利的基础，就是毛泽东思想。是中国劳动人民翻身做主人的办法。当工农兵和他们的子孙能够上大学时，他们能够不感谢毛泽东吗？当中国消灭了传染病、性病、吃喝嫖赌，而又卫星上天时，中国的知识分子能够不赞叹共产党引以为荣吗？而这些胜利都是在毛泽东思想指引下，由人民群众自己来完成的。就是人民脑子里有毛泽东思想，就有不可抗拒的力量。马克思主义的核心，是经济剥削产生的阶级和阶级斗争。列宁主义是无产阶级夺取政权，警惕资本主义复辟。毛泽东思想是工农武装革命与继续革命。他在夺取政权这一步上，无可非议地取得“无产阶级专政”的胜利。列宁多次提到的复辟势力，在苏联没有得到解决，以至无产阶级政权不堪一击地崩解了。而毛泽东却找到解决的办法，这就是毛泽东自认为是他一生所做的第二件事：文化大革命。是毛泽东思想对无产阶级的崭新贡献。
2． 文化大革命的理论价值。
在无产阶级取得政权之后，阶级斗争并没有因为取消资本家而熄灭。列宁不断地提醒大家：小资产者随时随地想复辟资本主义。这是问题的一方面，为此毛泽东进行了知识分子思想改造、反右斗争、四清运动---等等，目的在于维护无产阶级专政。但是，庐山会议使毛泽东确认，这些矛头向下的办法，都不能解决问题。因为阶级和阶级斗争的内容随历史的进程，发生了变化。解放战争时期的革命队伍由无产阶级的被剥削者组成，革命胜利之后，他们转变为统治阶级，有政权，掌握着中国人民的命运。那么只要此时的统治阶级变为资产阶级，无产阶级就要吃二遍苦，受二茬罪。共产党就要变成法西斯党，就要人头落地。这个阶级矛盾的主要矛盾方面不是列宁担心的小资产者，而是共产党；是共产党内大大小小有权的官。他们搞大大小小的独立王国。毛泽东称之为“走资本主义道路的当权派”(走资派)。所以阶级斗争的矛头应当向上，指向“走资本主义道路的当权派”。这就是指向共产党自己的官员，革共产党变修的命。站在共产党的立场上，毛泽东称之为革自己的命，或无产阶级的继续革命。目的是保持共产党为劳动人民服务的、为无产阶级掌权的性质。解决无产阶级坐江山的问题。所以，毛泽东在马列主义理论上，动态发展了马克思的阶级和阶级斗争内容。在资本主义复辟问题上，胜出列宁的小资产者顾虑，矛头向上地提出“走资本主义道路的当权派”和“共产党继续革命”的问题。如果说：解放全中国是新民主主义革命胜利的第一步，那么无产阶级文化大革命应当是社会主义革命的基础。毛泽东对中国，在他所做的两件事上，为无产阶级革命事业，立下了不可动摇的真理和不可磨灭的功劳。这也是世界民主国家得以长存的宝贵借鉴。
3． 文化大革命的实践意义。
矛头向上，端正“当权派”的施政，是毛泽东发动文化大革命的目的。但是“犯上”从来就是杀头罪，何况“反党”、“反革命”又是当权派惯用的帽子、棍子，而那时的共产党和国民党比起来，还是人民的大救星。因此要人民群众矛头向上地说话，从外压和内心上讲来都并不容易。这时天才胆略的毛泽东，使用尚方宝剑搅动神州大地，发出“造反有理”的号召。他八次接见红卫兵，让他们见世面经风雨地全国大串连。他亲自写出“炮打司令部”，点出“工作组” 镇压了群众运动（矛头向下）。于是全国人民沸腾起来了，全中国的各个角落都被激动起来了。因为文化大革命一开始，刘少奇派的工作组，就抛档案地把国民党的遗老遗少、右派、有这样那样问题的人，关了牛棚，搞得人人自危。当人民群众懂得这是资产阶级反动路线时，他们是多么欣喜啊。但是这些被抛出来的人并不是“造反派”。构成造反派的是先进共产党员和那些没有尾巴、没有辫子，敢于挺身而出的人。因为尾巴、辫子会惹火烧身，或给造反派引来“渣滓”类的麻烦。
毛泽东的文化大革命是阳谋，一切内容都发在文件里，登在报纸上，还特别给老干部打招呼。但是他们就是不理解。只有“四个人”算是理解了。一是姚文元写过《评海瑞罢官》，二是张春桥写了《论资产阶级法权》，三是王洪文在上海进行“夺权”，四是江青在毛主席身边。和造反派对立的群众组织是保守派，他们中的许多人是苦大仇深、苗红根正的无产阶级，因为他们热爱共产党，有不允许“反党”的正统思想而成为保守派。更多的群众是造反同情派，还有逍遥派。
所以文化大革命的阵营：一方面是上有共产党正统体系的走资派，下有热爱共产党群众的保守派，为当时的多数派，应当是“队站错了，站过来就是了”的那些人。另方面是毛泽东和上靠毛泽东思想的“几个人”，下面是靠尚方宝剑的造反派，为当时的少数派，以及造反派观点或造反同情派。
文化大革命的武器：走资派以其掌握党政军各部门，他们一方面可以抛档案、扣帽子、打棍子、办学习班、隔离审查、坐牢、军队介入，因为他们当权，可以调动一切。另方面则只有毛泽东思想，凭大鸣、大放、大字报、大辩论来以理服人。所谓拿起笔做刀枪。显然，造反派必须提着脑袋干革命。
文化大革命的较量：毛泽东以《516通知》开始文化大革命——刘少奇派工作组抛档案镇压群众运动——毛泽东写〈炮打司令部〉，王洪文在上海一月夺权——老帅们搞二月逆流、武斗——毛泽东720表态支持造反派，成立革命委员会，全国山河一片红。无产阶级夺取政权，文化大革命胜利结束。
毛泽东领导文化大革命的实践过程说明：阶级成分的划分是动态的，阶级斗争的性质是不变的，阶级斗争是短兵相接，革命要夺取政权。
之后，毛泽东派工宣队、军宣队“支左”。然而由于他们原本是“队站错了，站过来就是了”的人，根本没有毛泽东进行文化大革命的觉悟，也绕不出共产党正统思想和体系的束缚，他们实质上是支了“右”。但是没有耽误“抓革命，促生产”。
毛泽东去世。保守派宫廷政变。“拨乱反正”取消革命委员会，恢复旧党委，把造反派一网打尽。“少数人富起来”使多数人穷下去。
所以观察文化大革命的前前后后可以说：政权是个宝，皇亲国戚不得了，天下顺民如牛毛。真知灼见毛泽东，问题找到在党身，矛头向上轰走资，力挽狂澜有高招。
4． 文化大革命过程的实质。
毛泽东在文化大革命中，打了一个速战速决的漂亮仗。漂亮到无以复加。
一是用《炮打司令部—我的一张大字报》撤走刘少奇的工作组，
二是用王洪文的“夺权”召示天下，
三是720表态，明确支持造反派，
四是迅速普遍建立无产阶级政权体制：革命委员会。并用全国山河一片红来标志文化大革命的胜利。
毛泽东的这种迅雷不及掩耳的战略胜利，使很多人理解不过来。也有很多人是不愿意理解。说白了，文化大革命就是毛泽东要人民大众矛头向上，打倒走资派，建立自己领导班子的政权体制，达到“寓政于民”。而走资派竟然反应的如此迅速激烈，毛泽东不得不快刀斩乱麻地使它见分晓。以致到现在还有人弄不明白。
5． 对文化大革命的认识。
文化大革命的起因，是党内有走资派，要是他们得逞，共产党就变成法西斯党。
文化大革命得以发动，是毛泽东把“四大”（民主）给了人民。
文化大革命的发展，是皇亲国戚对毛泽东刺刀见红的搏斗。
文化大革命的结局，是建立了还政于民的、三结合的“革命委员会”。
1．文化大革命的标志。人民有“四大”，各种单位有自己的“革命委员会”。
2．对文化大革命的认识。表现在对文化大革命的时间表上。这在文化大革命起点问题上的时间差距不太大，都是1966年。但是对文化大革命的终点，却各有目的不同的说法。
* 两年论：到革命委员会成立，全国山河一片红为止。着眼点在政权更替，因此文化大革命成功了，毛泽东思想100%正确。毛泽东对马列主义讲来，是青出于蓝而胜于蓝。他不但在理论上丰富了马列主义思想，在实践上也胜利地踩出了道路。世界上研究中国革命和文化大革命的学者们，到中国人民群众中去研究吧，只要你有正确的态度，一定会在这个题目上，达到（而不见得会公平获得！）诺贝尔奖的。
* 三年论：到出现工宣队、军宣队为止。上可以说文化大革命是成功的，下可以说文化大革命是失败的。
* 十年论：到毛泽东去世后，保守派宫廷政变为止，并划分为两个时代。目的是把共产党执政以来的失误，都推到毛泽东的头上。说文化大革命是错误的，从而把死去的毛泽东三七开，目的是镇压活着的造反派。说文化大革命把中国搞到崩溃了，为此，毛泽东共产党成为有数字依据的杀人党，共产党中国是饿殍图。其实，邓小平自己和某些革命老同志在这些问题上都是决策人和执行者，赖不到毛泽东一个人头上去。
文化大革命时，各单位掌权的是旧党委。刘少奇派工作组，通过旧党委抛档案，把有这样那样问题的人和大知识分子抛出来，给人民群众去批斗。毛泽东说这是“资产阶级发动路线”。1967年王洪文“夺权”后，文化大革命的“文斗”演变成为“武斗”。造反派可是出自民间没有兵器的啊。就在这“武斗”的千钧一发之际，毛泽东发出“720表态”。就是说，有一个实实在在的、从上到下的、有权、有物、有人、有组织、代表共产党正统的保守派队伍，在和毛泽东的继续革命思想对抗，他们不愿意失去自己既得利益的天堂，并且蒙蔽了许多对共产党感恩的群众。毛泽东说这是两个阶级、两条路线、两条道路的斗争。那么代表资产阶级的，走资本主义道路的这条黑线，可是打着共产党的旗号，粗的很哪。造反派实际上是捏在他们手里的下饭菜。而轰轰烈烈的文化大革命的阶级斗争，实质上是在人头落地的刹那间，毛泽东以 “我的一张大字报”和“720表态”两道圣旨来解决战斗的。凡是经过惊心动魄日子的人，都体验过毛泽东是救命恩人的伟大正确，他是人民的“天”啊。
毛泽东去世后，中国人民以“天塌了”的感情缅怀他。而那条反对他的黑线就发动了“宫廷政变”，由混进共产党内的地主阶级的孝子贤孙邓小平，“拨乱反正”地否定文化大革命，否定共产党，否定毛泽东，镇压造反派，取消革命委员会、恢复旧党委，让官僚资产阶级富起来，复辟资本主义。
文化大革命搞糟了的十年论，是邓小平别有用心的提法，政治上是贬低毛泽东，镇压造反派；经济上则变“崩溃的公”成为“皇亲国戚的私”，好象他们没有偷什么。用心极其险恶。然而毛泽东活着的时候，我国工农业生产和科技发展究竟怎样，请看：
“国家统计局公布的经济统计数字却表明1967年至1976年的10年工农业总产值年平均增长率为7.1%，社会总产值年平均增长率为6.8%，工农业总产值增长79%，社会总产值增长77.4%，国民收入总额（按当年价格计算）增长53%，关于生产水平，1976年和1966年主要产品产量相比，钢增长33.5%，原煤增长91.7%，原油增长499%，发电量增长146%，农用氮、磷、钾化肥增长117.7%，塑料增长148.2%，棉布增长20.9%，粮食增长33.8%，油料增长61.6%。（摘自《中国统计年鉴（1993）》）。国家的基础工业和国防工业得到了长足进展，石油工业得到飞跃发展，农田灌溉和排涝条件得到较大改善（至今中国大陆的水利设施的80%还是70年代及以前完成的），特别是国防尖端技术得到了空前的突破，氢弹、核导弹、核潜艇、可回收人造地球卫星、每秒百万次集成电路电子计算机等研制成功都是在文化革命期间完成的。用原国家统计局局长李成瑞的话来说：“现在公布的十年内乱期间的数字，尽管有若干估算成分，但数字来之有据，又经过反复核对，可以说是基本可靠的。”这哪里有“国民经济濒临崩溃”的影子？ ” 摘自 观世山人《文化革命40周年》
当年的知青对我说：“我们那个时代的人，还是有思想、正派的、可信的，---”。所以，在回顾文化大革命40周年之际，决不允许邓小平之流，为了打击毛泽东、镇压造反派，复辟资本主义，来否定文化大革命，对广大工农大众和青少年进行污蔑。辩证唯物主义认为：“社会的存在，决定社会的意识”，‘毛泽东时代’的人，不承担‘邓小平时代’的社会意识。
6． 文化大革命的历史意义。
世界上的政权，就是为谁服务问题，有
* 皇权：家天下，它靠大管家“首相”来出面。无法有天。
* 议会：平等吵闹，有法无天。
* 一党专制：党天下，无法无天。
法西斯党：武力统治，内压外侵。
人民党：为人民服务。毛泽东说：作为统治阶级，它会“走资”变成法西斯党。
文化大革命：让人民矛头向上地说话，重组各种领导班子。
永葆执政为民的青春。
民族解放运动使劳动人民用鲜血来翻身做主人，但是要永远做主人，就需要毛泽东“文斗”的文化大革命。毛泽东还说，这样的文化大革命每十年、二十年要来一次。就是说，一个执政为民的政党，在一定时期，要让人民进行全面检查，重建无产阶级政权结构。这不仅是中国共产党需要，而且是各国共产党所需要的。是使国际共产主义事业立于不败之地的根本革命理论和措施。欧洲共产党国家一下子土崩瓦解，就是这个道理。中国那时没有瓦解，因为中国已经不是共产党国家，而是法西斯党国家，它的军队对准了人民。
7． 文化大革命的现实意义
文化大革命在总的方面，是要人民（自下而上）关心国家大事。
1． 1989年在中国大陆发生的“六四”，就是防止发展官僚资本主义的人民运动。表面上是学生运动，实际上“反腐”已经是自下而上的全民呼声，被各阶层人士所支持。它属于文化大革命范畴。
2．香港的“游行”。香港面积不大，但是游行规模很大，说明香港人民关心国家大事，政治（权利和义务）觉悟高。他们与广大中国人民同呼吸共患难的情结，深深嵌入全世界炎黄子孙的心中。游行是意见利益相同的人的自觉行动。其自下而上的特点，说明香港人民有文化大革命所要求的传统。这会使香港繁华而不腐烂。
3． 台湾的“全民提意见”。有那么一刹那，我在网上看到马英九要台湾“全民提意见”，这简直就是毛泽东文化大革命的翻版。马英九用国民党的尚方宝剑搅动台湾宝岛，必然惊动资产阶级专政和腐败阶层，必然要吐故纳新，使国民党政权焕然一新。
8． 文化大革命”万古长存。
世界上最大的节日是圣诞节，那是平安、喜乐、化钱。
世界上最大的壮举，是中国工农红军的二万五千里长征，它挽救了中国革命。
是苏联人民的斯大林格勒保卫战。它最终消灭了侵略者。
世界上最激动人心的事，是中国的文化大革命。它牵动了7亿人民的心。鸦雀无声
1． 所有被定为“牛鬼蛇神”而劳动惩罚的人及其家属友人，和批斗他们的人。
不过，《牛棚札记》类文学作品很少，因为不想惹“翻案”的麻烦。
2． 所有被批斗的官员干部，及其家属友人，和批斗他们的人。
他们也没有《被架飞机的时候》作品问世，因为他们后来都“官复原职”了。
3． 所有被毛泽东在天安门广场接见过的红卫兵和大串联的学生。
他们受毛泽东的激动，受家庭社会的影响，成为各种派别的人。我只见到他们的《忏悔录》，不知道有没有《少年毛泽东的影子》。
4。所有参加过“战斗队”的人。它涵盖了几乎全部公职人员，派别不同，他们曾认真地为自己的理念“拿起笔做刀枪”。尤其是学校。可是从没有读到过他们的《日日夜夜》。
5． 所有带过红袖章的人，这是有组织的造反派或保守派组织，也没有看到过他们
的《在战壕中》。
6． 所有一个家庭，分裂为两派观点的人。他们没有《天哪！》文学问世。
所以，文化大革命激动了7亿人，却十年崩溃、十年空白。任凭野心家邓小平剪切历史。只有老百姓的一句话：“现在就需要文化大革命”耐人寻味。为什么？就因为邓小平不让人民说话，而文化大革命在人民心中却是磨灭不了的，毛泽东也不会被邓小平三七开就开得掉的。反过来说，是邓小平犯了《关于党内历史问题》的错误，他出卖无产阶级，应当开除他的共产党籍。
40年过去了，两代人出生了又成长了。文化大革命中的蒯大富们，都应该是爷爷了。他们在邓小平法西斯的统治下过的什么日子，没有人知道。因为没有《蒯大富传奇》类文学作品问世。轰轰烈烈的文化大革命也就由于没有“历史的主人翁”，而成为空白。然而，令人惊奇的是，在中学生崇拜谁的测试中，被邓小平三七开的错误魔王毛泽东，竟然是第一名，可见“真金不怕火烧”，真理越辩越明，毛泽东思想深入人心。这是最为宝贵和安慰的。革命后继有人啊！与此同时，应当推荐叶向农先生多年前写的，关于毛泽东的三十多条优特点的文章，给大家看。让中学生有目标的锻炼自己。
毛泽东在文化大革命中，带领少数派，当机立断，以少胜多地迅速获取胜利。这可能是毛泽东自己都始料不及的。为什么？因为“反动派不会自动退出历史舞台”，资产阶级反动路线逼得毛泽东不得不摊牌。战斗提前结束，战场来不及清理。文化大革命解决了政权问题，但是没有解决好教育问题。以至要工宣队、军宣队支左，他们却支右。比如一条细线和一条粗线较劲。起作用的还是粗线。要说十年文化大革命是灾难，那么这灾难还是粗线的问题。因为他们以共产党的名义掌握着各单位，他们对毛泽东的指示阳奉阴违。毛泽东一去世，他们就宫廷政变地复旧。什么“改革开放”，什么“新阶段”，根本就是对无产阶级的财富，进行瓜分和掠夺，造就无本万利的官僚资产阶级。所以现在回过头来再看一看，毛泽东的文化大革命就太正确了。“真理有时掌握在少数人手里”，它就掌握在毛泽东和毛泽东思想造反派手里。尽管文化大革命的胜利，在历史长河中是昙花一现，但是作为昙花的造反派，是应该引以为荣的。因为在那个时代，你们有智慧去理解毛泽东思想，你们有胆量去担当无产阶级革命重担，正因为你们是少数，你们是真正的精英。毫无疑问，邓小平法西斯会以“拨乱反正”来磨难你们，但是，一朝天子一朝臣，你们落不到贪污腐化枪毙的行列，活得清白。40年过去了，法西斯邓小平的共产党比国民党还坏。人们想念毛泽东，也想念勇敢智慧的造反派同志。昙花——毛泽东时代的造反派，祝你们健康长寿。
9。“造反有理”万岁。
若说40年前毛泽东抓的是还没有偷到东西的贼（正在走的资产阶级当权派），那么30年来，这个贼可就浑身是赃了（达到复辟资本主义的资产阶级）。40年前，在他没有偷到东西的时候，可以用文化大革命去教育改造它。但是当它浑身都是（剥削）偷盗来的东西时，就得要退赔、判刑了。就得把那些不义之财退还给人民，并受到惩罚。然而，这个贼不是小偷，是荒淫无耻的邓皇帝和皇亲国戚。那该怎么办？中国历史的改朝换代和革命党的起家法宝就是“推翻它，让它当末代皇帝”。就是 “揭竿而起”、“取而代之”。“以其人之道，还治其人之身”，把江山夺回来，打一场人民海洋的战争。有人主张“武装革命”，说明此时的阶级压迫必须用血来偿还，或不流血就翻不了身。我想，革命总是要有武装的，但是现在不是打土豪分田地，农村包围城市，每一寸土地都要用血来换。在我们纪念文化大革命的40周年的时候，应当充分理解毛泽东的文化大革命。
“你们要关心国家大事”、“要自己解放自己”、“自下而上地进行夺权”，所以
1． 武装的工人运动带动一切。
2． 全面开花地重建政权机构：革命委员会。
3． 省联共和国。
要达到这几个目的，显然有许多工作要做。现在的中国城市不可能由毛泽东的解放军来解放它，也不可能从农村武装包围而来，但是却要无产阶级自己来进行夺权，所以只有靠工人阶级来革命，象王洪文那样。一旦构成夺权形势，就全面开花。由于是自下而上地革命，所以不能尾大不掉，而要有最小的机能结构，好比人的器官，这就是历史形成的省。只有在省内可以政令一致。当然，省和省之间各种差别可以很大，但是省内自有一套可以行得通的办法，就是说。人民生活在省的政权下，关心到的具体事物是省内的，人民对所处的省比较容易接受，容易团结一致，达到民主目的。在省之上，自有高人竞争，也是代表的竞争，大风大浪看舵手了。所以我认为从革命的组织上讲是省为基础，最后应该是省的联合。省的发展会有不平衡，但是这种不平衡是促进因素，而且要看所涌现出来的积极分子们所能组织和影响范围的能耐。因为这可不是喊口号的事，是要承担一个省的政治经济生存发展的大事的。它是和革命的进程同步进行的细致组织工作，革命是乱敌人，不是乱自己，一旦夺权就要秩序井然，不能象劫后余生同归于尽那样，那是敌人的惯例，你们能防止吗？所以我认为只有在省的严密组织下，方可以真正取得夺权的胜利。“乱”在夺权以前是乱敌人，在夺权以后就是乱自己了。各省的革命人民同志们，把拳头攥起来，集中优势兵力，进行夺权。充分发挥地方的力量，做到省的民主。从而达到国的民主。
39.2 [重登] 第二次文化大革命祭－－－纪念六四 返回本期目录
老 十 １９９４年5月
１９８９年六月四日距今已五年了，它似乎要被国内的经济浪潮和国外的“绿卡”湮没了。但是，由于“六四”是血写的当代史的一页，是欧洲社会主义国家解体的前奏。所以它的存在永远是世界人民记忆犹新的。
痛定思痛，我方悟到“六四”民运究其本质是第二次文化大革命，它被扼杀在摇篮里了。斯大林讲过：“历史在重演，不过在新的基础上重演“。那么“六四民运”在什么基础上作了什么样的重演呢？
毛泽东说：“我一生做了两件事，一件是建立新中国，第二件是发动了文化大革命”。毛泽东思想就集中表现在这两件事上。也就是说第一件事是建立无产阶级政权，第二件事是巩固无产阶级政权。用俗话说就是：一是打江山，二是坐江山。为此，任何反对建立新中国的人和事，都曾
被视为是反动的；当然，任何反对文化大革命的人和事也都是反对无产阶级或劳动人民坐江山的。
关于毛泽东建立新中国的丰功伟绩方面，可用“中国人民从此站起来了”来概括。谁敢轻视朝鲜的三八线和中国的卫星发射能力呢！然而对于发动文化大革命，在毛泽东死后，出现割断毛泽东思想的非议。于是毛泽东本人被三七开，共产党成了人民的枷锁，国家的祸害，殃及斯大林遗体，列宁墓。促成苏联和欧洲社会主义国家的解体，社会主义阵营的崩溃。
１９６６年毛泽东发动文化大革命。指出：“本次运动的重点是整那些党内走资本主义道路的当权派”（简称走资派）。文化革命的武器是：“大鸣、大放、大字报、大辩论”（简称四大）。文化革命中要警惕的是：“防止群众斗群众，转移斗事大方向＂．文化革命的戒条是：“要文斗、不要武斗”。文化革命中形成的政权方式是：革命小将和革命干部组成的各级革命委员会。换句话说，是毛泽东依靠广大人民群众中蕴藏的极大的社会主义积极性，用他们的智慧和能力，和走资派作斗争，从而造就出一批“从群众中涌现出来的积极分子”把政权，就是管理大家的事的权，交给这些群众代表和群众信得过的干部。结束历史上的改朝换代。这是一个伟大的理想和伟大的社会实践
。
毛泽东说：“人民，只有人民才是推动历史前进的动力”。他在打倒日本侵略者和蒋介石反动统治中，就是靠“湖南农民运动考查报告”和“中国社会各阶级的分析”。坚定不移地依靠广大人民群众，取得全面胜利的。人民子弟兵和千家万户有血肉连系，千家万户拥护党、拥护毛主席
。日本侵略者，蒋介石和朝鲜战场上的美帝，都是败在毛泽东领导下的中国人民手里的。然而“夺取政权只是走完了万里长征的第一步”。
回顾中国的历史，都是草莽夺取政权，变成权贵腐化，搞得民不聊生，于是又来个草莽夺权，循环不已。当然汉宫没有电视机，这是人类文明发展的必然。显然，要巩固无产阶级政权，打断改朝换代的循环，其作用点就在于中断权贵腐化，以免民不聊生，群情激愤。用毛泽东阶级分析
的观点来说，就是防止党内走资本主义道路的当权派搞权贵腐化，把政权改变颜色。他谆谆告戒人民说：“那时，工人农民就要吃二遍苦、受二茬罪、就要人头落地”。他又说：“历史的经验值得注意。一个路线、一种观点。要天天讲、月月讲、要使广大人民群众都知道”。什么路线
：无产阶级不断革命，包括革自己的命的路线！什么观点，剥削与被剥削的阶级分析观点。现在有人把路线和观点一古脑儿变成法西斯独裁统治，裁到毛泽东头上。然后闭口不谈路线，并说现在没有阶级了。殊不知就在这个刹那间，中国孕育了特权的官僚资产阶级。无官不贪，不是党
员犯不了大错误。曾记否，打倒国民党反动统治的口号之一，就是“打倒官僚资产阶级的统治”．显然在今天，抹掉阶级和阶级斗争，就是抹杀人民群众和官僚资产阶级的斗争愚民计。让他们随心所欲地复辟资本主义。所以，毛泽东发动文化大革命，把矛头指向党内走资本主义道路的当权派的真缔，在于巩固无产阶级政权。
毛泽东说：“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。这个问题是革命的首要问题”。那么文化大革命的主力军是谁，依靠谁呢！毛泽东不是依靠已有的政权体制，各级党委，而是一竿子捅到底。他八次接见红卫兵、革命小将，说明他的心意。因为只有他们是一清二白，没有包袱、没有奴
隶主义。他也早就讲过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃正在兴旺时期，好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。他把四大武器（大鸣、大放、大字报、大辩论）交给人民。他要在全国范围的革命大风大浪中，锻炼造就一批“群
众中涌现出来的积极分子”，把政权全面地交给这样的“老中青三结合”的三代人。这在文化大革命中叫夺权。毛泽东想用不流血的方式来达到共产党是代表无产阶级利益的政党。
可惜的是，夺取政权永远是一场你死我活的斗争。而革命的定义是：“一个阶级推翻一个阶级的暴力行动。”在文化大革命中表现为两条路线的斗争。人民出于对共产党的爱戴和肃反、反右的教训，谁也不愿意站在反动的一面。但是很多人是不明白党内有两条路线的斗争的。大家习惯于党指向哪里就奔向哪里。习惯于听本单位党委、甚至党员的话。这一套政治体系已根深蒂固地控制了中国人民每个人的命运。各级权贵中，不少是“吃党饭”的。就是凭党票高人一等，窃居要取。毛泽东要打断改朝换代的循环，就要对这个以他为名的，这个掌权的政治体系开刀。他把这个运动叫作革命，是有一个阶级推翻一个阶级的内涵的。因为他深深知道：“凡是反动的东西，你不打它就不倒”，“反动派是不会自动退出历史舞台的”。
文化大革命的过程，就是党内两条路线斗争的历程。好比一家有二个儿子，大儿子管家成了败家子，老爹要小儿子出来继承。那么这场戏会怎样演下去？可以看到在文化大革命中，总是各级党委中的权术人物“接过革命口号”，“拉大旗作虎皮，包着自己去吓唬别人搞“群众斗群众”“转移斗争大方向＂。于是文化大革命一开始就是各级党委的当权派“抛档案”，把大知识分子，有历史问题的人，出身不好的人，有海外关系的人，某些右派分子，甚至不顺眼的人...定为牛鬼蛇神，关牛棚，领导群众去斗他们。另一方面，组织钦定红卫兵接过革命口号去执行他们的路线。你看：这像不像文化大革命？像。你说这是不是文化大革命？不是的。
于是毛泽东写了我的一张大字报：“炮打司令部”。谈到“聂元梓的大字报写的何等好啊！…党内有两个司令部，一个是资产阶级司令部…赫鲁晓夫式的人物就睡在我们的身边”。同时指出他们执行了一条镇压群众的资产阶级反动路线。这样才擦亮了群众的眼睛，群众才真正发
动起来。由他们自己组织起毛泽东思想红卫兵和毛泽东思想的各种战斗队和群众性组织，汇成了一条批判资产阶级反动路线，解放牛鬼蛇神，把矛头指向党内走资派的“造反派”队伍，而且他们的对立面被称为“保守派＝保皇派”．你能想象中国最大学府清华大学，也是全国学生瞩目的造反派头头蒯大富是一个文质彬彬戴副眼镜的大学二年级学生吗？你能想象各单位众望所归的造反派头头都是那么年轻，那么有头脑有魄力吗？你能想象中国许多家庭成员中，都因此强烈地分成造反派和保守派，或造反派观点与保守派观点，闹的势不两立，每天争论不休吗？当然群众是不知道党内尤其是高层人物的事的，表现出来的造反派和保守派的斗争是错综复杂的，它多是本单位的，但又受自上而下的影响。不过，保守派利用手中的权力，可以抛档案，抛反革命帽子，办学习班，搞抄家，坐牢，象当年的国民党一样，而造反派赤手空拳，只有自己的头脑和革命热忱，好比共产党进行二万五千里长征，他们是提着脑袋闹革命，还要防着日后吃不了兜着走。
就因为既得利益者是不会自动退出历史舞台的，于是中国的文化大革命变成了武化大革命。从石头梭标到有了枪甚至炮。你想，在一句话一个行踪可疑的人都掩藏不住的中国，出现了武器，显然是不愿退出历史舞台的当权派散发出来的。武斗队伍的典型是武汉军区支持的“百万雄师”．为此，毛泽东快刀斩乱麻地表态支持造反派。人们说：“天亮了，公鸡下蛋了”。与此同时毛泽东又说“受蒙蔽无罪，反戈一击有功．队站错了，站过来就是了”，以团结保守派中绝大多数的群众。这样毛泽东力挽狂澜，一下子扭转乾坤，并发展到成立革命小将和革命干部组成的各级革委会，各省市都组织起这种老中青三结合的领导班子向中央告捷，达成“全国山河一片红”。革委会的组成，打破了盘根错节的权贵体系。这是文化大革命的主要方面
。
大家知道，上海是中国经济和工业的主要命脉。上海涌现出来的群众领袖，特别是工人队伍的领袖有其重要地位，能够代表中国工人阶级参与国家大事，是完全可以理解的，不管他是王洪文还是李洪文都可以．好象现在的江泽民也出自上海一样。那时毛主席并没有把政权直接交给王洪文，而是交给“你办事我放心”的华国锋。与此同时，他也得到了邓小平“永不翻案”的保证。这样，伟大的毛泽东在他发动文化大革命的胜利旗帜下安眠了。他留下的名言是“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”．“这样的文化大革命要每十年二十年来一次”，就是每十年二十年要由人民群众大鸣，大放，大字报，大辩论地把共产党的干部和路线清理端正一次．毛泽东说：＂那有共产党人害怕批评建议的道理＂．
毛泽东去世了，四人帮（参考消息说，外国人伸出五个指头来）被抓了，华国锋下台了，毛泽东和女秘书的关系传开了．中国人的政治嗅觉已经够灵敏的了，再加上批判两个＂凡是＂（华国锋建议凡是毛泽东讲过的，凡是毛泽东批过的暂时不要动．）取消四大，关押魏京生，下放蒯大富，监禁扬道远（武汉造反派学生头头，大学一年级学生），为百万雄师平反，审查和四人帮有牵连的人和事．取消革委会，毛泽东被三七开，一切新中国成立后出现的浮夸、冒进、阶级斗争扩大化和文化革命运动中的资产阶级反动路线、群众斗群众、武斗都栽到毛泽东伟大的头上、宽阔的肩上、安详的身上．结算下来，毛泽东等于秦始皇，共产党等于愚昧的法西斯．
注意：毛泽东去世前好多年，为了节省人力物力取消了国庆节等大游行．可是毛泽东去世后不久的国庆节，北京举行了阅兵式大游行，邓小平一个人站在敞蓬车上招手检阅，观众为之一惊．这是国庆节，国家主席李先念哪儿去了？真是司马昭之心，路人皆知．邓小平在树立自己，既不
管毛泽东的教导，也不管李先念的国家主席身份，更不管民脂民膏．自此以后，毛泽东思想伟大红旗变成了邓小平的猫旗，社会主义思想挂帅让位给资本主义金钱挂帅，一切＂朝钱看＂，中国钱、外国钱、现钱、贷钱、抢钱、骗钱．古话说，＂有钱能使鬼推磨＂．一个钱字，勾去了多少人的灵魂，贪污，受贿，敲诈，拐骗，无官不贪，不是党员犯不了大错误．在邓氏猫旗下，造就了中国的官僚资产阶级，造就了犯罪分子行列，贪污腐化愈演愈烈，性病抬头了，工资发不出来了，小学生上学率下降了，物价飞涨人民币贬值了．．．．马列主义教导我们＂经济是基础，政治是上层建筑＂．既然经济基础已由社会主义计划经济转变为资本主义市场经济，那么，政治上由社会主义转变为资本主义也就顺理成章了，这种变化在繁荣经济的猫族掩护下进行着，人们看到的是高楼盖起来了，立交桥架起来了，电视机洗衣机多起来了，沿街的小吃地摊摆起来了，这就是中国繁荣起来了．在上海，抬头看天，日本广告和星星共闪烁；低来看水，日本广告和黄浦江水相掩映，因为最高最大的广告是日本的．于是，１９８５年天安门广场有游行，人数不多，举旗＂勿忘东北＂．人们说道，＂日本人在八年抗战中没有得到的，现在都得到了＂．１９８６年学生上街游行，党的总书记胡耀邦被撤职了．
中国有个天安门广场，正对着天安门城楼．广场中耸立着人民英雄纪念碑．1976年周总理去世，这里成了人们表示哀悼和意念的地方．人们用一个比一个大的花圈表示对周总理的热爱和对＂四人帮＂的不满．1989年胡耀邦去世，这里又成了人们表示哀悼和意念的地方．学生愈聚愈多，市民万众一心支持学生．这段期间，首都的秩序空前地好，交通事故最少，小偷罢偷，个体户解市．学生的矛头直指官倒，即官僚资本主义道路．他们坚持文斗，跪在人民大会堂前上书请愿．这件事究其本质讲来，正是毛泽东发动文化大革命的重点．引深一点讲：它触动了官僚资产阶级的阶级利益和代表人物．赵紫阳总书记说了一声：＂我们来迟了＂就被罢官．面对手无寸铁的学生娃娃，邓小平竟派出举世无敌的强大的人民解放军和坦克部队．众所周知：军队是用来对付敌人的．1947年国民党对学生运动吓得要死，怕得要命，派出军警，马队，装甲车包围上海同济大学，冲散游行队伍．1989年邓小平派出野战军和坦克部队如临大敌地包围北京城，血洗天安门．这是何等相似而更凶残．说明邓小平作贼心虚，害怕学生害怕到极点．因为他们反对官倒意味着现今阶级斗争的形式．是一个阶级可推翻一个阶级统治的信号，是毛泽东发动文化大革命的翻版．只不过不是毛泽东亲自发动起来的，而是由＂关心国家大事＂的人，由＂早上八九点钟的太阳＂自己表现出来的．毛泽东说：＂学生运动的大方向始终是正确的＂．邓小平派军队镇压，邓小平代表什么阶级的嘴脸不是一清二楚了吗？
毛泽东说：＂这样的文化大革命每十年廿年要来一次＂．就是说帝国主义要征服我们，用一个世纪（1840鸦片战争）也办不到，但是党内走资派要改变颜色，只要十年廿年就够了．1986年的学生运动和1989年的＂六四＂不正说明这个道理吗？
邓小平镇压＂六四＂学生运动的史实，其实已是屡见不鲜的了．他是扼杀新中国青年一代的专家．算来扼杀了三代精英了．第一代是反右派中，那些敢于讲真话的共产党员和有真知烁见的人士，那时候邓小平是中国共产党的总书记，如果说这是毛泽东的错误，邓小平用彻底平反纠正过来，那么众所周知的人民大学学生林希（合羽），解放前参加革命，57年划为右派，为何至今未平反呢？这一代精英多已虚度年华了．第二代是1966年文化大革命中涌现出来的各级革命小将和造反派人物．邓小平用＂四人帮＂这根棍子已把他们一网打尽．并用为百万雄师平反来任用保守派人物．于是通过邓小平的调整，造成造反派不臭，保守派不香的社会畸胎．第三代是1989年天安门广场＂六四＂民运中涌现出来的积极分子，象王丹，吾尔开希，柴玲他们也就是廿岁上下，军队坦克把他们打得有家不能回，更为可怜．于是邓小平把青年人物斩尽杀绝，达到他八十开外垂帘听政的目的．就在毛泽东诞辰100周年那天，人民日报还要刊登邓小平的什么文选，使人感到邓小平为树立自己贬低毛泽东，真是作的恶心．然而伟大的毛泽东思想早就放好一句话，它会要邓小平王朝的命，这就是＂让人家讲话天不会塌下来，不让人家讲话天总有一天要塌下来＂．
毛泽东思想是完整的无产阶级打江山，坐江山的思想．毛泽东思想的力量在于让人家讲话，赋人民以四大（大鸣，大放，大字报，大辨论）＂哪有共产党人害怕批评建议的道理＂．为此让人家讲话是真假共产党人的试金石．
史无前例的无产阶级文化大革命以成立革委会，全国山河一片红告捷．这场革命中有人受伤害，有物受损害，但比起和国民党进行的三年解放战争讲来，真是损失很小了．＂六四＂民运迅速重演这个主题：打倒猫族反官倒，打倒邓小平．只不过华国锋被宫廷政变所取代．而＂六四＂民运却由举世无敌的野战军和坦克部队的枪炮坦克，抬高了它的历史地位，世界意义，使它成为第二次文化大革命．它是那么短暂地被毛泽东宽大出来的同一敌人血洗在摇篮里夭折了．作为一个中国人民，我向六四英烈致敬，同时提醒那些中国的各种＂受害者＂们，当你们痛诉苦衷时，要想到共产党内有两个阶级两条路线的斗争．
1994年过去了，这片祭文没有被＂世界日报＂登出来，但是它在后来登过一篇＂呼吁给毛泽东作历史评价－－－最残忍的暴君＂的文章．我不想说世界日报的目的性，只想说对毛泽东的历史评价，不是由几个御用笔杆子和婊子文学能定论的．它只能由中国人民，那作为历史动力的人民才有资格去叙述它．
毛泽东思想伟大红旗，是劳动人民打江山坐江山的武器．50年代海外萃萃学子以中国人的志气，粪土国外的优厚，投入祖国－－－穷妈妈的怀抱．＂祖国＂象太阳一样具有强大的向心力．
邓小平的＂猫族＂是官僚资产阶级复辟的护身符，是无产阶级的败家子．经济繁荣，人才外流，为什么妈妈留不住儿子？因为猫族是血腥的离心机．
1995年的春节不期而至．向六四烈士家属问好．
★ ★ ★
1997年，邓小平死了，中国官方表示沉痛，外国肯定中国的经济繁荣，中国的老百姓没有反应．因为毛泽东说过不论什么人死了＂地球照样转＂，何况中国宪法上明文规定＂取消四大＂（大鸣，大放，大字报，大辨论）．使人想到茶馆小调中的唱词：＂国事的意见，千万少发表…＂．为什么呢？因为中国有一句顺口溜是：
毛泽东端起一个碗
邓小平在下面戳了个洞
江泽民想把洞补起来
李鹏有点懒
正如一位爱国华侨说的：＂邓小平一个人，就把共产党推翻了＂．不过他从经济繁荣上看，认为邓小平是功臣，资本主义优于社会主义，这和邓小平自己还要一块＂社会主义特色＂的遮羞布不同．
毛泽东离去已20年了，他说的：＂帝国主义要征服我们用一个世纪也办不到，但是党内走资派要改变颜色，只要十年廿年就够了＂．这句话，由邓小平一个人实现，时间参数也惊人的正确．
有好心的台湾朋友说：＂要是中国大陆象台湾那样就好了．哈哈…看来邓小平一生最大的错误就是跟毛泽东闹革命．如果他帮蒋介石统治中国，中国不是老早就象台湾那样繁荣起来了吗？？＂
六四过去八年了，这血的仇恨能由邓小平的死带走吗？中国人民把希望寄托在江泽民身上．但江泽民的眼泪又使人失去信心．全世界指责＂中国人权＂，这人权的焦点是什么？我想起毛泽东的＂反证法＂，就是敌人反对我们反对得越起劲，说明我们作对了．邓小平反对最起劲的是什么？那就是毛泽东给人民的＂四大＂，邓小平将它缴械封存入宪法．可见＂四大＂是中国人权的根本．毛泽东说：＂人民，只有人民才是推动历史前进的动力＂．希望江泽民能摆脱邓小平的阴魂，还政于民，＂还我四大＂．
纪念六四，还我四大．
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六四五周年祭文，九周年刊出，深感＂自由＂是有方向性的．
39.3 时政综合：内容涵盖火烧圆明园，“社会主义新农村”和文革40周年 返回本期目录
叶向农
2006.2.10
1. 关于火烧圆明园
中山大学袁伟时教授的《现代化与历史教科书》使相关报社的工作人员被通报批判，这是中共图穷匕首见的体现。如果中共真理在胸，它完全可以让双方的言论同时出现，让国人自己去判断，但中共做不到这一点。
我看了袁伟时的文章。他并没有讲火烧圆明园是对的，他只是说一个巴掌打不响。这种说法是比较客观和理性的。事实上，如果封建反动的蛮满政权啥也没干，洋鬼子好好来着的、没事找事的放火烧掉圆明园，这也不会有人相信。二战期间，美国与日本正面交战了，美国也没有把那两颗原子弹扔到东京的皇家园林去。
火烧圆明园发生在满清时期，与“共产党”毫无瓜葛，“共产党”没有理由为圆明园的被焚承担政治责任。按理说，对这一段历史，“共产党”不应该有历史负担，大可以客观公正的面对。但中共在相关的处分决定内明明白白的写着，“袁伟时的文章《现代化与历史教科书》，极力为帝国主义列强侵略中国罪行翻案，严重违背历史事实，严重违背新闻宣传纪律，严重伤害中国人民的民族感情，严重损害中国青年报的形象，造成了恶劣的社会影响，中央有关部门提出了严肃批评。” 由此看来，与其说袁伟时为帝国主义翻案，还不如说是中宣部在为封建反动的满清翻案。为什么中共在火烧圆明园的历史问题上如此过敏呢？答案很简单：因为 WTO问题开始困扰中共。
当初鸦片战争之后，满清与西方签署了一系列的不平等条约，其中有一条就是开放意识形态，允许西方来华传教。如果当初满清宁可打到最后一兵一卒也不签那些不平等条约，在此情况下，如果西方从意识形态侵略中国，那么，所有的国人都应该无条件的站在满清这一边。问题就在这里：当他们打不过的时候，他们跪地求饶了，并答应了不平等条约，等到人家按不平等条约的协定予以执行时，满清方面又颠三倒四，杀人家的传教士和本地的教徒。满清当然把这些责任推给民间，说那些坏事是由民间的义和团干的，与满清政府无关。但是，如果满清政府不在其间纵容，相反，明确规定老百姓不得杀洋传教士的话，事情不可能发展到那个地步。结合中共的情况来讲，如果没有中共在幕后操控，中国“民间”的反日活动能开展得起来么？当初“志愿军”去朝鲜，如果没有毛泽东决定，如果没有彭德怀亲临前线指挥，中国民间的乡勇敢以志愿人士的名义到朝鲜去“打倒美帝野心狼”么？在南中国海介入事端的中国民间“渔民”，有几个不是头上戴了顶草帽的中共武装人员？在独裁专制的大陆，“民间”二字只能在大陆内部带有一定的民间性：他们在国际社会所宣扬的“民间人士”绝对是由中共内部人员扮演的，这是人所皆知的。
回到WTO问题上来,美国在中国加入WTO的问题上做了两件事：第一，美国在拉中国“上船”的过程中确实给了中国极大的优惠（免费船票），这也是过去几年中国外汇存底直线上升的根本原因；第二，在中国上了WTO这条船之后，美国的要价确实不低。要注意，美国的这些要价都是在中共上船之前就谈好的，不是先骗中共上船，把船开出码头之后再漫天要价。用美国这边的说法，美国的漫天要价与那张免费船票是一个 bundled package. 现在，中共在享受了“免费船票”后，“抹抹嘴走人”的可能性在不断增高：即使它嘴上不讲“我要抹抹嘴走人”，私底下纵容乃至组织“义和团”几乎是铁定的事。
毋庸置疑，如果中共按照美国的要价继续搞下去，中国的国民经济将被西方资本集团控制，“共产党”在中国的统治地位将被架空：中共的军队将是保卫西方在华利益的“坚强柱石”，中共的警察将是为了西方在华利益而服务。这个局面，中共方面显然已经认识到：在许多灵敏人士看来，中共不可能到现在才认识到这个问题，相反，他们认为中共在签WTO之前就认识到这个问题，并进一步认为中共打一开始就是抱着“先拿了那张免费船票再说”的心态。
在 加入WTO之前，我们就是反对中国加入WTO的。如果他们压根不签WTO条约，在此情况下，如果中共祭出“独立自主，自力更生”的大旗，海内外所有的华人都应该支持他们。问题是，现在中共在享受了人家的免费船票之后想跳船，在此情况下，如果中共用“爱国主义”和“民族主义”作幌子，要求各界自觉的组成“义和团”，并自觉接受中共的地下领导，海内外各界应该如何应对？我个人的回答是：如果中共当初压根就不签那些协定，我肯定支持中共独立自主的建设方针。
回到题目上来，中共在圆明园问题上与封建反动的满清猩猩相惜，原因不是很明了吗？
2. “社会主义新农村”
从 洛杉矶机场往东至Norwalk，有一段高速公路，很短，不到40公里，是1990年代初修建的。这段路是当时全美乃至全球造价最昂贵的，并不是因为这段路修得有多好，主要原因是这段路牵涉的“拆迁”面积太大。按照土地私有化后的市价，他们在中国搞土地兼并的成本是很高的。所以，他们要趁热打铁，充分利用国内土地名为国有、实为官僚资产阶级私有的优势，把农人最后一道命根子“共”掉---“共”掉之后，他们就会打土地私有化的脑筋。事实上，城里的拆迁过程就是这么来的：他们拆迁你的时候，重点强调的是，“原则上，土地是国有的，我们不欠你什么”，等他们拆完了，新楼盘盖好了，你再去跟他们买那栋楼盘内的火柴盒时，他重点强调的将不是那栋搂是否盖在国有土地上，相反，他们强调的是每平方米多少钱。
几乎比瘌痢头上的虱子还要更显眼，“社会主义新农村”就是“集体农庄”的翻版，在城市不断推进私有化的大趋势下，“集体农庄”是为土地私有化铺路的。注意：我并没反对“集体农庄”这个idea本身，因为“集体农庄”可以提高土地的利用率和耕作效率。但是，在“集体农庄”之后，如果土地私有化，那将是农人的灾难。简单的讲，如果今天私有化，他们要买通所有的农人才能兼并土地，而在“集体农庄”之后，他们只要买通当地的地主或狗腿子即可实行土地兼并。20年前，我担心过农村问题，当时连农民也觉得我在瞎操心，等到他们觉得我不是瞎操心时，他们已经无力回天；90年代初我告诉工人他们将会遇到失业问题，他们也觉得那是不可能的事，后来不可能的事发生了，他们也没办法。
中国的工农与其它社会阶层相比，处于极不对称的地位，他们很值得人们帮助，但他们很容易被人拐跑掉。前不久在其他网页看了一些讨论，发现有些人自己就处在不利地位，但也跟着大戏班子后头跑龙套，令人着急。毛泽东一辈子为穷人，但他所信任的陈永贵啦，汪东兴啦，华国锋啦，全被人拐跑了。我全心满意的帮助那些处于不利地位的旧日好友，他们也很容易被人拐跑掉。毛提出的办法是继续革命和培养革命知识分子，但这至少在过去的30年没能行得通：令人扼腕吧？连蛮不讲理的异族满清都能按其自身的理念统治汉人长达300 年之久，而真心诚意为人民的毛主席，其革命理念则只存活不足30年。这个理论问题亟待解决，否则即使新的革命成功了，新江山照样被那些傻大个全败光。
回到“集体农庄”问题上来，呼吁大陆农人不要再像1980年代那样，被人拐跑了还帮人数钞票：不要把自己的脑袋交给官僚资产阶级管理。
3. 文革40周年
10 年前，也就是1996年，文革30周年，那时我就说文革是对的，至少不能全盘否定。那个时候，“改革攻坚”正箭在眩上，如果发动第二次文革，问题应该能够得到解决。现在，我依然认为文革是对的，毛主席舍得拿他自己政府内的坏人开刀，那是了不起的，但是，在今天搞文革已经解决不了问题。现在的情况比解放前的中国还糟糕，既得利益团伙就是一个官官相护的大黑帮：在你还没有“文革”他们之前，他们很可能已经把你“文革”掉了。
另外，文革的一个大前提是毛主席亲自发动了文革。现在中南海的不怕得罪自身政府官员的“毛主席”在哪里？当然了，当初还没有当上伟大领袖的毛主席造国民党的反，那时的蒋介石当然也没有批准，但那是武革，而不是叫动就动、叫停就停的文革。
所以，我依然认同文革的理念，并高度钦佩毛主席的博大胸怀，但不加入纪念文革40周年的“合唱团”，因为没有现实意义。如有人想严肃认真的研究武装革命，我将认真请教。武革当然是一件极其困难的事，但你不研究它，它就会变为极其简单的事了？
39.4 中国社会的阶级现状和中国再次革命的对象 返回本期目录
网路文摘
“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”这是毛选的开卷之篇，它揭示了第一次中国革命的领导阶级、同盟军、和革命的对象，为中国革命指明了道路。在毛主席逝世三十年后的今天，修正主义者对外投降帝国主义出卖民族利益；对内疯狂的压迫和掠夺人民群众的本质面目已完全暴露，“革命”这个被某些人刻意要告别和遗忘的名字离我们是越来越近了，只有革命能够救中国正成为越来越多人的共识。谁来革命？革谁的命？如何革命？这是摆在每一个革命者面前的首要课题，本文尝试从中国社会阶级状况入手，探索中国再次革命的道路。
前几年社科院推出过一本《当代中国社会阶层研究报告》的书，由于阶级的立场和写作目的不同，这本书当然不可能是为指导中国革命提供阶级分析，但我们可以从它的阶层分析和调查数据中剥离出我们要的东西，来为当代的中国社会作一个阶级划分。先来看一下报告对中国十大阶层的划分：
国家及社会管理者阶层
在党政、事业和社会团体机关单位中行使实际的行政管理职权的领导干部，具体包括中央政府各部委和直辖市中具有实际行政管理职权的处级及以上行政级别的干部；各省、市、地区中具有实际行政管理职权的科级及以上行政级别的干部。目前中国的社会政治体制决定了这一阶层在趋于等级分化的社会阶层结构中居于最高的地位等级，它是最主导性的阶层，是当前社会经济发展及市场化改革的主要推动者和组织者。在改革中，他们是最积极的参与者和推动者，并且是经济改革和经济增长的最大获益者之一。国家及社会管理者阶层还是执政党和政府意志的代表和体现。各社会阶层与这一阶层之间的关系——与他们的合作或冲突，转而也表现为对执政党和政府的支持或不满。这一阶层在社会阶层结构中所占比例约为1%至2%；在城市中的比例大约在1%至5%之间；在城乡合一的县行政区域中比例大约在 0.5%
经理阶层
大中型企业中非业主身份的高中层管理人员。这是一个新出现的或正在形成中的阶层，它是在最近5年来才显露出作为一个相对独立的阶层的特征的，它与国家及社会管理者（领导干部）阶层和私营企业主阶层之间的区分界线还没有完全的明晰化，其阶层内部不同来源的成员之间在社会政治态度和利益认同方面还有明显差异。这一阶层成员的来源主要是三部分人。一部分是原来的国有和集体企业干部，随着现代企业制度的发展，这一部分企业干部逐渐从干部队伍中脱离出来成为职业经理人。另一部分来自较大规模的或高新科技产业的私营企业，这些企业在最近几年中出现了所有权与管理权分离的趋势，一些业主聘用职业经理人来为他们经营企业，另一部分业主使企业股分化而使自己从业主型的创业者转变为职业经理人。第三部分人是三资企业的中高层管理人员。这一阶层的成员支配着大量的经济资源，由于许多大中型企业属于国有或产权不清的状态，实际上是经理人员在支配这些生产资料和经济资源。同时，这一阶层的主导成份与国家权力机构和海外资本有着紧密的联系。这种状况决定了经理阶层在当前的社会阶层结构中也是主导阶层之一，他们在社会经济政治生活领域中的影响力——特别是对政府经济决策的影响力——要大于私营企业主阶层的影响力，并且这种影响力还在继续扩大。这一阶层的人数还在发展过程中，它在目前社会阶层结构中的比例约为1%，但在地域之间的分布极不平衡。这一阶层的成员主要中在大中城市特别是经济发达的城市中，在广东省深圳市这类经济中心城市，经理阶层的比例高达到9%，其比例远远超过国家及社会管理者阶层和私营企业主阶层所占比例，但在经济不发达的贵州省镇宁县几乎就不存在经理这一阶层。
私营企业主阶层
指拥有一定数量的私人资本或固定资产并进行投资以获取利润的人。私营企业主阶层是改革开放的产物，是在社会主义市场经济发育的过程中产生和成长起来的。私营企业主阶层的成员最初主要来自于乡村和城镇社会的较低阶层，90年代以来，大量的具有文化专业知识的原国有和集体企业的管理人员、专业技术人员和机关干部加入这一阶层，使这一阶层的社会形象和社会地位有极大的提高。由于传统的意识形态的阻碍，私营企业主阶层的政治地位一直无法与其经济地位相匹配，他们对社会政治生活的参与受到极大局限。私营企业主阶层内部由于拥有资本规模大小不同，其社会经济地位有较大差异。中小企业主构成了这一阶层的主要成份。私营企业主阶层在社会阶层结构中所占比例约为0.5%至1%，这一阶层的分布地区差异也比较大，在私营经济较发达的地区其比例可能能达到5%左右，在私营经济不发达的地区其比例则可能只有0.5%左右。
专业技术人员阶层
在各种经济成分(包括国家机关、党群组织、全民企事业单位、集体企事业单位和各类非公有制经济企业)中专门从事各种专业性和科学技术工作的人员。他们大多经过中高等专业知识及专门职业技术培训，并具有适应现代化社会大生产的专业分工要求的专业知识及专门技术。专业技术人员在中国的阶层结构中以及社会中间层中所占比例还较低，他们主要集中于城镇之中。随着社会主义现代化进程的推进，这一阶层会日益壮大。目前专业技术人员在社会阶层结构所占比例约为5%左右，城乡之间的分布差异很大，经济发展水平的不同也导致极大差异。城市中专业技术人员阶层的比例大约在10%至20%之间，在城乡合一的县中其比例可能只在 1.5%至3%之间。
办事人员阶层
指协助部门负责人处理日常行政事务的专职办公人员，主要由党政机关中的中低层公务员、各种所有制企事业单位中的基层管理人员和非专业性办事人员等组成。这一阶层是社会阶层流动链中的重要一环，其成员是国家及社会管理者、经理人员和专业技术人员的后备军，这一阶
作者：叶向农主任 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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《人民自救》第39期
