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少不丁:为中国的假球文化说因由
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少不丁:为中国的假球文化说因由
1zhuantie
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标题:
少不丁:为中国的假球文化说因由
(244 reads)
时间:
2002-6-25 周二, 上午11:20
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
为中国的假球文化说因由
少不丁
刚刚读完的薛涌先生的《中国足球文化之批判》,就“中央电视台大名鼎鼎的黄健
翔先生”最近的鼓吹假球以及中国大陆足球??业的发展阐述了相当深刻的分析和批
判。已经有相当多的批判文章了。本文不拟对足球再说什么,只拟就薛涌先生文章
所提到的中国文化和传统说说因由。
薛涌文:“什么“在亚洲举办”的世界杯如何如何呀,什么韩国“小人得志”呀,
等等,等等,背后的台词没有说出来,笔者不妨替黄先生点破。黄先生心里奉行的,
还是中国文化中最丑恶的东西之一,即王朝时代中央帝国的文化沙文主义。东夷西
戎北狄南蛮,我们曾经把所有邻居都说成是野蛮人,维有自己了不起。后来被日本
人打趴下了,对日本就不说什么了。但你“高丽棒子”算老几?凭什么你耍威风?
黄先生看不过去。这才有了“小人得志”的理论。这种自我中心的大中华思想,使
我们近代以来不能学人之长,为此上千万人付出了惨重代价。这种文化心态不改,
我们的足球也踢不到那里去。”
笔者??不准备对央视黄名嘴感到恶心,只要为黄名嘴能有这样的思维方式和结论说
说因由。笔者还记得小时候受到的“民族大团结”和“世界人民大团结”的教育,
那时候笔者常常因相关的宣传/报道而为“伟大祖国”、“伟大领袖”等等感到骄傲,
为那些“少数民族”和“世界人民”这样团结而感到宽慰。现在回想起来,那些教
育实在丑陋的很。君还记得些宣传画和报道吗?那些穿着奇装异服的少数民族和五
??六色的世界人民或者围绕在前伟大领袖毛主席周围充满着仰慕之情,或者眺望着
心中的北京天安门,或者认真学习“红宝书”。所谓的“王朝时代中央帝国的文化
沙文主义”, 通过强大的现代宣传机器得到了发扬光大。黄名嘴不过是对这些教育
认真学习深刻领会的一个好学生罢了。
薛涌文:“举个例子来说,中国的足球很腐败,但许多国家的足球也很腐败,巴西
就是一例。可是,人家的腐败总有个限度,而且是偷偷摸摸,大家都知道腐败是见
不得人的事。你自己在家踢假球,??且把在假球文化中长大的“菜队”拉到韩国去
丢人现眼也就罢了,怎么能不以为耻,反而指责人家韩国队不踢假球?外国人踢假
球,偷偷摸摸,心里君子小人的区别还是知道的。到了我们这里,拒绝踢假球的人
倒成了小人,象黄先生那样公开鼓吹假球的人倒是个君子。我们中国人还有无是非
之心?”
打假球,从“乒乓外交”开始。为了“服从政治利益”,就是要打假球。有时搞到
“友好国家”的球队都尴尬了,请求中国队不要打假球。上行下效,习惯成自然。
十几年前何智丽不打假球,被封上“不服从领导”和“不顾全大局”的帽子,??受
到了冷藏的行政处分。打假球,曾得到了风光的政治包装。现在,打假球沾染了
“铜臭”,才受到了些许无关痛痒的谴责。
薛涌文:“我们中国的文化,不鼓励军人武士那种敢于向任何人挑战的的勇气,我
们也不懂得什么是战败的耻辱,于是输了巴西还自以为“踢得不错”。没有“武”
的传统和尊严,中国的兵打不了外敌,却会欺上瞒下,作假报功。甲午战争时,清
军一听敌人来了就跑,却可以割下中国百姓的头到上司那里虚报杀敌立功!瞧瞧我
们作假的传统,谁还会为黄先生的议论而吃惊?”
准确地说,尚武文化曾是中国文化的重要一部分。唐朝大兴科举,如唐太宗云“天
下英雄尽入毂中”,中国的文化才转向阴柔。一个国家在最强盛之时,先后被安碌山
和史思明的军队践踏如入无人之境。也许是总结了安史之乱和藩镇割据,宋太祖来
个“杯酒释兵权”,大兴儒学,是以有“程朱理学”中程理。宋朝虽自认天朝大国,
却向金国割地进贡,君臣只顾享乐,压榨民脂民膏,杀岳飞,总是执行不抵抗主义。
明明经济力量和人力大大超过金国,却总很容忍。而当官逼民反,梁山好汉落草,
杨么起义,宋朝却总是不遗余力地去平乱。
明朝时,朱洪武更乾脆,连美酒客套话都省了,用四大发明之一去炸死晒开国武将,
独尊儒学,把整个国家都变成书声朗朗的软绵绵。尽管耗国库民力去修万里长城供
太空人瞻仰,却只能对倭寇只眼开,只眼闭。到李自成起义,明朝不遗余力去剿灭,
连民间地主武装也帮上一把。李自成虽占北京而灭明,但各省决不肯臣服这个陕西
出生的家奴。及致李被清兵赶出北京后,各地的地主武装,军阀很快就臣服了以前是
蛮夷的满族君主。而后偶有的反抗,多打着反清复明的旗号,无“皇帝轮流做,今
年到我家”的愿望了。
最高统治者整天想着的是怎样“治人”,防媒杜渐,钳制任何“侠以武犯禁”的思
想和实践。儒学以及被收入毂中的天下精英团结在朝廷周围。不去总结为何一个经
济强盛人口??多的大国能被侵略者任意践踏,却越发极力以权谋,思想教育和严酷
镇压把社会变成一团围绕在朝廷周围的软弱散沙。
所谓“没有武的传统和尊严”和“作假的传统”,不过是中国千年来愈发阴柔的文
化的一些表现。
在二十世纪初,由于时局混乱,统治者无暇顾及钳制文化,对意识形态的控制减弱,
而出现了在春秋战国以来仅见的百家争鸣,出现了光辉灿烂的文学家和哲学家等,
也??生了张学良、卫立隍,彭德怀、林彪和毛泽东等等的敢于碰硬的将帅。然而,
在1950年代开始,毛泽东开始有预谋有计划地以明太祖为榜样,修理武将,??以现
代的国家机器迫使"知识分子"和全国各族人民男女老少齐齐拥抱新的四书五经。阴
柔的文化,复辟回朝,通过现代的国家机器得到了更深更广的发扬光大。阳刚之气,
只在二十世纪的上半叶如昙花一现地在中国文化中回旋过。
薛涌文:“我们没有战场上的尊严这个概念,士兵上了战场就耍赖,容忍文人墨客
那些语无伦次的议论。于是黄先生可以如此这般地坐而论道,颠倒黑白,不打自招
地供出中国足球的腐败之深而不自知。我们的球迷,不仅听这样的议论津津有味,
而且还要用狭隘的民族主义,去捧世界上最臭的足球。其口味之低,也算是世界一
绝了。中国的足球要出头,中国这种容忍腐败、容忍平庸、颠倒是非的足球文化首
先要改。这次看着中国队的丑态、看着那些去捧臭角的球迷垂头丧气、看着狭隘的
民族主义阳萎,真是前所未有的痛快!如果中国球迷早一点拒绝花钱去看平庸的足
球、虚假的足球,当今这些草包,早就成了要饭的。争气的人会最终取代他们。如
果你永远接受伪劣??品,就没有厂家会提高质量。如果中国的球迷永远是如此的低
口味,中国的足球,就永远会这般丑陋。”
薛涌先生,饶了可怜的中国球迷吧。需知中国大陆这几年来上上下左左右右盛行
“被迫的虚无主义”,去捧足球是社会上仅剩的几项在日常生活能够使人兴奋的项目。
其它的项目就是赌博、性事和拜金了。只可惜,在拜金的征途上,大多数人被特权
资本和无处不在的欺诈搞得焦头烂额。也许,还有一个兴奋的方法,就是好好听宣
传部长们的话,“昂扬精神”,可怜人们早就对宣传部长们的话??生了抗药性了。
转自汤本论坛
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Anonymous
在
罕见奇谈
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