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马、芦话语不足为训,焉可用“扫荡”囊括一切――简答樊弓先生 |
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高寒 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
先生评帖早已拜读,坦率批评十分欢迎。本人因个人条件限制,迟复为歉。这里谨简达如下:
以下〖〗中话为樊弓先生语;【】中话为高寒答。
一、似不宜用“扫荡”这类“马、芦话语”来将各类批评一锅煮
〖这两天,又一波"扫荡"运动搞得是轰轰烈烈,如火如荼。
这次扫荡的对象是胡安宁,或曰余大郎。扫荡者皆是前日被扫荡的对象。
胡安宁先生有什么罪状值得扫荡呢?
罪状之一:胡先生回国成了某党的座上客,而杨建利回国成了阶下囚。于是,有朋友质问:胡先生你怎么解释?
扫荡胡安宁的人士中,高寒先生是著名民运人士。〗
【请问樊先生:在胡安宁先生今春回国遭质疑一事中,至今“民运”中还只有我一人公开站出来http://hjclub.wtgusa.com/TextBody/72274.asp?od=1>为安宁先生的回国行为背书,更毫不含含糊糊、毫不吞吞吐吐地声称:“安宁先生今春的行动,事前事后与我均有通报,且我也是赞同的。”并还从民运一般策略的角度为此作了辩护。不仅如此,我还专门贴出帖子“以民运的两手对付专制的两手--此文写于胡安宁先生今春回国探讨‘对话渠道’之际”,含蓄地表明了自己与一些网上的很可珍贵的民运之友的不同意见。那么,按先生所沿用的“马、芦话语”标准,这究竟该算“扫荡”呢还是该算“反扫荡”呢?如果先生以为有批评就属“扫荡”,那是否应当视高寒在“扫荡”民运本当大加珍视的众民运之友呢?这显然荒唐。如果有辩护就属(替胡先生)“反扫荡”,那又怎样解释本人在为胡先生作原则辩护的同时,又对他的行事方法作出尖锐的批评乃至批判(这又成为本人被您列入“扫荡胡安宁的人士”之依据)呢?
所以,我以为,世间的事情是复杂的,还是应当具体事情作具体分析。即使对某些在特殊语境下有特殊含义的话语作调侃式的使用,也当适可而止,否则岂不无意中成了这些话语霸权的俘虏?同理,我就既不认为樊先生对我的批评算什么“扫荡”,也不视自己的这篇反批评为什么“反扫荡”了。】
二、政治就是政治
〖这就有点奇怪了,某党向来阴阳怪气,要解释,也只能找某党去问,是不是?胡先生解释不清是正常现象。他要是知道为什么,那他麻烦就大了。〗
【我倒并不认为中共今春请胡安宁先生回国一谈属“阴阳怪气”之举;我倒倾向于认为这是政治斗争中正常得不能再正常的需要。这也从一个侧面曲折地反映出:民运(包括它的海外部分)在未来中国变局中的一定份量。为何中共不去请多年来公开亮出大旗“扫荡民运,为党尽孤忠”的马悲鸣先生和后来加入的芦笛先生为“坐上宾”呢?原因其实就存在于那著名的民谣中:“你离党越远,党对你越亲!”由此,即可反衬出马、芦等扫荡诸君们政治的大大的不行,真蠢的并非那些被他们大加蔑视的中国老百姓。
其次,我也不认为胡安宁先生今春回国有什么“解释不清”的,更不同意樊先生的几近“迂夫子”之见:“他(胡安宁)要是知道为什么,那他麻烦就大了。”在我看来,恰恰相反,安宁先生对此行心中亮堂得很,而且任务也完成得大体不赖。在我看来,中共今春有如此之举,固然有其一般意义上的统战意义,收集情报意义,评估政敌意义;但更重要的,恐怕也与中共上层的的激烈权争有关,与政治风云的未雨绸缪有关。胡安宁先生在回国前,与本人(当然我相信并不止于我)有过多次长谈,而且具体到若干细节。尽管多年来我与胡安宁先生有过许多分歧,但在他这次回国借机探索对话渠道一事上,我与他却有着坚定的共识。至于中共那边要胡传回的话,均在预料之中。关键在于我方应保持自身的主动,而非被对手牵着鼻子跑。故我一直未将安宁先生的今春回国“作客”视为其个人之举,尽管为何中共要找上他,不是没有原因的。如果说安宁先生在此事上也有何失误,到目前为止看来,则主要在于其回美后的一些不适当的举措(下面将谈到)。更主要的,则是海外民运的“资源集团”主动放弃了借中共接班危机,发展壮大民运,向中共强力施压的一个稍纵即逝的历史改良机会。这又一次表明,由取消派里子、改良派面子所主导的旧民运,既不具备审时度势的战略眼光,也不具备与中共作政治谈判的能力和实力。这个责任,当然不应由安宁先生一人来负。】
三、不宜对特殊版本套用一般故事
〖胡先生回国,全身而回,众人当恭贺才是。〗
【否,众人应“蒙在鼓中”才是!这就涉及到我所批评(樊先生千万不要往“扫荡”上挂!)的安宁先生回美后的失误了。】
〖高先生指责胡先生:"他那按捺不住的曝光欲 ,(实)在让人怀疑他系当此重任之合适人选。" 这就更离谱了一点。其一,高先生怎么知道人家的动机是"曝光",而且"按捺不住"?其二,有曝光欲又有什么不对?在我看来,干事偷偷摸摸,没有曝光欲才是有毛病。〗
【第一、先生说“在我看来,干事偷偷摸摸,没有曝光欲才是有毛病。”这里的要害在于要看“干什么样的事”?离开具体的时间、地点、人物、事件去抽象地议论“公开”(曝光)和“秘密”(偷偷摸摸)毫无意义。这并非好深奥的道理,我仅点到为止。
第二、先生所谓“高先生怎么知道人家的动机是"曝光",而且"按捺不住"?
如果您的提问不属于“你又不是他肚子里的蛔虫,你怎么知道他怎么想的?”之类问题,那么我的回答如下:
根据我多年与胡安宁先生之交往和了解,以及我对他多次的批评和劝阻。事实上,从安宁先生近日的帖子中,我感到他似乎已经开始意识到自己的失误――聪明反被聪明误了。
第三、这里需要强调一点的是:安宁先生这次回国,其实并非“某人回国,国安上门”这样的一般版本,而是“对方有请,‘探亲’成行”之特殊版本。所以,不宜用对一般常态的故事来作为此例的判断标准,如樊先生文中所谓“全身而回,众人当恭贺才是。”
(未完待续)
四、冷饭新炒缘于何故?
五、“公关秀”非政治之全部,更非政治之主轴
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附件:
樊弓:扫荡胡安宁观感 2002-7-12 12:59
这两天,又一波"扫荡"运动搞得是轰轰烈烈,如火如荼。本叫兽前些日子评
扫荡有瘾。忍不住又要评点一番。
这次扫荡的对象是胡安宁,或曰余大郎。扫荡者皆是前日被扫荡的对象。 可以
算是民运扫荡民运。先声明一下:本叫兽对民运内部事务毫无知晓,对胡安宁
先生只闻其名,不知底细。只能对扫荡出来的表面问题加以评论。
其次,本评论可能会批评一些老朋友,在此先作个揖。我要说得不对,请各位
使劲撕。
胡安宁先生有什么罪状值得扫荡呢?
罪状之一:胡先生回国成了某党的座上客,而杨建利回国成了阶下囚。于是,
有朋友质问:胡先生你怎么解释?
这就有点奇怪了,某党向来阴阳怪气,要解释,也只能找某党去问,是不是?
胡先生解释不清是正常现象。他要是知道为什么,那他麻烦就大了。
再者,我觉得,不能因为胡先生没有英勇就义,就怀疑人家是叛徒。若如此,
某党施展反间计就太容易了:对前来闯关的好汉,或抓或捧,然后通通放回去
让你们自己搞肃反。哈哈!
胡先生回国,全身而回,众人当恭贺才是。至于他给某党传话,那更不是罪过。
就算两兵相接,也会有使节来往。更何况相当多的民运人士主张非暴力,在这种
情况下,有人能成某党的座上客,应该是求之不得的事。
罪状之二:胡先生反对暴力革命。
我前些日子为暴力革命派辩护,今天可是要反过来,为非暴力民主派鸣不平。
因为主张非暴力没有什么不对。革命或改良,各有道理。双方不妨心平气和,
各抒己见,看谁更有道理。所谓"扫荡",往往是因为不懂得怎样从正面说
服听众,于是企图通过扫荡论敌取胜。这其实只会两败俱伤,得不偿失。
同理,胡先生主张非暴力,也大可不必去扫荡革命派。可惜胡先生前日加入
扫荡民运,这次又出言不逊,这才是胡先生的不是。
罪状之三:胡先生私吞某画家的习作。
首先,这是一个几乎无法证实的"事件"。 画家可能寄了,也可能没寄。胡
先生可能收到,也可能没收到,也可能受到后丢了忘记了。胡先生的论敌拿
此事作文章是不应该的。
就算胡先生真的把画扣下,也只能是个错误。不能因一个错误断定胡先生道德
低下。就算胡先生真的道德低下,也不能因此禁止人家搞民运。我在评扫荡系
列之一强调,民主运动不是圣人运动。任何人,或学富五车,或目不识丁,或
正人君子,或无耻小人,或德才兼备,或痞子流氓,或爱国志士,或汉奸走狗,
或光明正大,或心怀鬼胎,皆有天赋人权,皆可运动民主。
扫荡胡安宁的人士中,高寒先生是著名民运人士。高先生献身民主运动,主
编"中国之路",值得敬佩。但高先生的"`胡安宁风波'之我见",很需要
商榷。(高寒先生文:http://hjclub.wtgusa.com/TextBody/72274.asp?od=1)
高先生批评胡先生"机会主义" ,而且,"机会主义并非他一人,整个旧民运
都是`合法性崇拜症',或曰`合法性拜物教'主导,且至今并未省悟。"
高先生能不解释一下,什么是机会主义?机会主义有什么不好?机会主义为什
么需要扫荡?
高先生指责胡先生:"他那按捺不住的曝光欲 ,(实)在让人怀疑他系当此
重任之合适人选。" 这就更离谱了一点。其一,高先生怎么知道人家的动机
是"曝光",而且"按捺不住"?其二,有曝光欲又有什么不对?在我看来,
干事偷偷摸摸,没有曝光欲才是有毛病。
高寒先生接着写道:"在我看来,安宁先生的长处似乎只适合在一个群体的
幕后发挥,他不宜站在前台,尤其不适合充当政策发言人 -- 这当然与其理
论修养、与其基本价值观有关。... ... 但愿安宁先生有自知之明。"
在下以为,这段话极为不妥。胡先生适合干什么,应该由胡先生自己决定,自
己争取。他是否适合站在"前台",决定权在"导演",在"观众"。中国文
人的最大毛病,就是太 judgemental,总是爱给别人作负面结论。我觉得,你
可以评论胡先生这出戏哪里没演好,而不能轻易贬低人家没能力当演员。暗示
人家"理论修养"不高,"基本价值观"有问题,则更不妥当。
而且,"自知之明"只可律己,不可律人。我们当中任何人,都没有权力和资
格要求旁人"有自知之明"。
我以为,胡先生真正值得扫荡之处,是胡先生的扫荡行为和作风,以及在争论
中使用文革语言。这很需要大扫特扫。
出言多有得罪,请各位老朋友海涵。
2002.7.12
[email protected]
http://chinaway.org >中国民运期刊《中国之路》3-4期合刊
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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