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 神权僭主 |
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出尘公子
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
神权僭主
出尘
何谓僭主政治？英文中译作Despotism，即无限制的专制政治。在中国的希腊史翻译文献中，习惯上都把它译为“僭主”。这种制度实际上和我们过去的传统的专制君主还是有区别的。中国外文文献中，称呼东方的专制君主时，都用Oriental Despotism，即“东方专制主义”，以与希腊的僭主区别。
在中国近代，自清亡后，出现了五位“大英雄、大豪杰”，他们就是“国父”孙中山，“洪宪皇帝”袁世凯，“中正委员长”蒋介石，“人民的大救星”毛泽东，“伟大的总设计师”邓小平。
领袖不同于皇帝，皇帝不需要搞个人崇拜，因为帝王的权力是天定的，是历史制度赋予他的，皇帝的权威是天威，是“普天之下，莫非王土”。但是领袖不同，尤其是希望终身在政坛上叱咤风云的领袖人物，因为他们的权力要么是通过战火，要么是谋篡而得。这样的政权，这样的权威，就如同古时的“草头皇帝”一般，立于危卵之上，唧唧可危。
政治舞台和自然环境一样，优胜劣汰（指政治手段而非政绩）。“得人心者得天下，失人心者失天下”，估计中国还有人没有听说过孟子这个人，但绝没有人没有听过这句话。而近代中国的政治人物则都有个共同的特点，那就是谁的个人崇拜搞的成功，那么，谁就能笑到最后。因为，成功的个人崇拜=人心。
所以，伟大的“国父”孙逸仙大总统在残酷的斗争中几起几伏之后，痛定思痛，终于恍然大悟，忙不迭地让国人子民称之为“国父”，帅先搞起了个人崇拜。于是，天下遂安。但从此却开了个坏头，至此，在中国大地上这种僭妄的表演便愈演愈烈，终至一发而不可收拾，流毒至今。
中国数千年十几个朝代，从来都是为了权力而用战争的手段来改朝换代，而没有过一次为了改变制度而战斗过。虽然说辛亥革命推翻了满清封建王朝，但那却是将中国陷入了另一种没有皇帝的专制。尽管中华民国的约法是“中华民国之主权属于国民全体”，而“国父”孙中山自已也不得不承认：“中国向来没有为平等自由起过战争，几千年来历史上的战争，都是大家要争皇帝………”
在他之后，另一位大英雄蒋介石多年的南征北战，所向披糜，重建中华民国；紧接着“人民的大救星”毛泽东革命成功，建立了中华人民共和国。但是我们在蒋氐王朝和毛家王朝两家的“民主共和”的晃子后面，依然能隐隐可见“陛下”的影子。
在中国，总统、主席、皇帝只不过是三种不同的称谓而已。因为“君命天授”，所以皇帝可以理直气壮地对天下大呼：“朕即天下”。但是总统、主席不能，而更糟的是他们骨子里却是天子、是君王。皇帝、总统、主席虽说在名义上都是一国之首，但是性质不同，皇帝有立法权、行政权、司法权，掌握着天下苍生、满朝文武的生杀大权；而总统和主席的权力却是建立在“天下为民、主权在民、宪法至上”及“人民民主专政”的基础上。
在中国的“民国”与“共和国”的两朝天下中，不论是蒋公还是毛公都俨然以真命天子、圣人的面目君临天下。蒋公运气好，妻妾的肚子争气，所以子息众多，而大世子经国更是将门虎子，人中龙凤；毛公的艳福不让蒋公，但姬妾殊为无能，多产丫头片子，而大世子岸英殿下虽英武盖世，然殊为命薄，战死在万恶的美帝国血腥罪恶下，终不能效蒋氏王朝的经国殿下那样子承父业，继承大统。而终使我中国失去帝嗣，毛公王朝陷入数十年的党争权夺的灾难中去。
共和国的“太子殿下”殒命，至使了“后党”的蹶起，导致了一起起“僭主弑君”、“皇储争位”的闹剧，将中国拖进了无尽的灾难。
中国最精通帝御之术的僭主自非毛公莫属，相比之下，“国父”和蒋公只能算是小巫见大巫了。打着“新民主主义革命”“全心全意为人民服务”的旗号建起共和国的僭主，搞起了人类历史上最荒诞造神运动，至使神洲大地处处充斥着“伟大的毛主席万万岁”“毛主席是人民的大救星”“最最最最最最伟大的红太阳”………之类的耻于再让后人知道的荒谬不经的弱智口号。
那时的中国是属于什么样的国家呢？社会主义国家？NO，这么说那是欺天下人不懂社会主义；那是资本主义国家？更非如此，倒是现在差不多了有点像；封建王权？比较接近了，但似乎封建王权社会里还尚有国法可依，虽说是刑不上大夫，但总算抓人、杀人还有个衙门来办。而那时节的九州大地，“伟大的太阳高高挂”、“伟大的毛主席教育我们这样做……”，凡是无产阶级，只要高喊着“毛主席……”（是不是有点像神龙教？）就可以到处杀人放火破四旧。多少人含冤而死？多少国家栋梁斗争中无辜把命丧？
所以，那时的中国不姓社、资、封，而是个地道的神权主义国家。这点和从前的西藏，和阿富汗的塔利班极为相像。
这种国家的政府，是建立在神权基础上的政府，而不是建立在人民主权基础上的政府。但是，这种神权政府需要加上一个根本性的附加条件，即国家元首要在肉体上和心灵上具有并非不值得他们所属的崇高世裔的强力。在这种政府中，无所不在于整个社会中的权威，集中在国家元首身上。（顾准译 《希腊的僭主政治》）
在这个神权国家里，只要有机会，人人都想当神、当僭主。所以在残酷的斗争中，一位位“准僭主”倒下了，“次万岁”的林副主席倒下了，“红都皇后”江青同志也倒下了，最后的接班人华主席也倒下了，“总设计师”终于笑到了最后，成为共和国第二位大功告成、名垂青史的僭主。共和国终于可以松口气，从神权国家的罪恶中走了出来。在他活着的时侯，权力终于能“和平”地交接给了“我党伟大的核心”、共和国第三代僭主江总。
但是现在共和国又重新笼罩在神权政权的阴云之下，江僭主年齿虽高，然精力充沛，焉肯就此让出“皇权”？如今围绕在“伟大核心的正确领导”下的“三个代表”岂非正是个人重拜的神权复辟的先兆？
呜呼！我中华！“人民当家作主”，人民何曾当过家做过主？
悲哉！我中华！“无产阶级专政”，无产阶级-------受剥削压迫最重的农民和连被剥削的机会都没有了的下岗职工又何曾专过政？
苦哉！我中华！“全心全意为人民服务”，共和国的“公仆”在何年何月有为人民服务过？
也罢！拼得贱肉一身剐，敢把皇帝拉下马，贱民今日给僭主皇上们下跪了，不求吾皇还权于民，但望吾皇开恩，惩毙贪官奸佞，重振山河，赐我中华神州芸芸众民一条生路吧！贱民出尘，将永感吾皇恩典，结草衔环，为吾皇歌功颂德………
叹哉！我神权中国，下一位僭主是谁？
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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