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王希哲答安魂曲扫荡“伪民运”等当前关注民运的五大问题 |
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
王希哲答安魂曲扫荡“伪民运”等当前关注民运的五大问题
发言者:王希哲
时 间:2002/07/17 11:22:44
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王希哲答安魂曲扫荡“伪民运”等当前关注民运的五大问题
安兄:非常谢谢你给我的长信。你提的许多问题都极有价值。下面就几个当
前人们较关心的问题,简要回答之。
(一)民运坚持自己独立的民主价值观与所谓“民意”的关系。
在这个问题上,你说了许多洞见深刻的话。如:“民运不可能也不应该去试
图争取什么“大多数人”尤其是“海外华人主流社会”的支持,那样的话你就非
“三反一温和”不可。
又如:“因为在中共的极权统治之下,不要说大陆民意,事实上就连海外华
人的“主流民意”,其实也是严重被威胁、被扭曲了的。在“大多数人民意”被
严重威胁、扭曲的现实条件下,民运“争取大多数人支持”,就非放弃自己的最
基本立场去迎合中共不可。“
这些话好像不中听,但是是事实。举例来说,从最近港报揭露的董建华、李
嘉诚等与许家屯的关系,我们可以看到富豪们为了能够寻中共国家资本为靠山经
得起风浪并在大陆赚钱,其与中共官僚阶级勾结的执着、不惜成本已经到了难以
想象的地步;再举一例,最近,美国旧金山湾区最坚决反共的侨领杨海平先生,
向中共屈服了。先,他给我打来电话说,“中共领馆威胁我母亲和姐姐,要她们
压我退出湾区自由论坛,并且在报上登声明从此不作‘伤害中国人民感情,危害
中国政府的事情’。怎么办?”我当然反对。他说,“不行呀,她们简直是求我
了。因为她们在大陆有很大的投资。我的投资不多,倒无所谓,我姐姐光在镇江
的码头就将近一个亿;领馆说了,如果她们不能压我发声明,以后就不给她们签
证回去了。”我只好说,“你向他们表示不再支持反共活动就行了,声明不要发”。
但最后,他还是在《世界日报》按中领馆要求写的话发了。可见中领馆寸步不让。
这些钓饵和压力能够说明什么?能够充分说明海外侨界“民意”何以有这般
严重的扭曲。海外侨界主流当然希望中国国内的同胞也能享有自由民主,但他们
更希望的是眼前就能在国内赚到大钱,这比同胞的自由民主更现实一千倍。他们
赚钱在大陆,生活在海外,大陆的政治压迫与他们无关;甚至他们近来发现,为
了更有利更安定地在国内劳工同胞身上攫取血汗利润,他们应该倾向勾结官府加
深大陆的政治压迫。没有独立工会的大陆,是港台资本家的天堂。他们宁愿在自
己的企业建立帮助他们维护“安定团结”的共产党的支部,也不愿意有独立的工
会出现。他们就会把中国的“稳定压倒一切”看作经济繁荣,民生乐业的标志和
表现。这时,如果中领馆要他们在赚钱和支持大陆自由民主二者作出有此无彼的
选择,他们的主流当然就会毫不犹豫地选择赚钱。在选择赚钱之后,“民意”就
会改变。为了平衡自己的良心,他们就会回过头来寻找民运的不是,夸大和渲染
民运的“内斗”,为自己的转向寻找可以解释的理由。
这时海外民运怎么办?顺从“民意”?那就瓦解算了。但海外民运不是为了
海外华侨存在的,而是为了大陆国内十几亿同胞不再在中共专制奴役下生活存在
的。因此她必须坚持下去,奋斗下去,这就违反了她生存环境的“主流民意”,
她们的生存就极其困难,她们没有钱没有物,打工奉献了,还要忍受四面八方国
内国外无论恶意或是误会的无尽的侮辱、抹黑和咒骂,但她们屹立不倒,这正是
她们今后在中国历史上必书的可歌可泣之处。
安兄,你对“民意”洞察的深刻之处在于,你指出今天的民运尚不是民主社
会中竞选争取选票的政党,也不是当年为武装夺取政权而煽动革命的中共,可以
机会主义地不断改变主张来争取或骗取民意;今天民运的本质任务恰恰是坚守立
场,宣传理念,树立旗帜,团结队伍。因此,不是扭曲的国内外“民意”来改变
民运,而是民运必须解放扭曲的民意。
今天人人都在骂文革,好像那时人人都憎恨文革。不,三十年前,中国八亿
人民的“主流民意”绝对是拥护文革的。看看纪录片天安门广场成千上万人民的
欢呼吧;看看毛泽东逝世追悼会上人民的眼泪吧,那些不是假的,是真的。我们
李一哲反对林彪中央文革的极左路线被上百次揪上了批斗台,我们面对的愤怒的
群众是真实的,我们能感觉到,他们真以为我们反对文革会使他们重新回到共产
党宣传的“旧社会”。“民意”主导的群众专政使我们随时都面临死亡。但我们
没有向“民意”屈服;我们知道,这些“民意”是扭曲的;我们的民主与法制的
理念,才真正代表了民意。最后,是我们胜利了。这对我是一个永远的启发。
(二)扫荡“伪民运”的问题
有人要扫荡“伪民运”。真民运要不要扫荡?也有人要扫,那是公开站在中
共立场上的,我们不讨论他。倡议扫荡“伪民运”的,则给人的印象总是他们原
是赞成民运的,但因民运都是坏人,都干坏事,他们恨民运不争气,“不成钢”,
所以才要扫。这里又有两种,一种假的,他们其实本来是要扫真民运,不过策略
起见,要带点假面具,不说真话,只说要扫“伪民运”,这些我们也不讨论他。
我们要讨论的是真的,是真的觉得现在民运不争气,所以要扫的;而且我们
且把现在提出要扫荡“伪民运”的都看作是真的。
既然民运是要的,只是民运是坏人,搞内斗,不争气,你本人当然是好人,
你参加进来了,好人不就多了吗?所有埋怨“伪民运”,要扫荡“伪民运”的好
人都参加进来,好人就占了绝对优势,再也没有内斗,大家都“争气”,民运欣
欣向荣,这不比在外面扫荡“伪民运”好吗?
你说,“不行,我不与伪民运为伍”,那也可以。你为什么不可以先搞出一
个标准的真民运出来给大家看看,示范一下呢?文革时争论过“先破后立”还是
“先立后破”的问题。毛泽东说,“不破不立,不塞不流,不止不行”,这是最
高指示,所以大家都认为凡事应该先破后立;否定文革后,主流意见又变成认为
凡事应该先立后破。今天主张扫荡“伪民运”的好人们,比如卢笛,在还没有把
一个标准的真民运立起来示范给大家看前,就要号召扫荡“伪民运”,显然他们
是“先破后立”了,但我劝他们何妨试试先立后破一下呢?他们把一个标准的真
民运样板拿出来垂范一下 。这个民运里人人谦恭,个个守法;决无内斗,只有
外斗。外斗起来,既不逢共必反,也不逢中必反,要斗必中规中矩;要反必恰到
好处。前后招呼,左右逢源,面对要武装革命的,它是武装革命的;面对要温和
改良的,它是温和改良的,四面欢喜,八方叫好;既不拿台湾的钱,也不拿美国
的钱;反台独一马当先,反藏独不在话下;说爱国,双泪涟涟,说反美,怒火中
烧;看报纸没有怨的,上网路没有骂的,留学生恐后参加,老华侨争先捐钱,如
此等等;把这样的真民运样板拿出来了,“伪民运”何待你扫,自当日出冰消,
瓦解不迭,何其省事,岂不大好也耶?
纽约有个叫鲍戈的比较积极,他边破边立。他一边上窜下跳卖力扫荡“伪民
运”一边宣布他搞了个反台独,反国民党的真民运,这样的真民运海内外必大得
人心,登高一呼,风从云集,我们何妨不拭目以待,乐观其成?
故此安兄,对扫荡派,我们只需对他们说一句:“还是先立后破吧。”
想起了,纽约还有位叫高寒的,他从不号召扫荡民运,但对今天民运的现状
未必满意;他虽不说但似乎主张“先立后破”。他身体力行,作许多民运积极的
事情,近来更是带头倡导发起反对和抨击江泽民复辟终身制的海内外活动。民运
没有谁有特权可以永远地代表什么“主流”。谁抓住了时代的焦点,站在了运动
的前列,高举了战斗的旗帜,他就是主流,他就是真民运。扫荡派们若真心出于
恨民运“不成钢”,何不向高寒兄学习,自己到炉里去成钢去?
(三)胡安宁“共识”问题
你批评胡安宁与中共的“三反一温和共识”,我大体是赞成的。你说“一温”
是因为中共害怕民运的激烈批评,恐怕未必。这“一温”主要是希望民运中的某
派能够常常对中共小骂大帮忙。如果平常连一点小骂小骚扰也没有,遇事你怎么
大帮忙?所以批评是要的,但要“温”。其实张先梁、张英二张对中共的批评历
来立场还是鲜明,态度也是激烈的,我不多虑。真按中共这个方针在民运中贯彻
的,我观察还属城府更深,本事更高的石磊集团。
我在《民运不必受帽子的指挥》一文里提到“几顶帽子”说,“对这几顶帽
子,海外的爱党爱国阵营和民运以及似乎所有”异见人士“,好像都有共识(民
运里还确有一位胡姓最近回国与中共安全机关就这几点达成了共识)”,其实胡
安宁大可不必对号入座把这句话看作是针对他自己。民运里就没有别的胡姓与中
共有瓜葛了?就算是,其实也没有超出他回来后自己在网上的吹嘘。他一听就闹
起来,不过是借机再自我表露一番罢了。故此高寒兄评他有曝露欲。他很紧张,
好像我要与你“勾结”来对付他,甚至还有什么更大的要对付他。根本没事。他
把他自己想的太严重了。
民运与中共接触,无论他是什么机关,我完全赞成。特别是在中共内部危机
加深,相对进步的一派,企图借用民运的力量,推动中共的改革之时,民运更应
该积极主动去发展这种接触并进一步建立统一战线。“四.五”、“八.九”的
经验和教训历历在目。问题在于,若这种接触中共方并没有积极的承诺,反倒是
民运人物为中共消极传话,回来就发通报:“考虑到我即将步入老年,从经济到
身体到精神只能秉烛夜行,而叶落归根弘扬中华文化又是本人近十年来朝思暮想
的最后愿望,是故,我将按此进行个人力所能及的全方位调整。”如此消极,完
全没有了与中共接触本来应有的积极意义,这就不能不给人联想,效果就不好了。
安宁兄毛病虽多,大原则大体还是有把握的。我们还是应该相信他。
(四)国民党问题
现在要国民党在大陆民主改造方面扮演角色,是完全没有希望的。但是正如
你看到海外民运无论今天怎样的似乎不景气,但只要她坚持存在,风云际会一到,
她必能在大陆找到自己的位置发挥作用一样,国民党何尝不是如此?在中国党禁
大开的那一天,没有任何法律的障碍可以阻挡中国国民党回到大陆。我们想想,
89年民运的流亡海外与49年国民党的流亡台湾,本质上究竟有什么不同?谁能够
制定法律只允许流亡海外的民运回到大陆而不允许流亡台湾和海外的国民党回到
大陆?正如你想到的,一旦国民党回到大陆,它的历史,它的资源,它的国家管
理政治经验及国际关系,是所有民运加起来也无法望其项背的。但它毕竟半个多
世纪被切断了与大陆人民连通的血脉,需要有一个接通的过程。那时,企图出来
占据这个空间的,很可能是八个花瓶党之首的“中国国民党革命委员会”。民运
今天就必须严重估计到这一点,必须尽早把中国大陆国民党建立起来。这个党最
理想的,当然要包容今天台湾海内外部分有影响的国民党员,但它的担纲者必须
是大陆的新进青年。他是桥梁,他能孚众望,这个角色我看今天非杨建利莫属。
除非有非常意外的情况发生。所以,今天必要抓住这个机会,使国民党全党上下,
都知道杨建利是中国国民党最优秀的党员,必要抓住这个机会甚至使全大陆全台
湾都知道杨建利是中国国民党最优秀的党员,为他今后的运作,创造一个有利的
政治平台。而平常,是没有这个机会的。
杨建利还在共产党狱中。但坐牢对一个政治家来说,完全不过是他政治活动
的一种延续,是一个政治家必须的政治投资。政治家坐牢根本不需你去救。你去
救,真是打断了他的政治投资。但外面还是要救。这种救,不过是一种极力扩大
他的影响的宣传手段罢了。我们要明白这一点。
(五)彭明
我赞成你的看法,彭明“是个董事长人才”。他的中华联邦流亡政府设想,
未必是乌托邦。他可以也应该去试试。他至今也没有放弃他的努力。可惜他个人
的一些性格缺点,使一些人离开了他。他现在就在湾区,我注视着他,也愿意帮
助他。希望他真能走出一条路子来。
好
王希哲
02/7/16于美西奥克兰
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