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主题: [转帖]《 找 回 文 明 与 自 豪 的 中 国 人 》
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作者 [转帖]《 找 回 文 明 与 自 豪 的 中 国 人 》   
不锈钢那兰性德
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文章标题: [转帖]《 找 回 文 明 与 自 豪 的 中 国 人 》 (340 reads)      时间: 2002-12-23 周一, 下午2:33

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

[原贴] [转帖]《 找 回 文 明 与 自 豪 的 中 国 人 》





《 找 回 文 明 与 自 豪 的 中 国 人 》



——那兰性德——







看到论坛方面拿掉文祯元充满偏见与狭隘的文章,我的失望与担心逐渐开始有所缓和。

本人乃一普通商人,有时也喜欢看看书。虽然和正经搞学问的人相比水平很低,但也算胸有点墨。平素喜欢上互联网浏览网页观察一下人们的思想动态,扩大扩大自己的眼界,也算充电的一种方式吧。本来花钱上网是为找一乐子,但有时候也碰到点这样那样的不快。当然,都是微不足道的事情。这两年随着我国网络飞速发展,人们交流思想、自由发表言论也越来越多。有很多新的言论和观点大量出现,也体现第四媒体的蓬勃的生命力和号召力。由于本人汉语水平不高,基础知识不太扎实,所以一般也就是看的份儿,很少发言。但这两年看到一些东西实在如鲠于喉不吐不快。

中华人民共和国,是56个民族按照自愿、平等、互助的原则,以马列主义民族纲领组建的现代意义的共和国。这一点,是作为这个国家公民应该了解的基本政治常识。我为什么总是刻意强调中华人民共和国是用马列主义民族观,用现代共和理念建立的国家呢?这还得从马列主义国际共运史讲起(即兴)。

马克思主义产生于西欧,却成功在东欧、亚洲等相对落后的地区。列宁主义是这一理论从思想变成革命实践的基础。马克思主义从第二国际开始,其实已经分为两大主流,并都指责对方是修正主义。考斯基等人认为共产主义实现的时机还远未到来,希望通过参与代议制实现渐进改良革命,最后达到全世界无产者消灭国家,建立“由必然王国到自由王国的飞跃”。而列宁主义则认为,无产阶级革命应该在资本主义最脆弱的链条上取得成功,首先实现部分国家的无产阶级革命的胜利,进而将红旗当作地球的红飘带永远飘扬于这美丽的蓝白相间的星球上。为了达到这个最终目标,达瓦里西列宁认为,世界各族人民都有民族自决权,后来被斯大林解释为可以选择独立,也可以选择联盟、共和的权利,并形象地用结婚劝比喻。但是,从世界革命的大局考虑,苏维埃必须联合,并根据自愿的原则在不同地区建立不同的联邦,抵抗反动派对革命政权的武力扼杀。各个民族必须牺牲小我,服务于大我,只有全世界革命取得胜利,民族压迫才可能真正被消除,真正的人人平等的实现,是民族平等的基础。只要帝国主义不除,真正的民族解放就无从谈起。这一深刻的辩证法,与成吉思汗“用战争消灭战争”的理念一样,充满了胸怀全世界的大局观,但由于历史时代不同,野蛮时代的逻辑只能适合于那个没有国际和平磋商机制的年代,随着民主、共产主义等先进理念的产生,必将失去其存在的意义。蒙古民族正是在这样一个大的历史背景下,为世界人民整体解放的大业,把民族主义放在第二位,把共产主义理想放在了第一。45年内蒙古人民革命党曾和蒙古国商谈合并事宜,被蒙古断然拒绝,因为在远东,帝国主义的势力还很猖狂,内蒙古属于第三国际中国支部,蒙古族必须牺牲民族利益,成为中国反帝斗争的前沿,成为中国共产党最坚强的大后方,成为中国共产党与苏蒙生命线的天然纽带。47年的4.3会议,内人党接受中国共产党和乌兰夫同志的领导,在远东建立了第一个红色民族自治政府,并参与到解放全中国的大业中,于1949年按照政治协商会议的要求,加盟新成立的中华人民共和国。正是因为这样的背景,69年内人党事件夺导致1/10蒙古族的伤亡,中国蒙古族没有跑到蒙古,而是在胸口上别上毛泽东的像章,骑马去天安门申冤,甚至用刀侩出自己的心脏,让共产党看看他们的心到底是不是红的。当时苏蒙在中国北疆陈兵百万,蒙古族受这么大委屈,还决心跟中国共产党走,没有点共产主义信念支撑,用愚忠来解释是绝对不可能的。17年结束了,10年也结束了,充满浪漫诗人气质的理想主义革命大家毛泽东的时代结束了。历史选择了邓小平。当时的国际局势和邓的睿智,使中国选择了实用主义国家哲学。用“不争论,不出头、不扛大旗”的原则,用“摸着石头过河”“猫论”武装起来的中国,在内政外交上采用更加务实的态度,中国开始了一个新的时代。80年代中国思想界异常活跃,中国走进了历史上最不错的年代。但进入90年代,随着苏东巨变,共产主义理念遭到了部分人的质疑。由于主流政治学受到实用哲学的影响,很多问题涉及经济,思想政治体系虽然投入力度很大,但应该探讨的问题都没有深入研究。正是在这样一个背景下,经济高速发展,但政治思想领域的理论相对滞后,导致中国海内外思想领域成了社会主义、封建主义、资本主义、自由主义、民族主义和所谓新左派、权威主义混乱的交响曲。80年代制定的“不扛旗,不出头”务实外交、美国领导的西方价值观世界对中国有意无意的牵制,与经济的膨胀相比导致了巨大反差,中国人在自豪与失落中徘徊迷失。民族主义和封建帝国思想的沉渣一时泛起,而911的幸灾乐祸、砸美国大使馆等许多失去理智的事件发生就是其具体表现。民族主义是潘多拉的魔盒,永远不能打开,他是法西斯主义的摇篮和土壤。中国不能选择民族主义的旗号“凝聚”国人,没必要讴歌康熙,借封建时代的武力强权解释中华人民共和国版图的法统依据,因为中国不是后清帝国,中华人民共和国是56个民族用自愿、平等、互助的原则建立的现代理念的共和国,中华人民共和国是世界一百多个多个国家承认的联合国常任理事国,其领土完整与不可分割受国际法保护,有这样的宪法、国际法依据已经足够。中国也没必要宣扬或重新定义所谓“”中华民族“炎黄子孙”这样有历史局限性的概念“凝聚”国人,完全是画蛇添足,其实一个名字——“中国人”就已经足够使用,中国不是韩国、日本那样的单一民族国家,宣扬民族主义,只能团结12亿,气跑1个亿。民族主义的特征就是其欺骗性、煽动性,设计全民假想敌来寻找政治人气实现某些目的不纯者的野心。刘国凯、文祯元等人的文章,只能把中国人的人气打散,而不是找出仇视的对象后同仇敌忾、凝聚团结。其实,作为中国的主体民族汉人,对民族主义不敏感,丝毫不注意中华人民共和国到底是怎么得来的,觉得盲目宣泄,甚至故意歪曲少数民族历史文化,就是爱国了。当然,有这些人的认识水平问题,政治敏感度问题,更有数千年大汉族主义浸淫下的汉本位史学的毒害。我所写的所有文章的论据,哪件不是历史事实呢?为什么很多网友总激动地认为我在歪曲丑化汉族历史,再明显不过的东西,很多朋友象是听天方夜谭一样感到新奇。责任,难道只在这些朋友的身上?难道我们的史学界就一点责任没有?

少数民族从自己的视角看待中国的历史和前途,自有他独特的一面,封杀、漫骂、诋毁、威吓都没什么用处。本人如果是一个妄图破坏中国前途的人,那还巴不得中国的思想领域这样乱下去。汉族如何评价自己的胡人祖先,整天歪曲自己祖先之一北方少数民族的历史地位,不就等于挖自己的祖坟吗?汉族就真是二里头村落炎黄两家4000年单传出来的12亿人的庞大种群?为所谓“夷狄禽兽”讨个公道就真的是犯了天条?你们如何相信被歪曲的狭隘大汉族主义汉本位历史,和我有什么关系,我真的有责任和义务天天来被你们人身攻击、侮辱漫骂,告诉你们什么是真正的历史?!难道失去马列主义指导,共产主义理念的前南、前苏两个多民族国家解体,欧洲、北美却截然相反地走向统一这两个截然相反的历史进程,不能让中国人有所感悟?大俄罗斯主义和大塞尔维亚主义假共产主义行民族主义,欧美却用民主、平等的理念走向人类大同的新阶段。那些每天叫嚣武力收复蒙古、炸平台湾的人,是不是也该开动一下你生锈已久的大脑,把激荡的血液从肌肉中调度回更应该供血的地方呢?

看到这些天与我一同战斗的成熟正义的汉族朋友越来越多,我坚信中国人还是有救的。今天看到论坛方面终于将那个令汉族文人蒙羞的文章——文祯元所谓的《找回我们的文明,找回我们的自豪》拿掉的时候,我觉得这才是中国人真正找回了文明与自豪!

丢掉纯洁的动机、真实客观的心态,用狭隘和仇恨宣泄抒情,刻意歪曲历史,盲目宣扬种族仇视,把整个一个民族定义为“野蛮”“残忍”,毫无责任心的推卸责任,把阶级矛盾说成是民族矛盾,而其最终想找回的“文明”,居然竟是封建时代的愚昧思想,他想找回的“自豪”,居然竟是封建王朝的“自豪”。拿掉它,本身就是中国人对“文明”“自豪”认识进步的象征。中国人如果失去了马列主义信仰,那用民主和平等,来做精神信仰和凝聚人民的理念,而不是回过头去,找寻历史垃圾箱里的封建文功武治和民族主义糟粕。21世纪人类的理念就是世界大同,中国人需要找寻的文明与自豪,就是“民主”与“科学”!

废寝忘食写下数十万字文章,顶着被删帖、漫骂、侮辱和极度疲劳,我只是想说明蒙古族不是汉族的敌人,蒙古族是汉族的朋友、亲戚加兄弟。仇视蒙古族的历史文化,其实就是仇视汉族自己的血统、历史和文化传承。我只是作为中国公民从良心出发,说些自己的意见,希望中国不要出现巴以那样愚蠢的局面。

也到了我该彻底滚蛋的时候了。歉意、祝愿与宽容之心前文都已经表示过了,误解不希望永远驻留。本人到底是不是一个盲目仇汉的大蒙古主义者,看看我下面的文字就知道了,无须过多表白。

旧文节选:

……

广袤的欧亚大陆是人类文明的摇篮。北纬20~30度,有着充足的降雨和广阔的平原。沿着尼罗河流域、两河流域、印度河流域以及黄河长江流域,形成了以四大文明古国为代表的经典农业文明的文化体系。而在北纬30~40度,则有一个绵延万里的温带草原气候植被带。在这里更适合游牧业的发展。在西方,从古代苏美尔人、亚利安人、亚术人、喜克索斯人、阿姆利人、斯基泰人一直到后来的突厥人,都是标准的游牧民族,而在远东,从猃狁、鬼方、肃慎、匈奴、东胡,到后来的鲜卑、柔然、契丹、蒙古,也都是游牧民族。从远古的社会大分工到后来的历时数千年农牧文明大对抗、大融合,再到工业革命的兴起,人类文明演绎了一个合久必分、分久必合的经典“团圆戏”,人类最终将走向世界大同、殊途同归的大结局。而如今,我们正处在后工业时代的前沿,文明之间的冲突与融会还在继续。中国作为蒙古族人口最多,蒙古文化保留比较完整的国度,如何保护和发展作为世界经典游牧文化的蒙古族文化,是中国如何在新世纪向世界展示自己丰富多彩的博大文化、海纳百川的雄浑气魄,多元文化平等发展的最好证明。中国神州之大同,犹以盛唐、乾元最甚。盛唐之长安、乾元之大都,其在当时世界经济文化的中心地位,即便今下之纽约,亦怎可与其比肩矣?!其实,2000年中华世纪坛之圣火由13个圣洁少女护卫,由蒙古族青年达巴那(蒙古语超越之意)交给江泽民总书记,不正意味着21世纪的中国,将高擎13世纪蒙古人传交来的火炬,将东方的强盛再次通告给世界吗。

在太阳升起的东方,生息繁衍着一群生灵。日月星辰的光芒使他们充满生机与活力,大地的灵气给予他们智慧与勇敢。他们散乱的黑发披在裸露着的黄色躯干上,无拘地奔跑沐浴在天地间,孱弱而率真,仿佛自然母亲那刚刚呱呱落地、脐带未剪的婴儿。对,他们是大自然的儿子,他们拥有一个共同的名字——蒙古人种。因为他们都有着黑头发黑眼睛黄色的皮肤。

斗转星移,不知草地几度青黄,也不知江河几度潮汐,长大的孩子终要离散。一群跟着夸父去追逐太阳的温暖,追随娲母去寻找那补天的五色彩石。而另一群,则向往博大而宽广的草原,走入了传说中那神奇的顺布尔山、走向那宽广的顺达莱水……

他们就这样生息繁衍着,他们有了后代,后代的后代的后代,也有了自己后代的后代的后代。红山的玉龙、仰韶的彩陶、鄂尔多斯的细石器,他们各自创造着自己灿烂的文明,又遥相辉映彼此感染,形成东方文化固有的斑斓,印在殷虚的甲骨上,刻在阴山的岩画里。

……













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《 找 回 文 明 与 自 豪 的 中 国 人 》(脱脱 : 2002-12-22, 02:35:0Cool 9316 Bytes (0/42/2)

诸位朋友,绝地反击文祯元的目的已经达到,我要走了、、、、 :)(脱脱 : 2002-12-22, 10:25:16) 0 Bytes (0/3/1)

另外,“炎黄子孙”不听劝,愿意继续丢炎黄子孙的面子,那就让他继续好了(脱脱 : 2002-12-22, 10:27:53) 0 Bytes (0/1/0)



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