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忆与思(八):文革篇第六
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忆与思(八):文革篇第六
yqy
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标题:
忆与思(八):文革篇第六
(772 reads)
时间:
2001-11-17 周六, 下午5:16
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
忆与思(八):文革篇第六
六六年九月下旬,省委以帮助农民抗旱为由,将我省各高校学生分散安排到本省农村各地。S大学被指派到本省东部XX县一个乡,它挺靠近以首创“忠字牌”,“忠字舞”而闻名全国的黄山洞。
这个乡那一带都是丘陵,是本省客家山区的边缘地带,水源稀缺,土地瘦瘠,本来极不适宜种水稻,以种果树或花生等经济作物较为合适。但由于当时“一刀切”的“以粮为纲”的政策,那几年来,绝大部分的土地都种上了水稻;而据三同户的老农偷偷告诉我们,那里实际上是十种九不收,就算遇到风调雨顺之年,平均亩产也不过一百来斤而已。农民倒是很欢迎我们,一是因为S大学在省内挺有名气,二是每收留大学生可从县里领取粮票,以没人每天两斤算 --这多少解决了他们自己粮食不足的问题。我们在那个乡苦干了两个星期,不但抢救不了多少已过了灌浆期而仍然干瘪的水稻,而且还消耗了很多国家的粮食,唯一的“收获”就是一部份人学会了“忠字舞”!
据老农们说,黄山洞的情况比他们这里还要差很多;那边常常要靠国家配给救济粮,而相当一部分人却不务正业:从公社,大队,小队,直到家庭都搞什么“毛泽东思想宣传队”,在省内各处巡徊演出;然而因此竟一直被树为本省农村的模范标兵!
值得一提的是,我们当时的省委书记在文革中受冲击后终于了解到那模范标兵乡的真实情况,并从中吸收教训;他在后来调任四川省委书记及再后来上调中央时一改作风,为百姓做了很多好事。一直到六四事件在北京下台为止,他的后半生是光明磊落的;我相信老百姓最终都不会忘记他为国为民所作的贡献!
十月初旬我们回到学校,运动的形势又发生了大变化,当时自发成立的群众组织在全国各地已多如雨后春笋。S大校内在半个月间也成立了大大小小数以百计的群众组织。规模最大的造反派群众的联合组织就是“S大学红旗公社”,简称“S大红旗”。
自此之后,S大两派逐渐向社会上扩大影响,并合自联合起社会上的造反派群众和保守派力量,在社会上分别称为“红旗派”和“东风派”。这两派的根本区别是后者的种种活动一直受到XX军区暗中支持。而两派所做的事却实际渐趋一致 --或忖摸毛泽东的意图,或根据“中央文革”的指示,批这斗那,(比如批陶铸,批所谓文艺界黑线等等)互争功劳。当时,本人一方面自己对那些批斗缺少兴趣,另一方面因母亲父亲相继得病,已基本置身事外了,一直到S大被军事管制后我才返回学校。
回过头来看文革和造反派,大致可作如下归纳。一方面,造反派群众利用毛对运动的多次干预解放了自身,最终主动地参与文革,达到了它的全盛时期;另一方面,虽然造反派们大多数人都有某种社会理想,但因他们都把理想的实现寄托在毛身上甚至四人帮身上,所以他们不可避免地最终走向失败,尽管这个失败带着悲壮的色彩。不错,毛本人和造反派群众都反对刘少奇建就的官僚等级体制,但他们是分别从两个不同的极端来反对的。造反派们追求的是一个平等的公民社会;而毛想要的是他一个人的绝对独裁,他甚至不想要一个金字塔式的社会权力结构,他要的是他一人高高在上,而其他人之间倒是平等的-但都只能俯伏在他的脚下。现在看来,这两者都是空想;毛发现自己的空想行不通后只好向大部分的官僚贵族妥协,并和他们一道镇压了以经失去利用价值的造反派。
如果说,我对文革后一阶段的某些事情还感兴 趣的话,那就是杨曦光的文章“中国向何处去?”和之后的“李一哲”的大字报了。关于这些文章以及文革后期S大的另外一些情况,我打算留在下次再谈。
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
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