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主题: 答邋遢道士：世事没绝对。因迟贴所以提上来
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作者 答邋遢道士：世事没绝对。因迟贴所以提上来   
张三一言
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 2675

经验值: 56583
文章标题: 答邋遢道士：世事没绝对。因迟贴所以提上来 (273 reads)      时间: 2002-7-09 周二, 上午6:58
作者：张三一言 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

答邋遢道士：世事没绝对。因迟贴所以提上来



张三一言



邋遢道士竟然也和张三一言来个常人所见略同。真是世事没绝对。



上次我之所以对你的短文跟贴，是因为你用批评别人之非的非去批评别人。即批评别人“全面”否定、“一律”打倒去“全面”否定、“一律”打倒别人。



因为这一次认同你的观点，所以多谈两句。



现在网上有一大批人的思维模式是这样的：

世事绝对有正确错误之分；

所以不论是价值判断、观点、信仰、理论、事实、经验、体验……凡事都有对错之分，而且只有对与错两种。



其理由是世界上是有真理和客观标准存在的，在真理面前所有上面所说的一切都有真假对错之分。



怎么样判定真假对错呢？

这些人的潜答案是：由我判断！



所以这些人与人辩论时，对与自己不同意见者不断宣称：你错了你必须认错道歉。



所以这些人与人辩论时，可以也敢于面不改容心不跳地声称：这点我已经证明了某一观点理论是错的、是伪，要扫荡，要消灭一切与己相异者。



这样主张的人有一个潜在的前提是：我是对的、我符合真理、我掌握真理、进而我代表真理。



至于人有没有能力准确判定世上一切真假对错，这些人当然也认为有：是我！



我不断指出这是唯我正确的思维定式，是真理化身的隐形表现，是一种古令中外通用的专制理论原理。



比如扫荡民运的思维模式就是这样的：

现今一切民主与民运与我的的观点相异；

我已经证明了这些相异观点是错（伪）的，是违反真理的。



因为世上只有一个绝对的真理，而这些人确认我自己是符合真理的、我掌握真理、且我代表真理，你反真理，反真理是不应存在的，所以要消灭扫荡你。

相反别人用不同于自己的民主与民运观点作出的论证是无效的。



为甚么？

因为别人不代表真理！



当然扫荡派不会同意我这种开门见山式的分析。



所以我认为：

在观点与理论问题上不要动辄判定别人错了，自己对了还要别人认错。



我觉得与其说别人错了，不如说自己与别人不同之处在哪里更贴切一些。

我很欣赏你说的：「关键是只执一端、罔顾其余的偏颇！根源大概是“非黑即白”（“非友即敌”）的二分论，让“夸夸其谈的写手们”往往会忽视了黑白之间的灰色光谱。“凡是”么么，“就是”么么的论断是不能说服人的！」



因之，我极力反扫荡，但也坚决反对扫荡扫荡。

因之，我反对要根绝革命的唯改良派，也反对要根绝改良的唯革命派。

因之，我支持所有一切体制内外的民主诉求。不管他们是马列主义、社会主义、民主主义、自由主义、共和主义的，我一律支持。



世上没绝对，但不是世上绝对无绝对。也许这句话就绝对了，让给哲学家思辨家去辨好了。





作者：张三一言 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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