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zt不锈钢安魂曲:答老丁老格二位----

葡萄皮
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 3018

经验值: 31560

标题: zt不锈钢安魂曲:答老丁老格二位---- (475 reads) 时间: 2003-10-10 周五, 下午9:39

作者：葡萄皮 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

[博讯论坛] 老丁先生你好：

您对本人的批评拜读了，大的方面是对的，但具体到具体的人和事，就不一定能这么和稀泥。

好比廖亦武先生，在我印象中一直不是一个喜欢作秀之人，同时更重要的是：人家始终是在中共的恐怖威胁中生存，比如你所谓“国内某网站的网友举行聚会，廖先生以网友身份到场，国安也就到了场”这类，就是廖先生等大多数国内网友，不可能不时刻面临专制压力和个人风险的直接证明-----对于这类压力和风险，我本人在大陆是深有体会的。我自己在出国前夕，就曾经莫名其妙被一群派出所来的人闯进家中问这问那，事后我不仅赶紧删除电脑中的所有发文纪录，还要给妻子悄悄布置“后事”。。。。对于每一个大陆民主人士来说，那种恐怖可是深入骨髓的，直到今天我回想起来脊背还一阵阵发冷。

但廖亦武先生以及刘荻蔡陆军网友等人所面临的长期个人风险，并不等于本人所重点批评的那些“国内朋友”自己就一定同样具备-----好比东海一枭吧，前一阵子他还发起过什么“用真名说真话”之“三真运动”，你看看他本人所撰写的那篇“宣言”，其中究竟是如何评价如今大陆“说真话”风险的？！-----更奇怪的是：他本人还在语音聊天室亲口说没有受到过任何形式的当局骚扰，这和廖亦武先生的遭遇能够等同么？

我们可以试想一下：假如换了是廖亦武先生发起今天这场所谓“我们愿陪刘荻一同坐牢”活动的话，他本人又将面临什么样的可能风险？假如换了是他而不是杜导斌一而再、再而三地发起这类据说让中共很下不了台的“大规模民间抗议活动”呢？----当然，更可能的是廖亦武先生根本不可能去主动张罗这样的事情，对于一个能多年默默耕耘“中国底层采访录”这样的人，他恐怕宁可多花点时间去调查了解“刘荻坐牢”的实际环境，也不会想到去虚张声势作“我们愿陪刘荻一同坐牢”之表态的吧！

当然，廖亦武等一些安魂曲所敬重的先生还是签名支持了“陪刘荻一同坐牢”的活动，我个人理解对他们来说这本身不过代表了一种正义的姿态，虽然如今的安魂曲已经不再同意为了“正义”“原则”就可以不坚持独立批评立场、“实话实说”。也许我本人那篇批评文章的具体用词有些不大注意，好像在那里讥讽所有签名支持“陪刘荻一同坐牢”活动的人似的，所以才让您误解----但其实我批评的无非是杜导斌等少数几个发起人，尤其是那想到公开使用“我们愿陪刘荻一同坐牢”这样哗众取宠、名实不符做秀标题的人罢了。

另外，海外民运中有那么一些熟面孔总是一而再、再而三地在大陆朋友发起的这类活动中起劲掺和，对于这类人物而言，“风险”和“道德感召力”云云更完全“是个笑话”-----好比这次积极签名宣传的李洪宽先生，早在第一次关注刘荻签名活动时就私下表示：“（这活动要）怎么恶心中共怎么来”，至于“恶心中共”会给国内朋友包括刘荻小妹妹本身带来多大的新增风险，他是根本不关心的。

----接下来我同时答答老格先生：“只要想一想，如果他们也沉默了，有什么好？" 这句话。

首先，“沉默”固然不好，但“做秀”尤其是出于个人或群体名利考虑之明目张胆的做秀，给中国民主环境带来的长期负面影响其实反而可能更大---好比这么多年来的海外民运，从来也没有“沉默”过，但事到如今我们还真的希望他们这么多年来那些义正词严的公开表态能少些。好比这次所谓“我们愿陪刘荻一同坐牢”之倡议，或者“温箱生命，仅刘荻存活”这样的个人崇拜，我敢断定在那些中国民运所真正需要去影响、去争取的那些大多数普通百姓眼中是只会产生负效果的；更不要说这类一而再、再而三的做秀会多么浪费民间活动的资源了----一个简单的道理是：无聊的做秀搞多了，那些真正正经的事情就不会有那么多的人气了。假如刘荻是今天被捕的话，我担保我们根本不可能搜集到当初那么多的声援签名了，为什么？因为普通人肯定已经对无休止、甚至无意义的签名活动感到厌烦的嘛！

其次，不“沉默”也并不等于非要去做秀不可，同样要搞一次关注刘荻的活动，具体怎么个搞法？是注重实际效果？还是一而再再而三地唱高调？？这样的问题争论，我们私下并不是没有进行过，但有那么几个人就是硬要一次次重复明显的做秀，甚至把本来可以低调点更容易把事情办好的活动搞得不伦不类（比如呼吁人大代表关注刘荻的那次活动）

第三，某些现在活跃的人物“沉默”了，也许更合格的民主人士才方便被世人所注目-----我从来不相信要是东海一枭杜导斌什么的从此不再说话，这大陆就会发不出仁人志士的声音似的。事实正好相反：也许海外传媒上少了几个整天做秀熟面孔的文章，长期默默无闻之刘荻等大陆网人才可能多点让外界了解认识他们的机会；反之，类似柴玲吾尔开希这样的“媒体英雄”多了，对中国的民间民主活动之深远影响从来就是负面的。

第四，假如批评某些“民主人士”就会从此使得他们“沉默”的话，那么不能批评这些“民主人士”这种限制本身，难道就不会使得更多的“沉默大多数”选择更深的沉默么？！至少对于今天的安魂曲来说，我不认为任何类似的“大局”理由，可以作为我自己不说出自己想说出话的“自我言论审查”理由。同样，“民主人士”要是不能容忍别人对他们“做秀”之批评的话，那么他们本身也就根本算不得什么“民主人士”，而只能被称作“高喊民主的做秀大师”是也！

老丁安魂曲先生请进－－请网友转安先生 10/10/2003 07:00 [Click:34]

安先生：

以前在网上常读到您的大作，留下深刻印象的是关于六四的思考和讨论。先生是一个有正义感的人，是一个直率的人。

先生此帖，我想您有您的道理。在相当的程度上，我也同意您的道理。可是，我想说，您对一些朋友，特别是国内朋友的指责，是不是有点苛求了？

《我们愿陪刘荻坐牢》签名者，除了其中有一个老同学，其余我几乎都不认识，但是不少人的文章，在网上是经常可以读到的。我不认为他们是在作“秀”，理由很简单，这样做给他们个人带不来什么好处。特别是，其中好多朋友是生活在国内。

举个例子吧。其中有廖亦武先生。廖先生在六四后坐了多年牢，失去了家庭。出狱后，他以不妥协的姿态，生活在民间。他的中国底层采访录，是当代中文世界独一无二的文字。你可以想象，他必须冒多大的危险才能一年一年地写中国当代的冤狱案例。前些日子，国内某网站的网友举行聚会，廖先生以网友身份到场，国安也就到了场。

不，安先生，指责廖先生这样的人作“秀”，是我万万不能同意的。您是一个有正义感的人，您不应该指责他们。

当然，我一开始就说了，您有您的道理，有您的思路。读您的帖子的时候，我是以“positive”的态度来读的，所以，即使我不认同您对他们的指责，我还是可以从您的帖子里读到有益的想法。那么，您在读《我们愿陪刘荻坐牢》的时候，您在看待刘晓波先生、廖亦武先生、安替先生等等在国内，在民间坚持自由写作的时候，或者看待那些流亡国外清贫生活而关心着中国的朋友的时候，是不是也可以有一点“positive”的角度。只要想一想，如果他们也沉默了，有什么好？

两百多年前。1787年费城制宪会议，美国先贤们制定了他们的合众国宪法。没有一个参加会议的人对这个宪法是完全满意的。这时候，他们之中最年长的人，81岁的本杰明富兰克林说了一番话。他说，我对这个宪法也有很多不同意的地方，但是我年纪大，经历得多了，我有过很多次经验，原来以为自己是正确的，事后却证明别人是正确的。年纪越大，经历过的这样的事情就越多。所以，到了我这个年纪，就越来越觉得，当自己不同意什么的时候，也许别人是对的。现在，面对这个我不能全同意的宪法，我也是这么想的，我不同意的地方，也许将来会证明，别人才是正确的。所以，我会在这个我不能全部同意的宪法上签字。

安先生，中国的事情是很艰难的。在这艰难面前，我们会面对异见。不要让正义感降低了我们看到异见价值的智慧。

原谅老丁冒昧。

老丁

作者：葡萄皮 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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