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 愤青哪配讲逻辑，一讲逻辑就满拧 |
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不需着急也未弄清“堪”何意，“堪”咋用。先入为主、党同伐异必不堪。 -- Anonymous - (1038 Byte) 2002-12-04 周三, 上午10:55 (117 reads) |
须弥山主
[个人文集]
加入时间: 2004/02/15
文章: 1865
经验值: 0
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作者：须弥山主 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
>【一个其文堪称“党文化之总代表”者，却自称是“以扫荡党文化为己任
>的有良心的独知”】，是说老芦言行不一，说的和做的自相矛盾。”
>【岗评：应当实事求是地承认，高寒此段文并无语病，但作为论证“自相矛盾”
>的例子，是荒唐的。除非“不需”君把他人评断的“堪称”作为芦“之行”，
>芦“自称”作为芦“之言”，这“自相矛盾”判断才站得住脚。
下面这句话：
【一个其文堪称“党文化之总代表”者，却自称是“以扫荡党文化为己任
的有良心的独知”】，是说老芦言行不一，说的和做的自相矛盾。”
的意思是：
一个人所写的文章已经到了足以“被许多人”认为是“党文化之总代表”的人，却自称自己
是“以扫荡党文化为己任的有良心的独知”，是说老芦言行不一，说的和做的自相矛盾。
此文的重点是说“行”和“言”不一的“矛盾”，而没有说“言”和“言”的自相矛盾，
只拐了一个弯，就把你给绕糊涂了？人家还特意提醒你：“说的和做的自相矛盾”，应
该没问题了吧？
其实这里面最大的问题在於“堪称”两个字，没有限定是谁的定义。这堪称只是你个人
的指责，还是大家的共识？也就是说，这堪称有扣帽子之嫌，明白了吗？也就是说，如
果这“堪称”只是笔者一个人的判断，就没有理由被认为真的是老芦的“行”，这叫
“自摸”逻辑，明白了吗？
很同意你下面这些话：
>堪者，胜任，可、能之谓也。
>虽非幼儿级智力，但古汉语不甚了了者是可能出错的。这说明：
>其一，党同伐异是无法讨论问题的，还是就实论事的好。
>其二，不需着急。
怪他写的不清楚，写的不好，。。。不过你也没写对呀，逻辑也没弄清楚。。。。OK？
作者：须弥山主 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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