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 ZT:中华专制帝国的复兴：中共战略学家脑海中的征服世界蓝图调动华人每根神经 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
中华专制帝国的复兴：中共战略学家脑海中的征服世界蓝图调动华人每根神经
发言者：作者史华
时 间：2002/07/30 04:17:14
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中华专制帝国的复兴：中共战略学家脑海中的征服世界蓝图调动华人每根神经
作者 史华
有人提出，如果日本侵华成功必会象满清一样迁都中国建立更大的中华帝国。
其实，中共重要战略学家何新早就以过人的历史洞察力提出了绝大多数人想不到
的一个重大历史主题：中华专制帝国终将统治全球。何新说：“从过去的100 年，
到未来的100 年，世界历史运动的中心主题就是中华民族的崛起，以及东方文明
的伟大复兴。因为人类未来的希望，人类追求一个公正、正义、和谐与人道社会
的终极而永恒的梦想和希望，今日就寄托在仍高举着社会主义旗帜的中国人身上。”
（《新国家主义的经济观》2001）
在学习何新这一论断时可以看到，何新是把中华民族的复兴同人类的普世文
明对立起来，认为“高举着社会主义旗帜的中国人”（即以中共为领导的中华专
制帝国）将取代人类的普世文明。
其实，何新公开发表的这一表述是非常策略性的，他的这一大话只不过讲了
一部分，他怕讲了全部会吓坏了人，他怕讲得太露骨会煽起“中国威胁论”。如
果我们把他脑海中的未吐之言全都发掘出来，他的表述应该是这样：从过去的几
千年到今后的十几年，世界历史运动的中心主题就是不同民族文明实力和智力的
角斗，就是以大一统传统为中心的中华文明登上地球统治地位的过程，就是以中
国共产党为领导的中华民族在地球上建立中国人一统天下的伟大斗争过程，我们
每个中国人都要自觉地迎接这个中国世纪的到来。
做为中共最重要的战略学家，何新吞吞吐吐遮遮掩掩的表述恰巧暴露了中共
最机密的战略意图。
何新的思想有不少独到之处。何新是中共智囊群中的一员，但却享受着最特
殊的荣耀。唯有他可以单独会见中共高层领导及外国共产党领导人，并接见海内
外各方面的来访者。他的思想反映在从邓小平到江泽民时期的中共各项决策中。
如，中共把“振兴中华”的口号改为“中华民族的伟大复兴”，就是来自何新的
主意。
今天，我们要全面领会何新的思想，站在超越几千年历史的高度，审视人类
历史的动向。只有这样，才能真正了解中共和中国的走向。
一，中国共产党继承中华专制传统创造了现代中华社会的基本制度和宪政体
制
何新在最近一篇网上文章《江泽民是杰出成熟睿智的领袖和统帅》中写道：
“江泽民之伟大历史功绩首先是坚决地维持了中国的基本制度和宪政体制。”
这里的“基本制度和宪政体制”是指的什么？就是中共一党领导之下的中央
集权制，简称为，中共的一党专制。它包括：
中共一党“领导”和掌握整个国家，而只能有八个原有的甘愿跟从共产党的
“民主党派”做为陪衬；
人民代表大会和政治协商会议制度，二者的立法和监督作用都由中共掌握；
国家的军队由中共一个党来指挥；
中共中央政治局常委会是国家的最高决策机构，其决策由中央政府执行，中
央政府向全国各地下达指令；
新闻舆论界由中共直接控制，全社会不可产生新的政党。
这就是中共在打着“民主政治”“民主自由”的旗帜推翻国民党专制之后，
建立起来的新型专制帝国。它不同于中国两千多年的君主专制。可以说它是中华
民族的第五专制帝国：－秦汉帝国，大唐帝国，大元帝国，大清帝国，现在则是
一党专制帝国，一个在“社会主义”和“三个代表”大旗下由党的寡头集团行使
专制的一党专制帝国。
人们普遍错误地认为，现在中国的缺乏民主，不过是两千多年来的封建残余。
很多人的根据是马克思关于五大社会形态的论述——资本主义社会之前就是封建
社会。事实上，马克思当时没有把那时的中国归结为封建社会，而是归结为“亚
西亚社会”，这一社会的典型特征就是由政府组织生产，个人服从管理，这就是
中央集权制。这种制度是由中央直接派员到各地，并经由这些对中央负责的官僚
直接控制和管理社会。封建社会则与此不同，基本特征是地方分权，爵位世袭，
掌管各封邑的贵族既是大土地所有者，也是地方行政管理者。中国的封建社会从
周末起就开始瓦解，经过春秋战国的过渡，在秦朝正式转变为中央集权专制社会，
一直沿袭至今。
辛亥革命推翻大清帝国后，虽然中国曾经昙花一现地经历过短暂的民主共和
时期，（据说那时有过多达几百个党派社团和报刊杂志），但马上就先被国民党
接着被共产党一党的专制所代替。
而且，与古代专制国家的“天高皇帝远”不同，今天中国人民的一切活动都
在执政党的严密监视之下，没有任何“隐士”能够逃脱。
中国在历史发展中为什么难以从专制制度转为真正的共和制？
这里有着极其深刻的历史原因。
二，中国初期早熟的政治统一和大一统体制及思想的形成
按照有的历史学研究，直到春秋时期，中国周朝的封建制度还没有完全败坏，
虽然各小国主持国政的卿、大夫及做为下级军官的士已经不能按以前成规世袭，
但是公候伯子男以道德名义进行的互相征伐还是遵循“不为己甚”的原则，与欧
洲中古的骑士精神很相似。战事还没有波及全民。
到战国后期，中国社会已经演变到“战国七雄”间的大厮杀，“斩首六万”、
“斩首七千”开始见诸于各国记录，甚至发展到降卒四十万或四十五万一起被坑
埋。直到秦统一中国。
中国走上了与欧洲完全不同的独特道路。中国立国之初与西方在技术上的着
眼不同，把封建改为郡县，政治家依赖人类的智力在中国造成庞大的组织，所以
美国一位汉学家说，中国在公元之前就已经拥有二十世纪超级国家的姿态。
历史为什么这样冷酷无情，不惜数十万数十万地牺牲将士们的生命，一定要
不惜一切地跨过一切障碍把中国推向中央集权制？为什么中国会如此早熟——在
纸张都还未发明、文书尚用竹简木片传抄之际，即建立起中央集权的大帝国？
原因很多。但据研究，最重要的是，中原地区大量繁殖的人口所面临的黄河
治水需要及抗灾需要。那时，地域面积远远超过其它人类文明发源地的中原地区
属于亚热带气候，这一最佳的气候条件配上易于耕作的黄土地最佳地理条件，使
得那里的人口快速增殖。（据一致公认，西汉时期的人口已达5900万，周成王时
已近1400万，可以推测，春秋时期已超过2000万。）这么多人口创造的文明需要
联合起来抵抗黄河洪水的灾害。同时，抵抗其它自然灾害也要求各个小国统一起
来。
一旦中国跨入中央集权制的国家，就必需有一个为主的理论为这种制度服务。
中国社会的这一需要终于在西汉时期得到满足。在春秋时期诞生而得不到重视的
儒家学说，经过改造后，在董仲舒“独尊儒术，罢黜百家”的建议下，被汉武帝
奉为中央集权国家施政的正统理论根据加以推行。
从此，儒家理论的大一统思想就成为中华民族的灵魂。
三，儒家和佛教思想－中国专制制度的深厚根基
中国以中央集权制为中心的专制制度传统所以能够历经两千多年至今仍旧历
久不衰，从根本来说，由于它深深根植于中国传统文化的基础中。
做为中国传统文化主流的儒家思想，至少在如下几个方面维护着中国的专制
传统。
（1 ）主张“君君，臣臣，父父，子子”的“忠”“孝”思想，虽然已经被
中共领导的“反封建”革命所打破，但其思想被转变成对执政党的“忠”和对
“父母官”的期盼。在这种传统之下，人民向往的是“英明伟大领袖”和“清官”，
而难以向往真正的“当家作主”；
（2 ）孔孟关于“人本善”、“仁”和“仁政”、“圣”“贤”、“圣君贤
臣”、“内圣外王”等等观点，都在主张领袖人物及大小官僚可以通过个人的道
德努力而达到完美的施政水平，都在制造对这种领袖权威和“清官”的期待和幻
想。这种观点今天与对领袖人物及各级干部必须进行民主监督的观点针锋相对，
格格不入；
（3 ）做为儒家思想的基本灵魂，“大一统”思想是历代中央集权专制的根
本指导思想。
而做为中国主要宗教的佛教，对于普通人民的基本影响就是：通过个人的
“修炼”就可以自我完善。今天这种思想与民主监督的主张也是格格不入，也是
每时每刻都在制造对出现“圣君”或“英明领袖”的幻想和期待。
中国传统文化对中国人的根深影响也可以从海外移民看的出来：一般老移民
都只是盼望所在国家能有一个好总统，但他们却没有兴趣去行使自己的民主权力
以参与总统的选举。
四，中华专制帝国在地球上的扩张
秦始皇虽然在中国历史上第一次建立起中央集权制的专制帝国，但这一根本
治国制度的成熟却是在西汉时期才达到。随着秦汉帝国的建立和成熟，随着中原
地区人口的增加，整个中华文明，包括社会制度、政治及文化、经济科技及人口，
再加上地理疆域，都要向四方辐射和扩张。这一过程一经开始，就要一直进行下
去。
中华文明的载体是以汉族为主的东亚蒙古人种，涉及的国家包括中国及其周
边属于中华文化圈的一些小国。代表中华文明进行扩张的有时是汉族以外中华文
化圈以内被称为“夷狄”的其它蒙古人种。不论亚洲的什么民族，只要它顺应了
中华帝国对外扩张的历史趋势并功绩卓著地促进这种扩张，它就在中国历史上具
有一定地位，其代表人物也就被认为是中华民族的英雄，被人民所崇敬。
（1 ）秦皇汉武的对外扩张
秦始皇吞并六国建立中央集权专制的秦王朝后，北逐匈奴，南降南越，疆域
北自蒙古大沙漠，南到南海，西到四川、甘肃、云南，东到大海。
到了汉朝，汉武帝积极向西扩展，把乌孙、楼兰等西北36个小国并到了汉朝
版图。西南地区四川、西藏部分地区的一百多个小族、小国也被合并了。东北地
区的东胡、月氏则全归并到汉帝国，版图扩大到了朝鲜半岛的中部，西南的云贵，
南方的浙闽两广，都归入汉朝的统治。
（2 ）大唐帝国的对外扩张
唐帝国统一中国后，一面收复前朝丢失的领土，一面向南、东北、西三个方
向进行扩张。向南征服越南北部，设立安南都护府；向西平服东、西突厥，向东
北征服朝鲜，在平攘设立安东都护府，疆域比汉代更加辽阔：向西越过了巴尔客
什湖到达中亚的咸海，向北到贝加尔湖以北。
（3 ）成吉思汗们的事业和元帝国的建立——中华帝国世界扩张的第一次尝
试
成吉思汗及其子孙们十三世纪在世界上发动了史无前例的大规模征讨，建立
的蒙古大帝国横跨欧亚大陆，其疆域之大为人类史上所仅见，也为相当多的中国
人所引为自豪。后来分裂为四个汗国和元帝国。成吉思汗被奉为元太祖，其孙子
忽必烈则是元世祖。元帝国版图甚至函盖了整个朝鲜半岛，连日本列岛也几乎被
忽必烈纳入进去。
对于成吉思汗们的宏伟事业，传统的看法是，一个游牧民族以其马上武功征
服了世界。
如果我们透视问题的本质，就会得到另一种解释：这事实上是中华专制帝国
对外扩张的壮举。
首先，铁木真的蒙古国所以要征服处于较高文明程度的中原汉族邻国，从本
质上看是向往这个文明古国（虽然它暂时分裂为夏辽宋金几个国家）的财富和文
明，所以忽必烈这个蒙古国的大汗要把蒙古帝国的统治中心（首都）从蒙古移到
大都（燕京），继承原中华帝国的全套衣钵和整个文明，（包括中央集权的专制
制度），把原来分裂的中华帝国重新统一起来，并在此基础上发展中华帝国，使
其得到新生。
第二，如果只靠蒙古国游牧民族的马上功夫及薄弱财力和人力，成吉思汗们
是不可能征服欧亚大陆的。事实上，成吉思汗们是依靠原来中华帝国的丰厚财力、
发达的技术、甚至再加上儒家的治国思想，才能无往而不胜。要证明这一解释，
只需看看成吉思汗们的征讨顺序。
1205年成吉思汗建立大蒙古国后的第一个征讨目标就是邻近的西夏，臣服西
夏后接着伐金，占领了黄河以北金朝几乎全部领土，然后，依靠从这里吸取的国
力，才开始西征。1226年成吉思汗回军第二次征讨西夏并灭亡之。1231年到1234
年蒙古军灭金，然后使用西夏和金朝的力量进行第二次西征。1241年征服俄罗斯，
1253年征服大理，1258年征服波斯，1259年使高丽成为附属国。
在灭金时，成吉思汗虏获了金朝的一位重臣耶律楚才。耶律楚才精通儒家理
论乃至整个中华文化，他不仅为成吉思汗所特别器重，而且后来成为蒙古帝国的
丞相。在蒙古民族继承华夏文明向世界扩张的过程中，他起了非常重要的作用。
整体看来，成吉思汗及其子孙们的事业就是，入侵并继承中华帝国，做为中
华帝国的主导力量和代表，驾驭中华帝国向全世界扩张。当然，横跨欧亚的大帝
国象一把虚火一样非常短暂。从根本来讲这是由于，中华帝国的发展和国力还处
在较低水平，所以不配统治世界。这就使得蒙古帝国的大汗（即元帝国的皇帝）
还来不及把元帝国的中央集权制推行到它的四个汗国，就分崩离析了。
但是这一历史过程无疑是中华帝国向全世界扩张的第一次尝试。
（4 ）清帝国的扩张
满清入关后，同样是继承了中华帝国，做为中华帝国的主导和代表力量，驾
驭中华帝国向外扩张。大清帝国不仅使中华帝国增加了黑龙江以北全部、乌苏里
江以东的大部分土地，而且征服了蒙古、西藏、新疆、朝鲜。
（5 ）日本的亚洲及太平洋战争－中华帝国世界扩张的第二次尝试
一般人把日本侵华战争只是看为侵略国与被侵略国之间的血腥对立。但是如
果考虑到外族入侵在中华帝国成长中的作用，考虑到历史上汉民族与外族之间的
血腥拼搏记录（如满清入关后的“扬州十日”、“嘉定三屠”，）同中日之间的
血腥对立并无区别，就应该把日本的侵华战争同中华帝国的成长和扩张联系起来。
首先，与蒙古族及满族相比，日本的大和民族更加接近汉民族，汉民族的一
些已经被满清消除了的文化传统都在日本保存下来。在某种意义上我们甚至可以
说，大和民族文明是中华文明的一个分支。
当年元世祖忽必烈三次渡海远征日本、要把日本归入中华帝国，日本拼死搏
斗拒绝这一前途。但是当日本在经过明治维新跃居世界前列而中华帝国却异常衰
弱时，日本就开始了争夺中华帝国主导权的活动，这就是侵华战争。
日本侵华计划的主要设计者石原莞尔有计划把日本首都迁至被占领後的中国
本土。如果日本的计划得以实现，这个外来政权也将和清朝一样，成为中国政府
；中国的正式国名，也可能就叫「大日本帝国」，就象叫“大清帝国”一样，中
华帝国将以另外一个名称和外貌出现在世界上，就象它曾经以“元朝”和“大清”
出现在世界上一样。
石原莞尔在他著名的《石原构想》中，提出日本从占领满州起步，进而征服
全中国、印度、东南亚乃至澳洲，夺取石油、橡胶等自然资源，最终战胜英美等
西方各国，达到主宰全世界的“宏伟目标”。
不管石原莞尔计划把迁都中国本土的政权称为什么名字，它都是中华帝国的
存在形式，这个政权将继承中华帝国的国土、人口、资源和全部文明，做为中华
帝国的主导力量，代表并中华帝国对外扩张的历史趋势，使用中华帝国的人力和
天然资源，驾驭中华帝国向外扩张。这种扩张的计划，包含在他著名的《石原构
想》中，也见诸于日本发动的东南亚战争及对美、英战争中。
可以想象，如果日本和德国的对美、对英、对苏战争胜利，日本所代表的中
华帝国将与希特勒德国瓜分整个世界，中华帝国在世界上的扩张将在实质上超过
成吉思汗时代。可以预见的下一个历史阶段将是，中华帝国与德国争夺整个地球。
有人会说，你的假设根本脱离实际，那么小的德国和日本能够吞下苏联和美
国这样的大国吗？
对这个问题我们可以具体思考一下。
就德国的对苏战争来说，希特勒势力是在基本占据欧洲各小国后，才利用欧
洲的人力和物力去攻打苏俄的。如果不是斯大林格勒一役扭转了战局使德国开始
走下坡路，如果德国采取打持久战的方针巩固已经占领的俄国欧洲部分来使自己
休养生息，然后再同斯大林最后决战，那么历史可能会重写。
就日本对美国的战争来说，日本对美国的珍珠港偷袭重创了美国的海军力量。
如果不是美国在千钧一发之际赶在德国前面研制出原子弹制服日本，如果日本的
生物战技术能够提早成熟而被用于象珍珠港式的对美国本土大规模偷袭，那么，
现在美国土地上居住的就将是黄种人而不再是白人和黑人，现在的美国土地将属
于中华专制帝国的组成部分。
所以，日本的亚洲及太平洋战争是中华帝国进行世界扩张的第二次尝试。
（6 ）出兵“解放”朝鲜及越南，充当“世界革命的中心”
当中共接管中国大陆后，中华帝国的代表就换成了中共。经过了长期抗战和
国内战争的中国，千疮百孔百业待举，本应在国内好好安分守己休养生息。但是
中共却迫不及待地开始了在朝鲜和越南的军事扩张行动。
关于中共代表中华专制帝国的迫不及待扩张，何新有所提到。
他写道：“毛泽东，当他在建国之初向世界宣告‘中国人民站起来了’时，
他无疑确信这将是中华民族乃其文明走向复兴的起点。
…毛泽东…在中国革命胜利之后，他没有把这一革命的意义仅仅局限在中国
自身之内。相反，他的目光马上投射到朝鲜、印度支那及其周围的泛东方地区，
甚至于更进一步超过这个地区，而扩展及于整个‘亚非拉地区“。
先是中共派遣虎将陈庚等协助中共在越南的代理人胡志明指挥越共军队发动
了世界闻名的尊边府战役，把法国军队赶出越南。
同时中共又把第四野战军的几个朝鲜族整编师共69200 人交给了金日成，为
金日成发动“解放”南韩的朝鲜战争提供了最基本的条件。虽然中共指挥金日成
的详细内部情况至今仍旧是中共的最高机密，但是中共的目的是利用金日成去
“解放”南韩，这是再清楚不过了。1950年2 月朝鲜战争爆发前，解放军42军行
军赴东北途经北京时，朱德曾指示该军军长吴瑞林：“你们要一面生产建设，一
面准备战斗。目前，美帝国主义仍占领朝鲜半岛……我们必须解放那里的土地和
人民。”（徐泽荣：有关朝鲜战争的起源）可见，中共早在朝鲜战争公开爆发前
就已经把“解放”南韩视为中共自己的事情而积极参与策划和准备。由中共策动、
金日成执行、斯大林配合的朝鲜战争造成数百万的人员伤亡。
六十年代，中共又支持胡志明渗透到南越，进而发动了颠覆南越政权、“解
放”越南南方的越南战争。中共做为越共的“大后方”，不仅与苏联一起在物资
方面支持越共“解放”南方的战争，而且直接派遣各种部队冒充越共与美国军队
交手，直到越共“解放”南越。
与此同时，中共又策动和支持缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、马来西亚、菲律
宾等东南亚国家的共产党进行武装夺权战争。
表面上看来，这些战争都是意识形态性质的“革命”战争。但其实质，都是
为“共产专制”打天下的战争，更是以中共为中心、在中共的指挥和支持下建立
受中共操纵的政权的战争。这些国家都属于中华帝国的蒙古人种和中华文化圈，
历来多是中华帝国的番属国，中共向这些国家的扩张，本质上就是使中华帝国恢
复这些番属国的努力。
中共策动和支持的两场最大战争，一场打平手（朝鲜战争），另一场（越南
战争）打赢。
中华帝国不仅通过中共向往日的番属国扩张，而且通过中苏合伙支持“世界
革命”，通过后来中苏破裂以后的中共独挑“革命中心”大梁向世界扩张。
如果说历届《共产国际》和俄国共产党是受制于马克思理论的教条的话，那
么马克思主义在中国只不过是被用以复兴中华帝国的工具。这可以从以毛泽东为
首的中共领导人对马克思主义的实用主义态度看得出来。毛泽东说过：“我们不
能被马克思的话限制死。他的话，有的我们要讲，有的我们可以不讲么。”
当中共力量弱小时，中共完全依靠苏联共产党。但是当中国在中共主政下恢
复一些元气后，当中共主张通过战争（包括核战争）途径实现“世界革命”的观
点遭到苏联共产党拒绝以后，中共就同苏联决裂，发动了对“苏修”的大批判。
通过大批判阐明的中共最主要观点有两条：一，只有通过“革命”战争才能夺取
政权实现全人类的解放；二，核战争对世界革命是利大于弊。
有独立思想的人都可以看出，隐藏在中共这两个基本主张后面的战略意图是，
通过人口消耗性战争，使人口最多的中国在世界上取得最大优势。所以中共从六
到七十年代，一直在以最大的努力拼命赶时间生产和储存尽可能多的核武器。
（刘杰：我国原子能事业的决策者和组织者，自《不尽的思念》，1987）
中共摆脱苏联以后，开始独立建立全世界的另一个中心，世界上几乎所有共
产党内部都出现“亲毛派”。中共的势力扩展到世界各大洲的每个共产党，中共
《对外联络部》成为中华专制帝国的对外指挥中心。
（7 ）中共在现今世界上无孔不入——正在酝酿中的中华帝国第三次世界性
扩张
面对当代民主潮流的冲击，中华专制帝国为了永保专制制度，就必须采取以
攻为守的对外扩张战略，否则就是坐以待毙。
如果说毛泽东时期中共在世界上的扩张还主要局限于共产党内部的话，那么
从邓小平到江泽民时期，中共的扩张领域就广泛得多了，包括政治、经济及人口
等各个方面，但还没有公开表现出对抗性的大规模扩张。
在经济和人口方面，虽然表现出对外扩张，但那是随着向世界开放而在全球
化过程中的互相融合过程，应该是属于积极的因素。
但在政治方面，中共势力的扩张却咄咄逼人地提示，中共正在为大规模的军
事扩张进行秘密而周详的准备。
凡是常看中共的“革命回忆录”一类文献资料的人，都会有一个感觉：现在
中共在美国乃至整个西方国家的地下活动，同当年的中共在“敌占区”的地下活
动几乎一模一样，甚至有过之而无不及。如对中文媒体的广泛渗透，对华人团体
的渗透，发动外围组织呼应中共的公开活动，等等。现在的亲共“侨团”相当于
当年“敌占区”的民主党派，都是中共的外围组织。更不用说中共专门部署、派
遣在世界各地肩负特殊任务的专门力量了。据1999年8 月香港《动向》报道，光
是做外围组织工作的中共党员，在世界各地就已经部署了超过22万人之多。有更
多的高干家属为同样目的被派到世界各地。江泽民在1999年7 月召开的《海外统
战工作会议》接见这些派驻海外的中共党员的代表时，要求他们针对“国际上发
生的特大的、突发性的、震撼性的”事件，针对“区域战争，甚至第三次世界大
战”，“宣传好，组织好，准备好”。
2002年春天，中共驻纽约领事馆甚至公开发表声明指示说，法轮功群众组织
不可以被批准参加纽约的春节游行。仿佛它马上就要接管纽约市的政权、向美国
人民发号施令了！
中共这种活动架式在世界上是独一无二的。没有任何其它国家摆开这种活动
架式。即使那些最臭名昭著的“恐怖组织”和“流氓国家”也没有摆出这种干涉
它国内政、准备里应外合接管它国政权的架式。
中共在“敌占区”忘乎所以地进行的这种从地下到公开的活动，说明它有着
坚强的军事力量做后盾，就同当年解放军的攻势是“国统区”中共“地下工作者”
的后盾一样。这提示，中共对它秘密进行的军事扩张准备抱着必胜的信心。
这些秘密的军事扩张准备只是露出一点点冰山，那就是猛增的军费，及中共
控制全球各个航道要冲的努力。这些静悄悄的秘密准备使中共有一天能够突然扼
住西方国家的喉咙。
迄今为止，人们还不知道中共秘密研制的什么武器会使中共这么得意忘形。
我们只听说中共高层反复强调要研制致命的“杀手锏”武器，又听说，中共在江
泽民领导下在这方面取得重要成绩，所以迟浩田前几年就说：“我们没有隐型飞
机，但我们有致命的杀手锏武器。”
当美国正在研制非致命的曲人之兵武器时，中共却在大力研制和积累致命的
杀人武器。这是中华专制帝国第三次世界性扩张的必然趋势。
五，现代世界条件下的中华专制帝国扩张将会空前残酷
如果说中华专制帝国以秦王朝形式的首次诞生是以数十万数十万地牺牲将士
们的生命为代价，如果说成吉思汗大军代表中华帝国横扫亚欧大陆是以牺牲成百
上千万的生灵为代价，现代世界条件下的中华帝国全球扩张必然会更加残酷。这
必然会伴随着非常规武器的大规模毁灭性使用。
在未来的战争中中共会使用何种武器，这一最高机密外人不得而知。但是人
们注意到一个极其重要的信息：中共对台湾这个小岛一再宣称“台湾两千三百万
人民的生命”面临着“被牺牲”的“灾难”。考虑到只有核生化一类大规模毁灭
性武器才能够消灭那么多生命，我们可以窥探和想象到中共在未来的武力扩张中
将会使用何种残酷的灭绝性手段，嗅到未来世界的漫天尸体恶臭气息。
人们会问，中共会那么残忍吗？
答案是，不残忍不行啊！驾驭中国对外扩张并取得实质成效，将是中共专制
赢得民心从而赖以维持生存的唯一途径，舍此没有其它任何途径能够挽救中共专
制必然走向灭亡的命运。要么是中共一党专制灭亡、要么是亿万人民生命灭亡，
在这无情的抉择中，中共必然会选择后者。（早在1957年莫斯科的全世界共产党、
工人党会议上，毛泽东就鼓吹死掉一半人的核战争：“死掉一半人，帝国主义打
平了，全世界社会主义化了”。）
何况中国的历史就是胜者为王、败者为寇的历史，就是残忍者胜、慈悲者败
的历史！
六，伟大的领袖、中国人的世纪、及大一统观念——多数中国人头上的太阳
当“六四”后民主精英们预言中共的专制必然在几年内垮台时，他们无论如
何也未曾预见到，中共的专制不仅没有垮掉，反而得到经济快速成长的支持。
所有关心中国命运的人们都需要对历史和现状进行深刻的反思。
为什么以杨振宁为代表的很多美国华人精英会从文革开始就坚持不断地支持
中共当权者——不论是谁在台上：不论是“四人邦”、毛泽东，还是华国锋，还
是邓小平、江泽民？
为什么中共权力斗争的牺牲者、中共理论家王力会在毛泽东时疾呼“毛泽东
这面旗帜不能倒”、在华国锋上台后疾呼“华国锋这面旗帜不能倒”、在邓小平
上台后疾呼“邓小平这面旗帜不能倒”、在江泽民上台后疾呼“江泽民这面旗帜
不能倒”直到他勉强闭上他那死不瞑目的眼睛？！
为什么何新这个充满革新思想、对社会反骨铮铮的独行侠会低声下气地委身
于中共当政者旗下？
为什么那么多从大陆来到海外的学生和群众会在海外跟从中共，即使他们来
到了自由世界？
为什么那么多早就移民国外的华人虽然入籍多年，但却“身在曹营心在汉”
为中共发展针对西方国家的核武器而欢呼？！
为什么有些老资格的“民运精英”们会被中共拉过去、愿意公开在美国充当
反美角色？
为什么又有一些老资格民运精英会被迫去与中共在海外华人的忠实代表们拉
关系？
这一切都有着极深刻的思想及历史原因，而不能简单地归诸于哪个人的个人
品质问题。
这一根本性原因就是，大多数海内外中国人，甚至相当多的外籍华人都充满
着一种对“中国人世纪”的盲目迷思。对他们来说，民主还是专制的中国，给予
还是剥夺人民的人权和自由，那只是第二位的问题，首要的问题是使中国成为凌
驾于世界各国之上的第一强国。人们在怀念着成吉思汗远征亚欧的时代，在热望
着成吉思汗式和毛泽东式“民族英雄”和“伟大领袖”的出现。
在个人自由和“大一统”中央专制的中华帝国之间，人们往往宁肯选择后者。
“大一统”思想已经深入到中华民族的思想灵魂，就象高悬在全球华人头顶上空
的太阳，吸引着大多数中国人。人们关心的不是哪个君王领袖统帅这个帝国，而
是有没有“英明领袖”统帅这个专制帝国。
人们瞧不起那些文弱书生的总书记和总统，人们崇拜的是成吉思汗和毛泽东
式的“打出来”的英雄领袖。而为中华帝国建立一统天下的对外战争，就将是通
过牺牲亿万生命而选择中华帝国领袖的唯一道路。所以，对外战争也就不可避免
的是一种历史动力。
七，中共的历史地位
正是这种历史作用使得中共成为全球华人的众望所归。不管中共前前后后的
领袖人物抱有什么个人意志和愿望，也不管他们具有什么样的个人品质，从中国
历史发展的角度看问题，中共就是近代以来中华专制帝国向外扩张的代表力量。
在中国历史上，代表中华专制帝国对外扩张的曾经有不同的政治力量，除了
有汉族的君王以外，还有同属中华文化圈的蒙古族和满族。而近代以来，这种代
表中华帝国的任务主要是由中共来承担的。中共这个组织，既继承了中国历史上
的帝王专制统治的基本特点，又吸取了古今中外的帮会组织特性，其组织及纪律
之严密是古今中外任何帮会及政党都不能比拟的。正是这样一个组织，在上个世
纪曾经把大多数中国人空前紧密地凝聚在一起。
正是由于何新看到了这一点，所以他甘愿屈从他那不屈的铮铮反骨而心甘情
愿地委身于中共的大旗之下。他写道：“我个人认为，中国共产党之所以伟大，
并不在于它的意识形态是否存在问题，也不在于它的机体中当今有没有严重腐败。
其根本意义在于，中国共产党是一个伟大的、无可替代的社会政治组织力量。”
“领导这个国家的共产党，是一个极其智慧、成熟的党。政由人废，政由人兴。
这个党在毛泽东、邓小平之后有了成熟英明睿智的领袖。这是国家的幸运！所以
这个国家、这个民族、这个文化，注定是”天不能死、地不能埋“。”
何新这些话归根结底就是一句话：中国需要中共这个组织，不管它是对是错。
的确，中共虽然仍旧打着“共产党”的旗号，但它早就抛弃了马克思主义的
共产主义理论，这是秃子头上明摆着的虱子，人人都看到的事实。但是为什么它
虽然已经失去了存在的根据却能够赢得很多人的跟从？为什么那么多社会精英和
群众会重新苦恋着中共，虽然他们在建国以来吃够了中共的苦头、即使他们走出
了国门来而到自由世界？根本原因就是，他们下意识地暗恋着这个大一统的专制
帝国，而这个专制帝国需要有一个代表。
所以，中共是否就等于中国、就能代表中国？可以说，今天，中共就是中华
专制帝国的代表，虽然这不等于它代表着中华民族和中国人民的根本利益。
七，中华专制帝国的强大生命力
如果我们回头审视一下世界历史，就会发现，在人类历史发展中通过漫长的
“统一”战争虽然曾经先后形成过另外一些统一的专制帝国，如古埃及帝国，古
巴比伦帝国，及欧洲的罗马帝国，但它们都先后灭亡了。相对照的是，中华帝国
则历经两千多年延续至今。因为中华帝国有着深厚的文化基础，有着负载本民族
文化并能够同化外来文明的庞大人口。
可见，中华专制帝国有着强大的生命力。
当辛亥革命推翻君主专制时，中国的民主先行者们，无论如何也想不到，接
下去中国无论如何也冲不出专制制度的无比坚硬蛋壳。
当青年时期的毛泽东狂热鼓吹“联省自治”时，谁也想不到他后来会变成中
央集权专制的坚决捍卫者。
当当年无数进步青年仰望中共“反内战争民主”、争“通讯与言论自由”、
“建立一个民主自由的中国”等大旗奔赴延安时，他们无论如何想不到，中共掌
权后会成为一个视一党专制为最高生命的政党。
所有决心致力于中国民主道路的人士，都必须清醒看到，中华专制帝国有着
强大的生命力，它绝不象人们普遍想象的那样容易被真正的民主制所取代。
人们常说，台湾的民主化难道不是证明中国民主化的曙光已经不远了吗？
恰巧是台湾的民主化现状，证明了中国民主化的不易。自蒋经国实行解严法、
李登辉正式实行民主制以来，台湾的混乱日益严重。政治黑金、立法院打架，执
政党与在野力量间的分歧越来越大于配合，经济不稳，民心混乱，有生力量（包
括经济的和政治的，甚至有军事的）大量投奔对岸敌对阵营，致使两岸势力对比
快速向对岸倾斜。追其根源，则与台湾的民主化症状有关。如果说台湾最终被对
岸吃掉的话，那主要原因应该是民主不良症候的不良作用。
为什么西方社会的民主制使得他们的社会得以保持高度的有序状态，而中国
人把民主制搬到台湾，效果就会相反？！
根本原因是二者的文化基础完全不同。
民主政治的最基本根据是源于基督教文化的一个基本观念：上帝之外“人生
而自由平等”。这第一确定了人之间的基本权利平等，第二确定了，做为上帝以
外的常人，任何人都有原罪和弱点而必须接受他人的监督。所以，多数对少数的
监督和制约权力就成为民主制的基本原则。在这一制度下人们对自己的领袖只抱
有符合实际的希望而不存在过多的幻想，大家都互相尊重而按规定的程序办事，
整个社会就高度有序，即使媒体不时传出有关总统的什么“丑闻”。
但是，在一个以儒家思想观念为主的社会里，一旦实行大选以后，人们幻想
着选出一个完美的“圣人”做为总统和父母官，人们期望着这位圣君能够通过自
己的“修身”达到“治国，平天下”的“仁政”。一旦幻想落空，人们对自己选
出的领袖就会缺少尊重，这个领袖就权威不再，整个政坛也就不再是民族庄重神
圣的精神希望了。
所以，民主制在台湾并没有最后站住脚，谁胜谁负的问题还没有最后解决。
现代民主政治不可能根植于一个以儒家思想为基础的社会中。这就从根本上决定
了中华专制帝国的强大生命力。
另一方面，以下因素决定了中华专制帝国对外扩张时具有强大的能量。
（1 ）它握有世界上最大的市场。这是它同西方的现代民主国家进行斗争时
的最强大武器。
（2 ）从它最多的人口之中，可以产生足以与世界最强大国家相匹敌的各类
人才。
（3 ）它最为悠久的庞大政治斗争历史经验宝库可以为它同民主国家的斗争
提供几乎是取之不尽的谋略思考。
（4 ）它以各种合法及非法途径向海外输送的众多人口可以在地球各处为它
的对外扩张提供最有利的条件。
（5 ）西方国家竟相在中国的投资及其对中国经济发展的促进作用，必将快
速地促进专制帝国军事力量的腾飞，从而极大地鼓舞专制帝国走向对外扩张。
（6 ）与现代民主国家相比，中华专制帝国的专制体系更加适于发动和进行
战争，也就有利于打嬴你死我活的搏斗。
八，假设中共内部暗藏有戈尔巴乔夫式人物
人们常常幻想中共党内的戈尔巴乔夫式人物会把中国带向民主社会。我们现
在不来逐个考察中共党内是否暗藏有这类人物。我们只来分析一下，如果真的有
这类人物，而且他（们）走上前台露出本来面目，会否把中国带向民主社会。
第一种可能，如果邓小平早已安排好了以元老督阵为主的防范措施对付这类
人物，这种措施将会立即生效，把反骨毕露的戈尔巴乔夫式人物拿下去，就同
“六四”期间的元老政变一样。
第二种可能，如果这类戈尔巴乔夫式人物手法高超地破除了邓小平的防范措
施而自上而下地实行民主制，党内军内的旧时代遗老遗少们将会以革命的名义发
动讨伐战争，从而演变成军阀割据。内战的结果是，胜者为王，谁统一了全国，
谁就成了类似蒋介石的一党专制总统。
第三种可能，如果戈尔巴乔夫式人物上台后一帆风顺，就和台湾李登辉上台
时一样可以开始在中国架设民主架构。但是由于他不是战争“打出来”的权威，
所以就没有威信。一旦中国失去了专制的枷锁，无政府主义必然泛滥成灾，社会
秩序大乱，进而演变成军阀混战，最后还是需要新的一位蒋介石来统一中国，开
始新一轮的一党专制。
不论这三种情况的哪一种，中华专制帝国都需要找到其政治代表力量。只有
达到了这一要求，中国社会才能够从动荡混乱中稳定下来。
九，结语：如果不从广大中国人民的灵魂中抹去大一统思想及对“圣王贤臣”
的崇拜和期望，任何力量都不能使中国离开专制轨道
最近几年曾有报道：据统计，支持中共对台动武的中国大陆人民占90％以上。
这至少提示，大多数中国人民支持大一统的目标，为了达到中国的最后大一统目
的，不惜采取任何手段。值得注意的是，人们虽然支持用武力去“统一”已经是
中国人占有的这个小岛，却不注意去收回外族（俄国）人占有的面积远远超过台
湾的辽阔国土。这是否意味着，现时中国人民的大一统意愿甚至远胜过民族主义
意愿？
大一统思想和“圣王贤臣”的信念是两千多年来照耀在中华民族头顶上的不
落太阳。只有有针对性地用现代民主政治的观念从广大中国人民思想深处破除它
们，中国才有可能离开专制轨道，世界人民才有可能免除中华专制帝国扩张所带
来的灾难。
否则，在中国实行真正的民主共和制就只会是脱离中国实际的美好空想，而
中华专制帝国带给人类的浩劫也就将是不可避免的。
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（转自博讯boxun.com ）
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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