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 皇甫茹：美国攻打伊拉克：新世纪的豪赌 |
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哈歪刃
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
美国攻打伊拉克：新世纪的豪赌
皇甫茹
北美正逢秋瑟瑟，白宫欲打伊拉克。周五（１０月１１日）凌晨，美国参议院
以７７票对２３票通过决议，授权布什总统使用武力“保卫美国安全，反对来自伊
拉克的持续威胁”。前一天下午，众议院以２９６票对１３３票通过相同决议。至
此，布什政府对伊拉克可能采取的军事行动，已经完成了国内的法律准备。
不过，比国会授权更令笔者注意的，是同日《纽约时报》一条新闻：美国已经
制订了长期军管伊拉克的计划；甚至在巴格达发生政变、萨达姆下台的情况下，美
军仍然准备进驻伊拉克。也就是说，布什的目的，并不是单纯地换掉萨达姆，扶植
反对派上台，或摧毁大规模杀伤武器（ＷＭＤ， weapons of mass destruction）；
这位牛仔总统对伊拉克的设计，竟是要以外界强力，打造阿拉伯世界的第一个民主
国家。用中央情报局前局长詹姆斯伍尔西（Ｊａｍｅｓ Ｗｏｏｌｓｅｙ，见本期
《大西洋》月刊）的话来讲：“这可以是一个改变阿拉伯世界面貌的黄金机会，就
象我们在德国干的事改变了中欧和东欧的面貌。”而且，从大历史的角度看，他认
为代价不算高。“八十五年前，当我们加入第一次世界大战时，当时有八个或十个
民主国家。现在有一百二十个左右撒哈拉以南的非洲国家，一半民主了；二十多个
非阿拉伯穆斯林国家，也有一半是；我们有整个欧洲，除了白俄罗斯和短期内的部
分巴尔干。如果你回顾这不到一世纪内发生的事，那么让阿拉伯世界和伊拉克移往
同一方向，看上去就不是很可怕了这是办得到的。”
伍尔西以二十世纪的三场世界大战──两场热的，一场冷的──作为比较的背
景，或许使远征伊拉克确实显得不那么严重。但是，这一战事有如此比较的资格，
是否已经表明，这是新世纪一场后果严重的豪赌？
提出“文明冲突论”的亨廷顿，因为说到了回教文明联合中华文明共同反对西
方的可能性，引起了我国一些学者的批判。其实，偏向民主党的亨廷顿，给西方国
家开出的药方是非常保守的。他认为西方的力量在相对下降，面对最大的威胁伊斯
兰，西方文明的首要任务是自保。他的部分建议──比如冷战结束后，北约应从面
向东线的防卫组织转为面向南线；并支持面临同样威胁的俄罗斯抵抗南方的回教势
力──正在逐步成为现实，甚至有了“俄国加入北约”的奇谈。但他排在“最重要”
位置的警告是：西方对其他文明内部事务的干涉，是影响全球稳定的最危险因素。
从他的观点看，军管伊拉克，强制民主化，大概是一场易败难胜的豪赌。
另一派理论家，象老牌共和党人基辛格，相信传统的地缘政治。美国在中东的
政策，应该是维持当地各国间的平衡，决不允许单个强权独霸油区。这些国家有什
么样的政体，并不重要；不同的政体或许更有利于美国的平衡政策。他对军管伊拉
克、强制民主化的反应是：“我强烈反对西方国家在穆斯林世界的心脏长久地占领
一个穆斯林国家、并声称拥有对这个国家进行再教育的权利。”看来，基辛格认为，
这是一场害多益少的豪赌。
这甚至不是共和党的典型政策。共和党是有一点孤立主义传统的，不爱搭理国
外烂事。小布什在竞选时，曾表示要撤回美国在巴尔干的维和士兵。在别的国家推
行民主政体，更象是民主党的思路。但民主党自越战之后，再也没出过一个敢打仗
的总统（克林顿是被欧洲盟国拖进科索沃之战的），这更不可能是民主党的政策。
这不象外交权谋，更象军事策略：最好的防御是进攻，如果内线作战难以防止恐怖
分子的渗透破坏，那就外线出击，直捣泵生反美毒液的心脏──改变阿拉伯世界的
政体，改造他们的教育系统，彻底铲除滋生恐怖主义的土壤。难怪人们说布什的内
阁里，五角大楼的声音太响。但未必是职业军人的陈情，更多是国防部文官的演绎。
越战之后，美国的一大怪事是文官比军人更倾向于动用武力。以至某次讨论南斯拉
夫问题时，有了奥布莱特老太太（当时任国务卿）对鲍威尔（当时任参谋长联席会
议主席）的著名发问：我们养着世界上最强大的军队是干什么用的？
如果布什下了军管伊拉克、强制民主化的决心，他的某些不合外交惯例的讲话，
倒也可以理解了。比如布什不但要求阿拉法特镇压自杀攻击组织，还要求他实行民
主改革──你怎么可以在要求某人执行一项需要很大权力的、很困难的任务的同时，
又要求他采取一些可能导致自己失去权力的措施？但是，如果布什相信，只有先解
决了伊拉克，然后才能解决巴以冲突，那么当前要强调的就只是信念和原则大框架，
并不是可操作性。等到伊拉克民主了，巴勒斯坦的恐怖活动消停了，以色列的撤出
西岸不至于被阿拉伯人视作对恐怖分子的让步，那时，才是逼迫以色列回到谈判桌
的适当时机。
如果美国鹰派的目标是军管伊拉克、强制民主化，萨达姆那些闪避腾挪的小聪
明，也就注定不会有结果。目前，武检谈判的一个焦点是总统宫邸。伊拉克是一会
儿同意开放，一会儿又写信澄清说不可以。这八座占地近四十平方公里、包括一千
余栋大楼的总统宫邸，虽然广大神秘，但是否会藏匿ＷＭＤ？作为东方人，笔者对
这类西方怀疑抱有怀疑。毛泽东会把ＷＭＤ放进中南海吗？即使他无所谓，周恩来
也一定不同意，一定会说：对主席的安全，不是万一，而是万万不可有一！否则，
我们就是对世界革命人民和子孙万代犯下了不可饶恕的罪行！对依靠“伟大领袖”
生活的人，“伟大领袖”是他们最宝贵的财富。伊拉克一定也有我们文革时的“三
忠于”、“四无限”人物（忠于伟大领袖萨主席，忠于伟大的萨达姆思想，忠于萨
主席的革命路线；无限热爱、无限忠诚、无限信仰、无限崇拜萨主席），他们会争
着把总统宫邸的ＷＭＤ搬到自己家去，即使萨达姆再也不住。不让检查武器的联合
国人员进入，只是萨达姆还想在他的三个老婆面前保持最后一点隐私，在伊拉克民
众面前保持最后一点尊严。不过，这也可能成为美国鹰派实现既定目标所需要的最
后一点口实。
如果美国政府已经制订了军管伊拉克、强制民主化的计划，联合国里的外交折
冲，也就只是个形式了。当然，形式仍然是重要的。所谓外交谈判，就是寻找一种
各方都能接受的文字形式。自９月１２日布什总统在联合国大会上发表讲话以来，
这一个月的外交战，看得人眼花缭乱。布什先发一记好球：历数伊拉克违反了多少
安理会决议，把美伊之战化为联合国的问题──联合国是否尊重自己，是否敢于要
求一个会员国遵守按宪章第七条所制订的强制性规定？反对者一时语塞，转用拖字
诀：同意通过要求伊拉克接受武检的安理会新决议，但须分两步，如果武检失败，
再讨论是否动武的第二决议。美国、英国与法国、俄国反复磋商，寻找一种双方都
能接受的文字形式：要求伊拉克接受武检，并严厉警告不接受的后果──美、英可
以认为这是动武的暗示，俄、法则不妨自行解释。这一拟议中的提案，以９１１之
后的表现猜测，甚至中国也会投赞成票。当然，这只是大国间的外交游戏，伊拉克
本身并没有插嘴叫话的资格。这也是亨廷顿特别担忧穆斯林世界的一个理由：在当
前的国际安全架构里，几乎完全排除了穆斯林的身影。
不过，布什的决心，对那些巴不得萨达姆早日滚蛋的阿拉伯国家，仍然是一种
安慰。毕竟，美国的军管，将保证伊拉克的领土完整。以美国的强大军力，非阿拉
伯人的伊朗，大概不敢煽动占伊拉克人口６０％以上的什叶派同宗，趁着混乱在南
部独立，从而向阿拉伯世界打入一个楔子，并把伊朗的激进势力扩张到巴勒斯坦─
─这是美国决不会容忍的。
历史对政治家的最大蛊惑，大概就是前人成功了，我为什么做不到同样的事情？
第二次世界大战后，美国成功地改造了法西斯主义德国和军国主义日本；现在为什
么就不能改造伊拉克？伍尔西的憧憬，是否有降临中东大地的可能？
如果我们看一下地图，可以发现，以耶路撒冷为中心，阿拉伯世界可以分为东
西南北四大块。北是两河文明的故地；南是尼罗河文明的摇篮；西面的北非，早就
与罗马文明频有接触；从历史上看，东面的阿拉伯半岛，是最蛮最荒之地，但也恰
恰是阿拉伯人的老家，是伊斯兰麦加圣地的所在。现在，似乎是伊拉克与西方最对
立；但是，受西方影响最少、宗教情绪最深的，其实是东面的沙特和也门。９１１
的劫机者，出生沙特的最多，其次就是也门。这两国才是最难改造的，出手最长的
大英帝国，都懒得理他们。六十年代初，埃及出动了八万军队，帮助也门共和派打
保皇派，也仅能控制城市，沙漠牧民根本不接受新制度。正是因为在也门丢了脸，
为了提升自己在阿拉伯世界的威望，埃及当时的“伟大领袖”纳赛尔才宣布封 锁蒂
朗海峡，不准以色列轮船通行，导致了１９６７年的六日战争，埃及惨败。北面的
叙利亚和伊拉克，是美国认定的支持恐怖主义的“流氓国家”，但也是成份最复杂、
有着相当基督徒人口、西方文化印痕最深的国家。所以萨达姆才会说他最喜欢的作
家是海明威，所以世俗化的、深受列宁主义启发的复兴社会党才能在两国牢牢掌权，
顺带也有了党领导下的男女平等。选择伊拉克作为改造阿拉伯世界的标杆，这是有
利条件。何况伊拉克有足够的石油，可以支付庞大的改造费用。
但是，伊拉克毕竟是文化背景与西方完全不同的国家。伊斯兰文化与自由、民
主等西方价值观的扦格不入，亨廷顿在他的名著《文明冲突与世界秩序的重建》中，
已有精当分析。这本书早已译成中文，很容易找到。这里笔者还是从西方本身的角
度，来探索改造伊拉克的可能性。
美国对伊拉克的军管，将是一个长期而昂贵的过程。计算中的五万驻军，势必
造成美国兵力的全球紧张，欧洲盟国将被迫取代美国在别处的一些任务。作为民主
国家，这类长期重负，必须有民众的长期支持，才可能善始善终。问题是，美国和
欧洲的民众是否有必要的思想准备？
如果美国有证据，证明伊拉克与９１１有联系、或有对美国及其盟国使用ＷＭ
Ｄ的意图，别人自然无话可说。但萨达姆是否真的如此危险？海湾战争时独守巴格
达的新华社记者唐师曾，有个值得一提的观察。前年旧地重访，他写了本《重返巴
格达》，书中说：“我早就发现文明古国喜欢发表慷慨激昂的过激言论，可一旦真
正动起手来，总缺乏现代国家的实事求是。只有日本那样的蛮蒙国家才会铤而走险
袭击珍珠港，招得美国大打出手，把手里仅有的两颗原子弹全扔给日本。假若换了
任何一个文明古国，都难免心慈手软下不了黑手，顶多代之以口诛笔伐。”萨达姆
“口诛笔伐”天天不断，但他对美国的伤害，大概只是“碎窗”意义上的。前纽约
市长鲁迪（Ｒｕｄｏｌｆ Ｇｕｉｌｉａｎｉ），在少数族裔社区大力推行“碎窗”
哲学（如果见到被打碎的窗子就追究是谁干的，严重罪案就会大幅度下降），几年
之内，使纽约这一过去的“犯罪之都”，成了美国城市治安的榜样。萨达姆是扇破
窗子，极大地毒化了美国与阿拉伯世界的关系，使美国易于遭受伊斯兰恐怖分子的
攻击，但他本人未必策划或直接支持这类攻击。毕竟萨达姆还有个国家要照看；对
伊斯兰教义的极端解读也不是他的意识形态。这使得美国的军管，按西方的标准，
缺乏足够的法律依据。
当前的西方，对国际政治的考虑，仍然在二战和冷战所形成的概念框架之内。
今年的诺贝尔文学奖，授给了匈牙利的伊姆雷凯尔泰斯（Ｉｍｒｅ Ｋｅｒｔｅｓ
ｚ），因为他描写了纳粹和专制对人性的戕害。曾有人问他，作为成年人，他是否
还能准确地回忆起幼年时经历的纳粹暴行？凯尔泰斯回答说：这要感谢后来的匈牙
利政府，总是以实际行动为他巩固记忆。这两大战争，仍然是人们考虑问题的基本
参考系。１９９９年春，西方民众支持轰炸南斯拉夫，因为米洛舍维奇对阿尔巴尼
亚人的驱逐，让他们想起了希特勒。这是当时自发形成的“宣传口径”。但萨达姆
不是希特勒，不是斯大林，甚至不象一个米洛舍维奇。萨达姆是对库尔德人撒了毒
气，但还不是大规模的种族清洗；纳赛尔在也门内战中，还对阿拉伯同族使用了毒
气，穆斯林的内斗，就是特别残酷。萨达姆，其实就是个孟子讲的杀之不算“弑君”
的商纣式“一夫”，一个不施仁政的暴君。对这样的家伙，是服膺我东方古国悠久
传统的民主性精华，“独夫民贼，人人得而诛之”（这“人人”也可以是夷人）；
还是象西方学院左派那样，自以为背负着殖民历史的原罪，认为西方没有资格以自
己的价值标准谴责东方的蛮行，在“文化相对主义”的大红旗下，替萨达姆之流坚
持其人残害本国各界志士的民族专利？这是西方人、特别是在“政治正确”的气氛
中长大的这一代年青人，尚不知如何梳理的问题。这使得美国的军管，按西方今日
的概念，看上去缺乏足够的道义依据。
没有人质疑美国当年军管德国和日本的道义依据或法律依据，但是，在伊拉克，
美国政府可能受到国际和国内的强烈反对。如果军管已经开始，美国人却中途泄气，
那么伊拉克的动乱将难有穷期。这只是一个第一次世界大战后匆匆拼凑的国家，北
部的库尔德人，中部的逊尼派穆斯林（萨达姆的统治基础）和南部的什叶派穆斯林，
在瓦解前的奥托曼敌国，分属三个行省。萨达姆的铁腕，把质地不同的三大块紧紧
抓在一起。中央政府解体时释放的离心力，不但会震撼伊拉克，还将传到中东各国，
西方也会感到连串余震。
这让我们回到本文开头的美国国会决议。美国官员可以向忧心忡忡的盟国指出：
对伊拉克的军事行动，得到了民主党内有意竞选总统的议员的支持。即使布什不再
是总统，美国仍将执行相似的政策。在众议院，少数派领袖格普哈特（Ｒｉｃｈａ
ｒｄ Ｇｅｐｈａｒｄｔ），民主党２００４年的可能候选人，投了赞成票；在参
议院，民主党２００８年的可能候选人希来莉，也投了赞成票。这位能言善道的女
士，话讲得非常聪明。她说：这或许是我所作出的最困难的决定，我投了赞成票，
因为两党的一致支持将使总统在联合国容易成功（迫使伊拉克在国际压力下接受严
格的武检），从而降低战争的可能。希来莉既支持了布什，又表达了不同的和平立
场。
但是，相比于美国人的不可靠的韧性，和他们对别国文化的更不可靠的理解，
真正能决定伊拉克命运的，还是伊拉克的人民。海湾战争时，很多巴格达市民站在
楼顶，欢呼美军的轰炸；除了共和国卫队的几个师，伊拉克军队几乎未作有力的抵
抗；战争未结束，伊拉克各地就爆发了反抗萨达姆的起义。外界很难估量专制下的
民情。如果美军入侵时，伊拉克人箪食壶浆以迎“王师”，巴格达一片解放了的狂
欢；则美国将获得西方民意的支持，或许真能完成伊拉克民主化的豪赌，基督教、
伊斯兰，两大文明双赢一次。
作为儒家文明的子孙，笔者只能说：真主伟大，希望伊拉克人民有一个美好的
前途；上帝保佑美国，希望民选的美国政府能作出最明智的抉择。
〔２００２年１０月１３日〕
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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