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我为什么无限赞成毛语录在台湾公开发行？

根源
[个人文集]

加入时间: 2004/03/17
文章: 522

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标题: 我为什么无限赞成毛语录在台湾公开发行？ (549 reads) 时间: 2005-10-09 周日, 上午1:17

作者：根源在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我为什么无限赞成毛语录在台湾公开发行？

前两天拙作《毛语录在台湾热销，“左派”们亢奋个啥？》在各坛子上贴之后，引起了一些“左派”朋友的不快，反唇相讥说我码这篇文字是因为我看到毛语录在台湾热销，心里感到“酸溜溜”的。我看了之后感觉哭笑不得——这是哪跟哪嘛！我虽不敢自诩是什么“自由主义者”，但自问也一贯秉持坚决支持出版自由、明确反对针对出版物的政治审查之鲜明立场，毛语录无论在哪发行碍我啥事，只要用的不是公款就行，我吃饱了撑的去管那事，还“酸溜溜”的！

那些以己度人的“左派”们可以会嗤之以鼻：漂亮的门面话谁不会讲，你心底里真实的想法是怎么样的鬼才知道呢！所以，我在此打算从另一个角度去说明一下，看看我到底为什么确实是无限赞成在台湾公开发行毛语录的。

首先我想提请大家留意的一点是，由于在出版限度上无法抹煞的落差，咱大陆的书店、图书馆所出售或收藏的图书，跟台湾那边的是完全不可比拟的。咱大陆这边的书店、图书馆里，不可能会有明确批毛的书籍出售或供读者阅览，但台湾那边却根本没有这方面的限制。人们只要有兴趣，在种类齐全的书店、图书馆里头，完全可以轻轻松松、大大方方地敞开选购、阅读自己想要书籍，包括批毛的书籍。

也许有人会说，台湾的出版业也不是从来都那么自由的，象刚跑大陆来“文化之旅”了一回的台湾著名作家李敖，其作品就曾经被禁得一塌糊涂。这话说得没错，但是大家也不要忘记了另一点，那就是在出版控制得比较严酷的过去这段时期里头，恰恰正是两岸互相敌对的所谓“堪乱时代”。在这个时期的台湾岛上，批毛的东西更是多如牛毛，估计其中为数不少的，还真的是在某种程度上确实被“妖魔化”了的呢。因此相对而言，恰恰是最近这些年以来，批毛的出版物反而相对少了一些。

如果拿台湾的过去跟台湾的现在来比的话，批毛的出版物顶多也只是个多还是少的分别；但要是拿现在的台湾跟现在的大陆相比，批毛的出版物则变成为有还是无的分别了。仅凭这一点就能够确定，两地的读者对毛语录的阅读，根本就存在着质的区别。

我估计，在台湾的读者们接触过的批毛材料，不会比在大陆的读者们接触过的颂毛材料少。当存在一定独立思考的空间的时候，人一般都多少会有一些天生的逆反心理，就是当他被动地被告知某件事物是好的的时候，他往往偏会朝相反的方向去想：这会不会是坏的。反之，亦然。

如果放到大陆，这种逆反心理的表现会是这样的——读者们看多了大肆歌颂伟大领袖的书籍后，难免会在内心里头打上个问号：毛到底真有这么伟大吗？而要是放到台湾，表现则会变成另一个样子了——读者们读多了批毛的书，也难免会心生疑窦：毛真的有这么坏吗？如果那些内容还是被强行灌输的话，这种逆反心理就会更为强烈了。

再说，台湾民众跟大陆同胞一样，很多都是心地非常善良的，他们基本都不至于先入为主地从最坏的角度去看待每一个人，无论这个人是名人还是普通人。而且他们还总抛不去一种“毛病”，那就是“以貌取人”。他们一看到每一张都那么慈眉善目的毛像，即使嘴上不说，心里肯定也会嘀咕不已：这跟慈祥得跟弥勒佛似的毛，怎么看也不象书上说的那么可恨呀！那些批毛的书到底有多大的可信度嘛！

而看了最近那些有关“毛语录畅销台湾”的系列报道后我们知道，原来以前象毛语录这类书籍，竟属于非常“敏感”的政治雷区，根本不能公开出版、发行。薄薄的语录尚已如此，更遑论厚厚的“选集”了。而正是由于这些原汁原味的材料不能进入台湾民众的视线，他们在阅读批毛材料的时候，发现里面引用的都是经过精心剪辑的二手东西，人们产生上述的疑问，也就更加可以理解了。

不过，随着毛语录在台湾的公开发行，这些批毛材料反倒在一定程度上找到了一个通过“当堂对证”来漂白自己的好机会。人们可以通过翻阅毛语录，去自助验证以往所阅读的批毛材料到底是否属实，抑或根本就是毛在对岸那些政敌们凭空捏造出来的赝品。

我感到非常有信心的是，那些批毛材料就算会在别的问题上做手脚，也断然不会在语录上玩弄小聪明。这一点非常简单，因为只要站在那些组织编纂批毛材料的人的立场上看，就会立马发现这些语录本身就是一件件异常理想的靶子，根本就毋需再费心去作什么“丑化加工”。也就是说，那些批毛材料中所引用的毛语录，应该都是能够经得起时间检验的。

而对于一般非专业的读者而言，所谓的“验证”，估计也就是泛泛地对比一下而已，肯定不会象专业的学者那样，逐字逐句、甚至每个标点符号都要去核对一番。这些读者只要核对过一些语录，找不出什么破绽来，作出“那些批毛材料所引用的毛语录确实忠实于原著”的结论之后，那么在他们的心目之中，这些材料真实性和可信度就会大为提高。而相应地，对于这些材料所持的批毛观点，他们的接受程度也将会有较大幅度的提升。而这种效果，自然是我这种死不改悔的右派所喜闻乐见的。

跟出版业一样，现在台湾的图书销售行业也十分地自由，真正实现了“百花齐放，百家争鸣”。我们知道，在书店里，图书一般都是分类摆放的，例如政治类摆在一起，政治类中的大陆政治分类又摆在一起，大陆政治分类中的毛时代政治支类再摆在一起，这是一般书店都会采用的书籍管理模式。一些近期畅销的书籍也许会各被选出一小部分来集中找个醒目的地方统一展示，但在属于这些书籍的类别的书架上肯定不会因而便不摆放的。图书馆分起类来就更严格了，每一本书都会有自己独有的编号，同一类基本都会一道摆放。反正无论怎么说，出现“毛语录摆在最东边，批毛材料摆在最西边”的可能性，实在是微乎其微的。

因此，在这种情况下，要让那些潜意识里有上述那种欲同时找来原版毛语录和批毛材料，用毛语录把批毛材料验证一番的人发现不了这个“大好机会”，那确实是比较困难的。而在他们验证完之后，这本毛语录恐怕就会不可避免地成为他们心目中的反面教材了。

那些原本为毛语录热销台湾而欣喜若狂的“左派”同志们，那些津津乐道地撰写类似于《“红宝书”畅销宝岛台湾》的报道的记者们，以及那些唯恐别人不知道毛语录在台湾热销而到处转贴和持续热炒的朋友们，在听完我的这番分析之后，会不会悔得连肠子都发青了呢？建议下回头脑放复杂点，尽量多从各种不同的角度去观察问题，啥事都三思而后行，这种画虎反类犬的事情可能就会少发生许多的，哈哈！

作者：根源在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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