一、自释 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
我觉得讨论之先，有必要澄清几个问题，免得鸡同鸭讲，首先必须澄清自己的立场，以免误会。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　思鹏先生批判我： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　　　 1)对西方历史不熟悉；
　　 2以偏概全，知其一，不知其二；
　　 3)成见太深，以至于妄下结论。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　第一条信有之，本人不是干人文学科的，当然对西方历史谈不上熟悉，即使是，也绝不可能如西方学者那样熟悉。不过好在在西方也混了二十多年，耳濡目染，不会杀猪，猪是怎么跑的也见多了，倒不完全是信口开河。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　第二条也很可能，谈的话题如此之大，即使是博士论文都嫌大，片面自然难免。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　第三条则是思鹏先生自己“成见太深，妄下结论”了。我对基督教没什么成见，本人并非无神论者。而且一度积极靠拢组织，争取入教。到西方来的第一件事就是买了本那时在国内看不到的《圣经》。只是我实在无法接受《旧约》里的耶和华才放弃了。我对基督教实在说不上什么成见，更无任何敌意，相反，我多次说，在四大宗教中，我认为现代基督教的伦理学价值最高，如果我能信教，绝对只会选择它。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　还有的网友说我以感情代替论证，不是这么回事，慢说我对现代基督教相当赞赏，并无任何敌意，即使有，我也不至于将个人感情夹带入网文，这是我最忌讳的。例如从个人感情而言，我非常讨厌回回，甚至比右派们还讨厌（我们贫民窟所在是回回聚居地，我小时没少和他们打架，当年小学班上欺负我最厉害的头名好汉中队长就是个回回，因此从小对回回没好感），但我仍能超脱出个人感情来看中东纠纷，为巴勒斯坦回回说话。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　希望以上解释足可消除可能存在的误会，以后诸位要批判我，尚请扣紧文字中的软硬伤，不必琢磨我的知识水平以及态度立场，谢谢！ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
二、辩论方法 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
这是我想澄清的第二个问题。说实在的，在教同志给我的一个印象，就是他们擅长于思鹏网友指责我的“以偏概全”，专拣支持自己的主张的事例，而且不惜使用诡辩。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　例如您若举出罗马教廷在中世纪干的烂事来，他们就要说那是天主教干的，与他们毫无相干，似乎别人说这些事是追究个人责任，所以必须赖到别家头上。其实谁都知道，教会的分裂是后来的事，在新教出现以前罗马教廷留下的罪恶遗产，当然只能由现代基督教的各教派共同承担，是不是？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　又如他们最拿手的一招，就是历数过去的大科学家与民主政治家，说这些人都是基督徒，以此论证科学和民主是从基督教产生的。如果这种论证能成立，则咱们也可以说斯大林主义促进了苏联科学研究了，盖苏联的科学家都是党员，其中还有诺奖获主。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　其实大陆人应该都知道，活在那种时代，您要不入教（党），只怕要给活活烧死（去古拉格），还搞什么研究？而且，所有的教育系统都控制在教会（党）手中，您不入教（党），能指望受教育么？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　思鹏先生走得更远，竟然断言： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　“十七世纪「皇家科学院」创立时，95%的成员都是清教徒(牛顿、波义耳都是会员)！而且那是民间的科学组织，不是官方的。所以，清教徒只是宗教狂热份子？基督教推动科学发展是夸大的话吗？” (海纳百川 www.hjclub.info)

　　我不知道思鹏先生是从哪儿得到的这数据，据我这不懂历史的人看来太不可思议。皇家学会好像是1660年成立的，恰在是年发生了英国复辟（English Restoration），英国教会（the Church of England）又恢复了内战前的安立甘宗教义（Anglican），在内战期间一度得势的清教徒于1662年悉数被驱逐出英国教会（所谓the Great Rejection），安立甘宗从此变为再未动摇的英国国教，至今仍然如此。在这种情况下，英国皇家学会的绝大多数会员怎么可能是清教徒？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　当然，思鹏先生可能会说，皇家学会是民间组织，所以其绝大多数成员可以是为主流教会不容的异端。对此我只能引用敬爱的江总的话：too simple, sometimes naive。牛顿生前就成了科学界的西霸天，把皇家学会变成了他个人独裁的宫廷，跟黑手党的教父也差不多，可他到死也不敢公开他真实的宗教信仰（他拒绝三位一体教义，热衷于搞巫术，埋在西敏寺完全违反了他的宗教信仰）。他老人家尚且怕成这样，那95%的会员们敢公开加入反动组织么？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　其实牛顿之所以成了科学巨人，与基督教毫不相干，其灵感反而来自于为基督教严禁的巫术，具体来说也就是害得布鲁诺被烧死的赫尔墨斯主义，对此我已经在旧作中介绍过了： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2703176&highlight=%E7%89%9B%E9%A1%BF#2703176） (海纳百川 www.hjclub.info)

　　思鹏先生甚至断言： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　“十七、十八世纪的啟蒙运动，是延续宗教改革的「思想解放路线」的结果。固然没有人认为法国的伏尔太是今天狭义的基督徒(或篤信圣经的福音派基督徒)，但是也没有人可以把他列为是无神论者。他及那个时代的许多知识份子(如美国的富兰克林、杰佛逊、英国的洛克等等)，都被称为是「自然神论者」(关於其定义，请查考维基网页)。” (海纳百川 www.hjclub.info)

　　鄙人无知（当然还不至于无知到必须查维基才知道什么是“自然神论”），还实在不知道启蒙运动原来是宗教改革的余脉，更不知道Deism原来是基督教的异端或流派。姑不说类似Deism的教义也能在其他宗教中找到，它和基督教的传承关系还不如回教与基督教的传承关系，而且就是一个无神论者也可能转变为Deist，并不需要任何基督教熏陶。我年轻时对基督教一无所知（现在也所知甚少），最先蒙党的教育是个无神论者，在文革初期变成自发的Deist，稍后又变成狄德罗、罗素式的怀疑论者，到最后变成不可知论者直至今天。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这种思想转变非常自然，根本不需要任何基督教的启迪（我年青时也不可能受到任何基督教启迪）。我在楼下说了，其实宗教是人类自我中心意识的极端表现，乃是人类这种具有智能的特殊动物的自怜自爱，这才会以为自己是宇宙中心，时时处于某个或某群大慈大悲的主的关爱之下，而上帝他/她（们）老人家的价值观恰好跟人类的基本善恶观一致，因此人必然要在下意识中期待“善有善报，恶有恶报”。当这种错觉被现实生活无情打破之后，人自然要怀疑其实并无一个专管人类闲事的上帝。与此同时，他们又不能无视大自然表现出来的有序性甚至apparent的目的性，因此倾向于接受有一个不管人类闲事的造物主。这结果就必然导致Deism。这其实就是我的心路历程。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　17、18世纪Deism之所以在欧洲成为思想界的主旋律，恰是因为思想家们发现基督教那套基本教义太缺乏可信度（特别是奇迹一类把戏），甚至引起强烈反感乃至憎恶（伏尔泰曾在其著作中臭骂教士们）。如果硬要说是基督教对催生Deism起了什么作用，那也只能是伟大领袖毛主席说的“反面教员”的作用，正如文革中目击的大量惨剧和绝望无助感使我一度成了Deist一般。如果可以把伏尔泰等人归结于基督教产物，则我那个一度的Deist也是无神论的产物了。这是不是过分荒唐了些啊？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　思鹏先生对我说清教徒是宗教狂热分子似乎很反感，说： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　　　 “某些清教徒的确曾在宗教的宽容上，有过分偏激的行动，这是不容否认的。但是总的来说，美国歷史课本都会告诉你，美国的政教分离观念，一人一票的民主制度，还有许多美国民主制度的雏型，都发源於清教徒的教会(后来称之为「公理会」，即Congregational Church)。所以，不管你喜不喜欢清教徒，你不能否认他们是民主制度的推动者！他们是有宽容的概念的一群人。” (海纳百川 www.hjclub.info)

　　可惜我是有证据的： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2703082&highlight=%E6%B8%85%E6%95%99%E5%BE%92#2703082 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这当然可能是以偏概全，不过恕我直言，我看思鹏先生对此道比我更娴熟——他似乎把美国历史当成了世界历史。原来，政教分离、一人一票是美国清教徒发明的？我还以为政教合一并非古已有之，是康斯坦丁大帝的发明，而学术界公认首先提出政教分离主张的乃是英国思想家洛克，而他又直接启迪了法国启蒙运动以及北美独立建国。随便看一眼美国国父杰斐逊和富兰克林的著作，立即就能看出洛克为他们的基本思想打下了何等深重的痕迹。至于一人一票，好像在古希腊的城邦国家就有了吧？莫非世界真的起于洛杉矶，止于波士顿？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　说清教徒“是有宽容的概念的一群人”才真是神来之笔。恐怕连他们的老祖宗都不会同意。所谓Puritans 的原意就反映了这是一群彻底与宗教宽容绝缘的狂热份子。他们认为英国当时的教会（安立甘宗）腐败了，需要他们去purify。这结果就是英国革命和内战，直到英国人把他们purify到美洲去为止。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　老芦无知，恍惚听说宗教自由的主张最先是穆罕默德提出来的。他自己做得怎么样，我不知道，知道的就是比起早期的基督教来，早期的伊斯兰教要远远宽容得多。我在旧作中说过（记不得是哪篇了，无法作出链接，抱歉），土耳其人攻占君士坦丁堡之后，表现出来的宗教容忍精神绝对是当时的基督教无法望其项背的。东正教照样可在该城传教，而且照样有主教。这种事，能在多次发动十字军东征的欧洲国家想象么？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　基督教不但热衷于屠杀异教徒，同室操戈更是拿手好戏，表现出与共党的惊人相似度。宗教容忍之所以首次在英国实现，恰是因为伊丽莎白一世的姐姐“血腥玛丽”痛杀Protestants的结果。等到伊丽莎白侥天之幸意外当上女王后，实在厌倦了屠杀，这才首次开始实行宗教容忍。所以，基督教被迫实行宗教容忍，乃是其基本教义缺乏容忍精神导致的反复屠杀的backfire（也就是伟大领袖说的“反面教员作用”）。饶是如此，等到她死后，新旧教的血腥绞杀又再度开始，最终酿成英国革命。到最后双方杀到手软，这才不得已和平共处，这在新大陆那个各教杂居之地就更有必要。这当然是愿意妥协的大智慧，但不过是针对基督教内在的不宽容教义的一种补救而已，实在没什么可吹嘘的。人佛教就没什么宗教战争，也不曾吹到天上去。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　以上所说，只是想指出一个比较文明的辩论方式。我想，如果大家都尽量避免有意挑选论据的做法，辩论可能要文明得多。即使做不到这点，起码也应该避免把Deism强行与Christianity 嫁接在一起，把伏尔泰等人愣说成是基督教产出的宁馨儿。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
三、所谓基督教 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
所谓 “基督教”（Christianity）是个非常笼统含混的名称，包括了新旧教东正教等等一切教派，这是从横的维度说。从纵的维度来说，它包括原始基督教、中世纪基督教以及现代基督教。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　无论是纵是横，它都不是一个东西。我个人认为，在教同志们容易犯的一个毛病，就是刻舟求剑，用现代基督教去类推古代的基督教，所以见到我说“基督教的普及伴随着黑暗的降临”，自然就要跳起来。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　其实我已经在旧作里反复说过了，我个人认为，基督教走了黑格尔说的所谓“正题——反题——合题”的之字拐（或曰“螺旋式上升”）。原始基督教确实是大慈大悲的光明正教，因为它是民间宗教，与权力无缘，因此保持了质朴的善良与慈悲。可惜康斯坦丁看到了它在政治上的潜在威力，将它变成罗马国教，自任圣徒，使得一个淳朴的民间宗教就此与污浊的权力联姻。在日耳曼蛮族倾覆了西罗马帝国之后（这问题我还要在后面详谈），教会趁机崛起，罗马主教先变成教皇，最后竟然成了全欧的最高精神权威。教会不但操纵各国政治，而且疯狂聚敛财产。最后引来世俗世界的强烈反弹，这结果就是宗教改革与法国大革命。我在旧作中说过，宗教改革和法国大革命其实是一回事，都是世俗力量推翻神权，乃是“反教廷，分上帝”，与教廷争夺精神和物质资源（http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2703192&highlight=%E5%AE%97%E6%95%99%E6%94%B9%E9%9D%A9&sid=f1700b797e847a12564f3ce71912368f#2703192 ）。在此之后才逐渐实现政教分离，使得上帝归上帝，红尘归红尘。全靠世俗力量的反击，基督教才逐渐磨合成现代基督教，改恶从善，归真返璞，从千年血海中爬出来，向原来善良慈爱的正大宗教回归。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　所以，我既说基督教压制科学，造成文明断层，又说基督教反对迷信，提倡科学，这两者一点都不矛盾，盖我说的不是一个宗教，压制科学的是中世纪那个基督邪教，提倡科学的则是启蒙运动+宗教改革后的现代基督教。我之所以不同意“民主和科学起源于基督教”，不过是为了尊重事实。正因为本人没有什么感情掺入，所以我自认为能够比较平心静气地正视基督教的历史，既不会忽略它在近现代的正面作用，像方舟子那样骂出“极毒教”的无知话语来，也不会忘记它在历史上犯下的罪恶。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　（未完待续）
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　　四、宗教是一种人类事业（Religion is a human cause） (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
在教同志们常犯的又一个错误，就是不知道宗教是一种每日每时都有人在从事更新、发挥、创造的人类事业。既然是人类事业，那就如马克思说的那样：“我是人，人所有的一切我都有”，当然免不了人类事业必然具有的各种优点与缺点，绝无可能完美，任何试图使它显得完美无缺的努力都是徒劳无益的。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　现代科学已经揭示，人类感知到的那个客观世界，其实在很大程度上是人类感官主动创造出来的，佛教的主观唯心主义不是一点道理都没有。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　人类对宗教世界的感知也同样如此。宗教的产生，无非是某位或几代教主把他（们）的思想系统地表述出来，成为基本教义，再将该原始教义去传授弟子，从此代代相传。每个弟子在学习、理解和实践那思想时，必然要经过自己的主观加工，这其实是个再创造过程。这样一代代再创造下去，就集体生产出一个越来越博大精深的思想体系，从母体系中又生长出许多子体系来，最后一个种子长成了一片郁郁葱葱的森林。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　因此，从形式上来看（不是说方式和内容），无论是哪种宗教，其实都和科学产生发展的过程差不多，都是我党说的“集体智慧的结晶”，区别只在于教徒们不像科学家一样，不出来为个人争名誉，以自己的名字命名各种定律，而是实行毛主席的伟大谦虚，谦卑地声称自己是“代上帝立言”，不过是得了神启，一切荣耀都归于我主耶稣基督。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这种伟大谦虚，混淆了“人”和“神”的界限，其逻辑结果，便是使得荣耀和耻辱同时归于我主。它必然逼着信徒们使出诡辩手段来，将荣耀归于我主，把耻辱归于人类。是不是基督徒，完全成了一种弹性无穷的橡皮帽子，“说你是，你就是，不是也是；说不是，就不是，是也不是” 。“戴帽标准”完全是以现代标准确定的荣耀度。如果现代人觉得那些人是伟人（诸如洛克、伏尔泰、牛顿等人），则他们就一定是基督徒，或至少是教会熏陶出来的。反过来，宗教裁判所则跟基督教毫无相干，那不过是混入教门的败类干的事，与基督教无关。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这一套，与我党坚持捍卫自己的“伟大光荣正确”究竟有何两样？凡是坏事都是反党集团、混入党内的阶级敌人干的，只有好事才能算到我党头上。难道咱们从伟大社会主义祖国没命地逃到万恶的资本主义世界来受煎熬，还得听这套幸福宣传？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　所谓“民主和科学来自于基督教”的豪断，其实就是分不清“神迹”和“人为”的界限使然。我个人认为，要说清这问题，先得划清“神”和“人”的界限，亦即先确定耶稣是神，他的一切教导与《圣经》中的所有话语都是神谕，此后基督徒的一切言行，都不过是人类言行，并不能代表上帝。他们的荣耀不能归于耶稣基督，罪恶也同样不能归咎于他老人家，这才是比较求实的态度，是不是？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　如果在教同志接受这一前提，则要确定民主和科学是否来自于基督教就再简单不过，那就是实行伟大领袖毛主席在《反对本本主义》里批判过的：“拿本本来！”只要您亮出《圣经》里类似于《独立宣言》上的话语，则我立马承认民主来源于基督教的基本教义；类似地，只要您亮出《圣经》中强调人类理性价值的有关话语，则我立马承认科学确实起源于《圣经》。如果做不到这点，则我看同志们还是不要贪天功为己有，免得引动我的无限家国之思，想起火热的青年时代来：） (海纳百川 www.hjclub.info)

　　如果同志们明白了这简单道理，则不难立即看出，所谓“基督教的普及伴随着黑暗的降临”中之“基督教”，说的是当时当地的那群教徒，并不是指责诸位在天上的父，而所谓“现代基督教热衷于提倡科学，破除迷信，为落后国家和地区的人民的福利呕心沥血”，说的也是当时当地那群教徒，并不是歌颂诸位在天上的父。因此，人们日常运用的“基督教”这个词，其实常常是指在某个特定语境中活跃着的相信《圣经》的那伙人，并不是基督教的原始教义，更不是我主耶稣基督。即使是“反基督教”，也不是反耶稣，我实在不明白诸位何以如此敏感。就算是我党，也不会禁止人家批判林彪四人帮吧？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
五．民主和科学与基督教的原始教义无关 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
在我看来，无论是民主还是科学，都实在和基督教的原始教义没有什么相干。如我多次在旧作指出的，现代西方民主理论的基石，乃是个人主义的权利观，这是它和古典民主的最本质的区别，可惜《圣经》里似乎没有什么权利观念，而且它似乎也不是教会发展起来的，而是颠覆了罗马帝国的蛮子们引入的，可以说是一种外来观念。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　罗马帝国的覆亡，带来了欧洲的社会组织重建。蛮子们的封建社会（feudalism）取代了古典的奴隶社会。马恩的“社会发展史”完全是胡诌，封建社会乃是外来的，并不是从经典的奴隶社会中生长起来的，而这外来生活方式的一个最进步的特点，就是领主对于国王、武士对于领主的契约关系，它规定了双方的权利与责任。其最辉煌的表现，就是英国的大宪章。1215年，英国贵族以武力逼迫国王约翰签订了含有63条规定的所谓“大宪章”，开创了王室与贵族按社会契约办事的先河，其中第39条更含有人权观念萌芽。此后洛克发展了个人的“天然权利”说，首次全面地总结了人权的基本内容，构成了《独立宣言》的灵感来源与美国建国基础。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　因此，从发生学上来说，民主乃是希腊罗马古典民主与中世纪封建式契约社会杂交生出来的宁馨儿，与《圣经》实在拉不上什么关系。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　自然科学又何尝与基督教有相干？自然科学的胚胎萌生于古希腊，古希腊人崇尚理性，阿基米德“给我一个支点”的豪言壮语，就最清楚不过地表明了当时智者们的自信，数学与逻辑学的创立，为后来的实验科学打下了坚实的基础（中国文明从未有过这基础，是缺乏这玩意，而不是李约瑟那三脚猫胡说的什么基督教，使得科学未能在中国诞生），阿基米德还是实验科学的祖师爷。此后中世纪的黑暗降临，教会虽然保存下了经典著作，但也就是保存而已，因为以信仰压杀人类理性，科学必然遭到教会的无情扼杀——所谓科学就是人类用reason去穿凿大自然，若压制理性，哪还有什么科学可言？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　直到文艺复兴与启蒙运动把人性从神权下解放出来，使得人类理性恢复了古希腊罗马时代的尊严，自然科学才再度突飞猛进。在这其间，对科学发展起到重大促进作用，而又最容易被基督教徒们窃为己有的，就是思鹏先生说的“自然神论”（Deism）。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　在引起争论的那篇文章中，我已经引用伏尔泰的名言说明了这一点： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　\\\"What is faith? Is it to believe that which is evident? No. It is perfectly evident to my mind that there exists a necessary, eternal, supreme, and intelligent being. This is no matter of faith, but of reason.\\\" (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这儿说得清清楚楚，伏尔泰认为，上帝的存在不能用信仰去解决，只能用理性去探索，这整个就是对基督教乃至其他宗教的全盘否定——离开信仰，世上哪还有什么宗教？尽管我对《圣经》的熟悉程度绝对不如诸位的亿万分之一，但我敢说一句：《圣经》上绝对找不到此类教导。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　明乎此，则立即可以洞见思鹏先生把启蒙运动归功于宗教改革是何等荒唐，请看先知马丁·路德是怎么看待理性的： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　“Reason is the Devil\\\'s greatest whore; by nature and manner of being she is a noxious whore; she is a prostitute, the Devil\\\'s appointed whore; whore eaten by scab and leprosy who ought to be trodden under foot and destroyed, she and her wisdom ... Throw dung in her face to make her ugly. She is and she ought to be drowned in baptism... She would deserve, the wretch, to be banished to the filthiest place in the house, to the closets.” (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这种举世无双的反智主义粗俗淫秽叫骂，就连毛共大老粗都瞠乎其后，却原来是启蒙运动祖师爷说出来的话？真幽默哦。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　当然，随着世俗力量突破神权的桎梏，教会也被迫改恶从善，为了与时俱进，吸取了Deists的某些思想，李提摩太在其自传《亲历晚清45年》中把这思想表达得很好： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　“通过对西方文明的反思，我认识到，对中国文明而言，西方文明的优越性在于它热衷于在自然中探讨上帝的工作方式，并利用自然规律为人类服务。这就是在遵守上帝给与亚当的指令，去支配世间万事万物。在利用科学规律满足人类需要的过程中，西方文明做出了许多奇迹一样的发明创造。我相信，如果通过向官员和学者们作一些演讲，使他们对科学的奇迹产生兴趣，我就能够给他们指出一条路，一条利用蕴含在自然中的上帝的力量去为他们的同胞谋福利的路。” (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这的确是现代基督教的想法，可惜是后来追加的，追加的原因我已经说了，乃是世俗力量冲破神权束缚、对教会实行再教育的结果。我在旧作中说，据说，God works in His mysterious ways。我猜，世俗力量对教会的反复打击，正是他老人家的mysterious ways之一，是上帝迫使教会从权力造成的腐败中自救自赎的基本动力。世俗政权与教廷争夺政权，触发了教会的窝里斗，这就是所谓“宗教改革”，其结果是世俗政权借助马丁·路德和加尔文那些烂人，结束了自圣康斯坦丁开始的政教合一罪孽，启动了政教分离的改恶从善过程（只看到双方教义争吵，看不到马丁·路德身后的德国诸侯、加尔文身后的亨利八世的同志，我个人认为是害了隧道眼），而秉承文艺复兴的苏格兰启蒙运动与法国启蒙运动则将人类的理性从教会的反智主义桎梏下解放出来，催生了现代科学。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　其实任何尊重历史事实的人都不能不承认，中世纪教会对科学发展起到的不是促进而是压制作用，光是看看伽利略和布鲁诺的例子就够了。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　老伽乃是全世界公认的实验物理学之父，也是现代科学之父（最先的自然科学就是物理学，所以前一个头衔同时也就是后一个头衔），可教会对人家干了些什么呢？因为《圣经》规定“the world is firmly established, it cannot be moved” ，“the LORD set the earth on its foundations; it can never be moved”，“ the sun rises and sets and returns to its place”，根据人家认为太阳居于宇宙中心，静止不动，而地球不是宇宙中心而在运动之中，在教廷宣布这观点与《圣经》相矛盾后还不放弃，就指控人家是“涉嫌鼓吹恶毒的邪说” （\\\"vehemently suspect of heresy\\\" ），强迫人家 “公开放弃、诅咒并憎恶”（ \\\"abjure, curse and detest\\\"）日心说，甚至把人家投入牢狱（后来改为软禁），并禁止了人家的《两个世界体系的对话》，甚至禁止出版人家的一切著作，包括他可能在未来写出的作品！ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这就叫“科学发源于基督教”？护教网友有本事，就去把这柏油洗白了。连教皇都在几年前特地为老伽平反道歉过，尔等还有什么积极的余地？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　比起布鲁诺来，老伽算是幸运了。近年有人为罗马教廷呼冤，说布鲁诺不是因为鼓吹日心说被烧死的，确实如此。可惜这还是帮不了教会什么忙。布鲁诺的罪名有许多，其中一条是“声称有很多的永恒的世界存在”（Claiming the existence of a plurality of worlds and their eternity），而我早在旧作里指出了，这一先知先觉的天才猜想，其意义远远胜过日心说。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　我知道新教徒们立即就要把这些烂事赖在罗马教廷身上，没错，可惜啊，宗教改革的两位先知马丁·路德与加尔文都有类似劣迹。罗马教廷对日心说的压制迫害乃是马丁路德促成的，加尔文更直接卷入了谋杀肺循环的发现者塞尔维特，杰弗逊曾为此破口大骂： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　\\\"The Presbyterian clergy are the loudest, the most intolerant of all sects; the most tyrannical and ambitious, ready at the word of the law-giver, if such a word could now be obtained, to put their torch to the pile, and to rekindle in this virgin hemisphere the flame in which their oracle, Calvin, consumed the poor Servetus, because he could not subscribe to the proposition of Calvin, that magistrates have a right to exterminate all heretics to the Calvinistic creed! They pant to re-establish by law that holy inquisition which they can now only infuse into public opinion\\\" (Works, Vol. iv., p. 322). (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这些就是我知道的点滴事实，当然很可能是以偏概全，不过请在教同志们亮出那“全”来给咱们看看到底在哪里，谢谢！ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　（未完待续）
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　　六、黑暗时代是否存在过？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
对这个问题，批判我的网友们似乎意见不一，有的同志好像根本不承认中世纪的黑暗，认为我这段话太夸张： (海纳百川 www.hjclub.info)

　　“现代史学考证指出，‘黑暗时代’其实没有大家原来理解的那么糟糕，
但我看毕竟好不到哪儿去。起码那文明断层无所不在，就连我这大老粗
都能看出来。西方文学在拉丁作家之后便是一片很长的空白，古希腊罗
马那些伟大的作家、演说家、史学家、诗人突然消失了，要一直熬到
‘文艺复兴第一人’但丁（1265年－1321年）问世，才又‘又见棕榈，
又见棕榈’。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　光在欧洲走马观花地游历一次，你都能看出这点来。能见到的宏伟建筑
不是古希腊罗马时代留下来的，就是文艺复兴的作品。在古罗马大圆柱
与米开朗基罗的圣保罗大教堂之间，在断臂维纳斯与《大卫》之间，there
was nothing, absolutely nothing,  a sheer void, nothing else. (海纳百川 www.hjclub.info)

　　其他文化艺术作品也这样，黑暗时代的确是万象肃杀，很难想象在烈火
烹油、鲜花着锦的古希腊罗马文明之后会出现这种惊人的大倒退，简直
要让人觉得发生了某种灾变，某种令恐龙绝灭的天体撞击，或某种外星
来的吞噬一切的文化瘟疫。” (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这到底是不是事实，去欧洲特别是意大利旅游一次就知道了。不去旅游也行，请“看到光明，看到成绩，要提高我们的勇气”的同志给出一位生于黑暗时代的堪与古希腊罗马诸巨人比肩的大思想家、哲学家、数学家、文学家、艺术家、史学家的名字来就行了。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　有同志说，中世纪的修道院很了不起，似乎堪与古希腊罗马的经典建筑媲美，又说，中世纪的经院哲学也博大精深。对前者，我只想说，中世纪留下的修道院是了不起，可惜大多数只具有文物价值，没有艺术价值，甚至没有工程学价值，和庞贝古城民居内的“冲水马桶”也没有什么两样，论技术突破似乎还远不如冲水马桶。对后者，我想提醒诸位，当年苏联“马列主义研究院”的经院哲学也同样博大精深，可惜没有任何传世价值，而这不幸就是中世纪经院哲学的下场——无论卷帙如何浩繁，它们从未像柏拉图、亚里士多德的哲学思想一样，对后世起到了巨大的启迪作用，如今就连神学院的学生恐怕也不会阅读它们。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　我这不是说在那漫长的黑暗时代就不曾有过星点光明。如我在旧作中教育过憨子的，中世纪发展出了复声音乐（为了唱赞美诗），发展出了油画（为了画圣像），这些当然都是文化成就。此外，教士们还为了治病救人研究过医学，为了确定复活节而研究历法，但这些都具有浓厚的实用目的，非但算不得科学研究，而且没有取得什么值得注意的成就。因此，我坚持认为，即使“黑暗时代”的用语夸张，那也远非什么光明时代，乃是不容否定的文明断层。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
七、谁之过？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
承认文明断层确实出现过的同志都把这事赖在蛮子头上。学过初中历史的同志都知道，西罗马帝国是被日耳曼蛮子倾覆的，此后帝国化成了多家蛮子的角斗场。因此，护教同志把蛮子拉出来做替罪羊，似乎也说得过去。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　可惜这些同志没想过两个问题：第一，能否用暴力持续毁灭一种文明几达千年之久？第二，教会在这其中起到了什么作用？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　我对第一个问题的答复是否定的。论蛮子以暴力毁灭文明的发生频率和烈度，哪个国家也赶不上中国。每次所谓“农民起义”，都是蛮子（大老粗）大规模毁灭既有文明成就。读过《史记》的人都知道秦末“农民起义军”攻入咸阳后干了些什么。直到明末，李自成还放火把紫禁城烧成一片白地。可中国文化并未就此绝种。秦始皇加上项羽的两把大火，把民间和皇家收藏的文献书籍等等烧得一干二净，但后来汉文帝号召民间献书，连已被烧绝种的《尚书》都有90多岁的老头伏生背出来，可见文明的强大生存力。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这是说内蛮子，外蛮子又如何？元灭宋与清灭明并未造成中国文明的毁灭。蒙古蛮子和女真蛮子完全是两种行事风格，前者根本不拿华夏文明当回事。可即使是在元朝那短短的百多年内，也还出了个郭守敬，民间文学如戏剧与长篇演义还异军突起，为华夏文明放一异彩。清朝的文治武功更远非明朝所能及。这我已经在旧作中反复强调过了，此处不赘。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　既然如此，为什么洋蛮子会造成欧洲的千年沉寂？莫非鬼蛮特别结棍？可要论杀人放火的本事，谁敢跟中国蛮子比？更何况古希腊罗马的建筑都是砖石结构，烧起来比中国的木建筑困难多了。去过欧洲的人都知道，古罗马留下来的建筑废墟比比皆是，并没像圆明园废墟那样，每块砖石都被中国蛮子搬回家去砌猪圈。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　其实，暴力毁灭文明是非常有限的，最可怕的文明毁灭方式，还是利用政治权力统一全民思想，以官定意识形态为全民洗脑（所谓“教化”）。暴力毁灭文明的顶峰，莫过于秦始皇，人家动用的还是高效的国家暴力，比暴民在激情驱使下进行的随机破坏彻底多了，然而那顶多只能造成文明的短暂空白，绝无可能如汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”那样，从根本上掐掉文化人的创造力，将文化进步有效地冻结了将近两千年。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　而这恰是欧洲在罗马帝国灭亡后发生的事。基督教的勃兴，靠的正是蛮子的入侵，其实是发了国难财。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　前文已经介绍过，基督教开始走上政教合一的道路，乃是第一位“基督皇帝”康斯坦丁干的烂事。但康斯坦丁本人是皇帝，其实是利用基督教，干的事也只是统一了帝国内的教会组织，赋予教士特权，把教士们提到领导岗位上来等等，并没有请他们做国师爷，以上帝的名义干预政务。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　基督教爬到全欧超级权威的高度，乃是在罗马帝国崩溃之后。如神学博士 Jack L. Arnold在《Early Church History》中介绍的，罗马帝国崩溃的一个直接后果，就是罗马的主教地位陡升。皇帝没了，但主教却留在罗马。蛮子全都信教，将其视为天神，于是主教便顺理成章地填补了皇帝留下来的权威，突然成了罗马城最高道义权威与政治权威。与此同时，拜占庭帝国（即东罗马帝国）的皇帝与君士坦丁堡的主教别苗头，常请罗马主教仲裁。于是罗马主教便获得了类似皇帝的位置，既是精神领袖，又是政治领袖，由此奠定了教皇制度（set the final stage for the papal system）。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　待到所谓“康斯坦丁的捐赠”的假文献出台，教皇便成了原来西罗马帝国疆域内的最高统治者。公元752年前后，教会伪造了一份称为“康斯坦丁的捐赠”（Donation of Constantine）的假文献，该文献盗用康斯坦丁的名义，将罗马城、意大利所有其他城市和地区、色雷斯、朱迪亚、希腊、亚洲、非洲以及整个西罗马帝国的疆域“捐赠”给“圣彼特的继任人”——教皇西尔维斯特及其继任，让他们拥有和治理（dominion）这广袤的土地。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　此乃人类有史以来最大的诈骗案，然而历代教皇就是有本事凭着这假文献，声称他们对原西罗马帝国的广大疆域具有所谓的“temporal power”（我查不到中文翻译是什么，只好把百科全书上的解释抄在这里：The temporal power of the Popes is the political and governmental activity of the Popes of the Roman Catholic Church, as distinguished from their spiritual and pastoral activity, which is also called eternal power, to contrast it with the Church\'s secular power），直到15世纪，该骗局被人戳穿，教皇才被迫放弃这“法律依据”。饶是如此，教皇仍然牢牢把持着对罗马的temporal power。直到19世纪中叶，这权力才最终被剥夺。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　教皇由此成了欧洲最高的精神权威与政治权威。公元800年，教皇利奥三世为查理大帝加冕，从此立下先例：任何人非经教皇赐福不得为皇帝。这规矩就连无法无天的造反派拿破仑都遵循了——他做皇帝也让教皇加冕，只是等教皇刚要把皇冠戴到他头上去时，他一把夺了过去自行戴上。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　因此，中世纪欧洲与古代中国有个类似之处，两者都在精神上高度统一，虽则前者从未在行政上统一过。现代人都该知道，文化（包括思想、学术、文艺等等）的繁荣前提是实行多元化的思想自由，精神上的大一统就意味着文明的萎谢。而这就是同时发生在欧洲和中国的事。Whilst中国的读书人把所有的脑汁耗在背诵《四书五经》上，西方的读书人则把所有的脑汁耗在攻读《圣经》上。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　早在西罗马帝国倾覆前很久，基督教的圣徒们就对是否该进行经典教育持不同意见。特图里安（Tertullian）的名言是：“雅典与耶路撒冷有何相干？”圣奥古斯丁算是开明派，他看到经典教育有利于更有效的布道，为此提倡开设经典教育，以期提高僧侣们的修辞演说辩论能力，算是早在毛泽东氏前两千年就提出了“教育为无产阶级政治服务”和“古为今用”方针。此后开明派得势，基督教确实开设了古罗马的教育内容，诸如希腊文、拉丁文、语法、修辞等科目。在查理大帝推行所谓“卡洛琳文艺复兴”时又增加了算术、几何、天文、音乐等科目。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　然而大框框限死了，再学习这些科目也枉然。基督教教育使得读书人的脑袋僵化到可怕的程度，就连在所谓“文艺复兴第一人”但丁的身上都能看出来，他在《神曲》中特地为柏拉图、亚里斯多德等人特地开设了“炼狱”，其唯一的理由就是那些人生在耶稣基督之前，未能受洗为基督徒，所以有必要在进天堂之前先上那儿去“涤罪”！连生在耶稣前都成了一种罪行，您说这种僵死的脑袋还能有何创造力？ (海纳百川 www.hjclub.info)

　　基督教特别是奥古斯丁对人欲的否定，以及对反映人欲的世俗文艺的无情攻击，使得神权统治下的欧洲不能不百花凋零。随便到欧美任何一家艺术馆去溜一圈，你都能看到基督教作的大孽。我访问过的所有画廊中，中世纪馆无一例外是最乏味的，永远只有宗教那个主题，永远是面目可憎、神情呆板、龟背蛇腰、包装比方海珍还严实的圣母像或其他无聊神像。《阿芙洛提降临人间》与《断臂维纳斯》那种杰作是绝对不能容许的。这两幅作品都是无名的民间艺术家所作，莫非蛮子们在长达将近千年的岁月里中就不会产生出类似的艺术家来？非也，基督教的“正神”不是希腊罗马的“邪神”，漫说是让圣母玛利亚裸体，就是让她老人家稍微包装得不够严密些，作者恐怕都得被活活烧死。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这精神上的桎梏是如此严密，以致即使是文艺复兴三杰也只敢画宗教题材，顶多只敢把人间气息偷渡入作品中，令人想起80年代中国大陆上涌现出来的那些被称为“擦边球”的文艺作品。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　许多护教同志说，教会乃是在西罗马帝国被蛮子搞垮后文明的保存者，更是劫后唯一的教育机构。我完全同意。可惜啊，这在我看来更增加了教会的罪孽。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　须知文明并不属于大老粗而只属于精英，精英是文化的创造者，也是文化得以薪火相传的保存者。在古希腊罗马时代，精英是世俗贵族和高知们，康斯坦丁开始实行政教合一之后，基督教僧侣开始变成统治阶级，但文化仍为世俗精英与宗教精英共有。蛮子的入侵消灭了世俗精英，却选择性地留下了僧侣集团，使得这些人成了文化火种的唯一保管者。然而他们却跟我党似的，尽管垄断把持了所有文化资源和教育机构，却只考虑为子民洗脑，为自己捞钱。论所掌握的既往文明资源，中世纪僧侣决不会亚于文明的拓荒者古希腊人，然而他们开办的雅典学院在哪里？如果同志们可以为他们辩护，则我看也可以为我党把持文化资源、垄断教育开脱了。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　最能反驳“蛮子毁灭文明说”的反证是拜占庭帝国（东罗马帝国），人家可没被蛮子搞垮，一直撑到15世纪才让土耳其给灭了。那又怎么样啊？是否创造出了相当于经典时代的灿烂文明？在许多方面，东面的所谓“希腊欧洲”还不如西面的“拉丁欧洲”，起码教育还没有西边的普及。在我看来，这一事实雄辩地证明是教会而不是蛮子造成了文明的急剧衰落。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　这道理凡是大陆人都该明白：天下最可怕的集权，是精神权威与政治权力合一。阿奇顿爵爷说：权力引起腐败，绝对的权力绝对引起腐败，当全社会的精神被统一在一个最高的权威之下时，那产生的腐败就是精神与物质无所不包的。基督教在中世纪的崛起，其实是它最大的堕落，是欧洲文明更是基督教本身的不幸。宗教只能处于属灵领域，决不能获得世俗权力，否则就只能堕落。全靠世俗力量的反击，才把基督教从千年堕落中拯救出来。从这个意义上来看，不是基督教救俗世，是俗世救了基督教。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
八、结语：基督教的堕落留给后人的教训 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　
我在本文开头说，论个人爱好，我最喜欢的宗教还是更接近耶稣的现代基督教，这是因为它的伦理价值最高。这是什么意思呢？我认为，虽然民主和科学并不起源于基督教，但人道主义似乎确实是从基督教中发源的，而这就是我对之心仪的理由。我在旧作中说过，赎罪说乃是基督教最伟大的发明，它体现了上帝对人类深不可测的爱心——为了替人类赎罪，竟然不惜将爱子（或他本人，待考）送上十字架代死，而耶稣本人在宛转就死之际（假死？请参看拙作《佛门弟子耶稣》），不是被怨毒与仇恨撄住心灵，而是向他爹（他本人？待考）祈祷，求耶和华饶了那些讥笑戏弄他的暴民，因为他们不知道自己在干什么。在我所知的宗教中，还从未见过如此大慈大悲的神道。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　因此，我认为真正的基督教的精神是爱人而不是爱神，或者说是通过爱人去爱神。爱人我所欲也，爱上帝亦我所欲也，若两者不可兼得，则我舍爱上帝而爱人，绝不能舍人而爱上帝，后者乃是中世纪基督教的绝活。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　的确，基督教在中世纪走的弯路，就是爱上帝爱到以迫害人为代价，失去对同类的宽容，变得非常严苛与judgmental，以神性压倒人性，以天理灭人欲，再加上它被权力腐败，便不但造成了自身的堕落，而且连累了整个欧洲文明。我深信，如果真有地狱的话，则至今还在那儿被烧烤的人中，肯定有一大堆教皇以及各级主教。他们才是真正的叛教者，是打着红旗反红旗的犹大（这其实是但丁的发明，他把当时的教皇放进了地狱里，我不过是抄袭而已）。 (海纳百川 www.hjclub.info)

　　当然，此乃一切religious fanatic的通病，并不独基督教为然。只不过因为基督教的原始教义特别优秀，因此教会的堕落就更令人难以忍受罢了。 (海纳百川 www.hjclub.info)