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*****重建中华民国*****王炳璋*****黄花岗杂志第二期*****

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*****重建中华民国*****王炳璋*****黄花岗杂志第二期***** -- hhg-magazine.org - (23906 Byte) 2003-2-21 周五, 上午6:10 (209 reads)

不锈钢王炳章
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标题: 台虎钳，夹扁头：好，没有话说！ (76 reads) 时间: 2003-2-21 周五, 上午6:25

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

台虎钳，夹扁头：好，没有话说！

【党员评论】杨诗林：中国民运走出死圈的第一障碍是国民党

［编者按：当你端枪瞄准敌人的时候，你有个“朋友”堵住了你的枪眼；当你挥拳出击的时候，你有个“朋友”从背后抓住了你的拳头；当你要用木头的勺子喝汤的时候，你有个“朋友”非要你用银质的筷子－－结果是：敌人的枪先响了，对手的拳头把你的鼻子打出了血，汤里飞进了几只苍蝇......你这是个什么样的“朋友”呢？－－石磊］

中国民运人士，无论是海外还是国内的，必须有一个共识：中国共产党是在专制的共产主义意识形态指导下，打着民主的幌子，欺骗了中国的人民，用暴力革命的手段，推翻了中国国民党的专制，建立了共产党的专制。

我们必须纠正今天在台湾的国民党所哭喊的那些所谓中国共产党是用暴力非法的手段，在中国大陆非法地推翻了孙中山建立起来的民主政权。今天台湾国民党的这种哭喊，是不符合事实的，因为50多年前在中国大陆的国民党政权是专制独裁的，就是国民党去了台湾之后，其前三十多年在台湾的统治也还是专制独裁的。今天台湾国民党的这种哭喊，也是那些否定中国大陆人民通过选择暴力革命的手段结束中国共产党的暴力专制独裁政权的思想障碍，这种国民党对自我专制独裁的肯定和对共产党专制独裁的否定，让共产党得到一个极其好的借口－－即暴力革命的方式推翻一个专制独裁政权一定会导致另一个专制独裁政权的出现。

我们应该认识到，当年国民党专制独裁政权在中国大陆被推翻，是中国人民行使正当的革命权利的结果。中国共产党欺骗、误导、利用了中国人民，把中国人民行使正当的革命权利的结果据为己有，在中国大陆建立了共产党的专制独裁政权，这并不能用来否定当年中国人民行使正当的革命权利推翻国民党的专制独裁统治的正当性。把这一点彻底搞清楚，成为我们今天中国民主运动的共识，我们就能够清楚地认识到，今天的中国人民完全有行使与当年选择暴力革命推翻国民党专制独裁政权相同的权利和途径。

目前，台湾国民党的一些宣传，以及部分台湾国民党在中国大陆民运人士中间收买的“傀儡”，他们企图让人们接受的所谓当年的中国国民党“民主”政权遭到了中国共产党的“暴力革命”所推翻是“非法”的，完全是一派胡言，我们必须非常清楚地区分中国人民通过选择暴力革命推翻一个专制独裁政权的权利的正当性，和中国共产党窃取了中国人民行使正当的革命权利的胜利果实建立共产党专制政权的非法性。中国共产党政府今天在中国大陆的专制独裁统治是非法的，不是当年中国共产党所领导的人民革命不具有正当性，而是中国共产党在推翻了中国国民党的专制独裁政权之后，其政府的权力没有经过中国人民通过自由的、民主选举的方式予以授权。这个问题是不能混淆的，对这个问题的混淆，正是长期以来中国民主运动无法走出死圈的第一障碍。

关于人民通过选择暴力革命的手段推翻一个专制独裁政府之后，会建立一个什么样的政体的时候，有人争论说这样一定会导致另一个专制独裁政府的替代。这种说法是完全没有根据的，也正是今天在中国大陆行使专制独裁的中国共产党所需要的。简单地说明这个问题的话，中国共产党之所以在推翻了中国国民党的专制独裁在中国建立的是另一个专制独裁政权，是因为中国共产党当年的信仰是专制独裁的意识形态－－共产主义，这是出现一个专制替代另一个专制的根本原因。今天的中国民主运动，本着信仰自由、民主、人权、公平和正义的理念，中国民主运动如果选择通过暴力革命的手段推翻今天的中国共产党专制独裁政权之后，由于意识形态的不同和人民对自由、民主、人权、公平和正义的意识的提高，就不会也不能建立起另一个专制独裁的政权。

推翻一个专制独裁的政权之后是不是会出现另一个专制独裁的政权，这是一个意识形态问题，而不是推翻前一个专制独裁政权采用何种手段的问题，这个问题也是不容混淆的，也决不能被伪装成民运的中国共产党的宣传所迷惑。

中国民主正义党杨诗林 2003年2月14日

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【党员评论】徐刚：从《雍正皇帝》到《谁是新中国》

去年，一位叫赵达功的政治评论家在《民主论坛》上发表了一篇文章，叫作《共产党人的皇帝梦》。文章中写道：

“近几年来，大量的电影、电视剧、戏剧、小说、传记等，充斥了对皇帝的歌功颂德。《雍正皇帝》、《康熙大帝》、《环珠格格》、《乾隆下江南》等文学影视作品，向中国人民灌输封建思想，要人民充当共产党皇帝们统治下的顺民、奴才。”

共产党通过其控制的宣传文化系统，大量制作这些文学影视作品，其目的一是赵达功先生指出的那样，要人民充当共产党独裁统治的顺民。其二是通过潜移默化的方式，告诉人民改变中国社会状况、解决中国社会矛盾，人民要依靠的是明智、清廉的皇帝，而不是靠自己。其三是散布造反最终是失败的。其四是贪污腐败会危及政权－－但是同时也在说：贪污腐败自古就有，他们自然最后都会遭到皇帝身边清廉的人的揭发，遭到皇帝的惩罚，因此老百姓不必操心。

共产党执政到今天，共产党最强调地方的也就是共产党最害怕的地方，共产党最害怕的地方也就是共产党最脆弱的地方。共产党今天最强调什么呢？稳定！什么是不稳定？老百姓造反！

那么，老百姓怎么样造反对共产党来说最可怕呢？当然不是一个人造反，而是一群人，一个群体，多个群体，组织起来造反。

老百姓造反，拿什么来号召对共产党来说最可怕呢？争利益吗？不见得。共产党有的是一边暴力镇压，一边拆东墙补西墙，共产党总是能够用一部分人的利益去压制另一部分人的利益，告诉人民“稳定”是人民普遍的最大的利益。因此，我们可以看出，在追求物质利益的中国社会，用利益作为号召是无法唤起人民普遍的改变共产党独裁专制的决心的。换一句话说，用利益作为号召是无法发动中国人民起来推倒共产党的独裁政权建立民主政权的。

利益不能作为号召，剩下的只有一个选择，那就是理念－－权利的观念、自由的观念、公义的观念、民主的观念。在这些观念的组合中，可以得出一个具体的“出师有名、造反有理”的结论，这个结论就是：

独裁政府执政没有经过人民授权－－不合法；人民有权利通过革命－－暴力或非暴力的－－方式，也就是通过造反的方式，推翻一个不合法的独裁政权。

这个结论是顺理成章的，历史上的农民起义，孙中山的辛亥革命、共产党的农民革命、用的都是这个相同的结论作为号召。而历史上的复辟倒很少有成功的，如果孙中山来个反清复明，或者共产党来个反蒋复孙，情况会是怎样呢？

可是，海外有个“学者”写了一本书，叫作《谁是新中国》，这本书要告诉我们什么？它要告诉我们的是共产党的农民革命是非法的、不合情理的，孙中山创建的中华民国是民主的，后来因为是共产党造反所以不得不保持“训政”专制了一下，否则就是民主的，所以共产党造了中华民国的反是非法的、不合情理的，而且是在外国势力帮助下成功就更不合情理了。

对于今天的共产党，我们看看这本《谁是新中国》该怎么讲呢？它不是要告诉我们，人民革命一定是非法的、不合情理的，共产党创建的中华人民共和国是民主的，后来因为国内外反动派的围堵、渗透、颠覆、威胁，共产党不得不保持“一党专制”，否则共产党也是民主的，所以今天的人民没有理由造共产党的反，而且勾结西方外国势力或者同台湾政府合作就更不合情理了。

《谁是新中国》难道不是另类的《雍正皇帝》、《康熙大帝》吗？《谁是新中国》难道不是要告诉今天的中国人民，造一个专制独裁政府的反还需要去“合”专制独裁政府的“法”和“理”吗？

我们必须理清头脑中对于权利、自由、公义和民主的理念，我们必须坚持：独裁政府执政没有经过人民授权就不合法；人民就有权利通过革命－－暴力或非暴力的－－方式，也就是通过造反的方式，推翻一个不合法的独裁政权。这样，我们就不会被《谁是新中国》和《雍正皇帝》、《康熙大帝》之类的文学作品迷惑了方向。

中国民主正义党徐刚 2003年2月19日
http://www.cdjp.org >中国民主正义党

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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