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	主题: 送马悲鸣一程（附当年我第一次读到的介绍马悲鸣的文章）

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送马悲鸣一程（附当年我第一次读到的介绍马悲鸣的文章）

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标题: 送马悲鸣一程（附当年我第一次读到的介绍马悲鸣的文章） (320 reads) 时间: 2005-7-01 周五, 上午5:01

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我一直对独立特行的人怀有敬意！

第一次看到马悲鸣这个名字来自于一篇BBC网页上的评论文章。
我把他贴出来，算是送马悲鸣一程。

透视中国：“马悲鸣”现象

BBC中文网记者魏城

最初注意到"马悲鸣"这个名字，还是在我刚到北美的时候。那时
阅读海外的民运杂志《中国之春》以及随后的《北京之春》，经
常看到"马悲鸣"这个名字，因为他写的文章的观点与这两本杂志
的主流观点不太一样，文风也别致，一种说不出来的感觉：幽
默？顽皮？标新立异？玩世不恭？说不清楚，总之，比较独特、
扎眼，所以印象也就比较深刻，虽然有些观点我颇不以为然，但
仍喜欢读他的文章。

后来，他的名字在这两本杂志、乃至于海外其它的传统中文媒体
上越来越少见到了，最终似乎泥牛入海，消失于无影无踪。不知
何故，但作为读者，我总有些怅然。

再现网坛

再后来，这个地球村中出现了互联网，出现了网上论坛，出现了
既不需要政府审查（中国大陆例外）、也不需要编辑把关、完全
由网民自己"贴帖儿"、被某些"文化精英"贬之为"厕所文化"的网
上聊天室，也就是在这个有赞有毁、见仁见智的全新的网上时
代中，"马悲鸣"的名字又出现了，随着千千万万个"牛悲鸣"、
"驴悲鸣"、以及其他的什么"悲鸣"们一起出现了。

也就是在这个时候，我才第一次知道，"马悲鸣"这个名字不是
真名，而是笔名。有趣的是，马悲鸣似乎把自己的使命专门定
义为"挑战主流"、"挑战权威"、甚至"挑战名人"，而且似乎乐
此不疲。举例来说，当海外中文媒体的"主流舆论"似乎都在抨
击中共时，马悲鸣却故意为中共"评功摆好"，尽管他以前也写
过把中共骂得"狗血喷头"的文章；当海外华人圈子的"权威人
物"大多都是民运人物时，马悲鸣就专门挑某些民运明星的毛病，
甚至矢志要"扫荡民运"......

自然，在挑战的过程中，马悲鸣自己也成了某种意义上的"名人"
，也受到别人的挑战、甚至揭底儿，有人专门网上"贴帖儿"，
大揭"马悲鸣"的真名实姓、隐私家丑等等，有人则因他的"扫荡
民运"的使命而给他戴上了一顶"中共网特"的帽子。马悲鸣似乎
也不急不恼，不回不应，继续他的以主流、权威、名人为假想
敌的嬉笑怒骂的网上游戏。

重要的是他的存在

马悲鸣为何如此潇洒？用他的话说，这就是网上时代的"便利
之处"：他顶着"马悲鸣"的假名，与真名实姓的名人对垒叫战，
"你在明处，我在暗处"，拳脚未至，胜负已判，尽管也有人揭
他的底儿，但网情凶险，真假难辨，网民既无心、也无暇去辨
什么真假，网上一游，只为观戏取乐，当然取乐之余，也在分
析、判断：在网坛上，身份、名气、人品、来历等等外在的东
西都不重要，重要的是你在网上文字的份量和质量。这也就是
为何某某名人在传统媒体上不可一世、但在真正反映某些民意
的"厕所论坛"上却成为网民笑料的原因所在。而对"马悲鸣"来
说，尽管网上骂他的人不少，但欣赏他、为他捧场、在网上与
他称兄道弟、甚至亲切地称他"老马"、"马爷"的人也颇多。

但我仍然觉着，骂他是"中共网特"的人和赞他为"网上大侠"的人
似乎都没有把握"马悲鸣"存在的意义。我至今仍然不敢苟同他的
许多观点，也不赞赏他的某些行文走字，但对我来说，这些都不
重要，我甚至不关心他在真实生活中的人品、操行究竟如何，重
要的是他的存在，他在某个潮流铺天盖地涌过来时单枪匹马挑战
的勇气，他嬉笑怒骂地撕破某些精英"满嘴民主大义、一肚子男女
私情"面具的潇洒，他毫不客气地拨开美丽但玄虚的道德、激情的
迷雾、还之以丑陋但真实的常识、事实的"庐山真面目"的坦率，
在传统媒体的讲坛多数都被言不由衷的精英们把持的今天，尤为
可贵，也更加凸现民间网坛的价值。

已成为一种"现象"

其实，网上"马悲鸣"已经不再是一个孤立的个人故事，而已成为
一种现象。在一个名为《海纳百川》的海外中文网站上，就有无
数像"马爷"这样的网上写家，有的人如芦笛、林思云、徐仰药
等人，还在这个网站上自贴己帖，汇集成册，出了网上文集，他
们的某些文章甚至经常被"传统媒体"转载。

这些网上"牛悲鸣"、"驴悲鸣"们似乎都有这样的特点：大多数人
顶着个假名（雅称"笔名"），有着一份另类的糊口职业，不悲则
不鸣，之所以网上行走，一不为稿费，二不为虚名，只为畅所欲
言地"表达"。

我曾经问过一位时常"客串"《海纳百川》网站的"网侠"："你为什
么隐姓埋名地行走网上？"他说："不为别的，只为了能够无忌
无讳、痛快淋漓地表达。"

难怪某位著名的心理学家把这种"表达欲"列为人类的基本欲望
之一，但这也是为控制传统媒体的"文化精英"们所痛心疾首的
地方：互联网时代的网上论坛不仅剥夺了政府的新闻检查权，也
剥夺了精英的枪毙稿子权，而且，匿名则无忌，无忌则胡言，所
以有人不屑地把网上论坛斥之为"厕所"。

的确，海外中文网坛上有人身攻击、秽语脏言、痴人说梦、疯子
哭天，但也有匹夫忧国、仗义执言、寓教于乐、地北天南，这就
是网上时代的现实和特点，与昔日传统媒体或由威权政体操控、
或由精神贵族垄断不同，网坛只不过是把现实社会中雅俗共处、
鱼龙混杂的真实搬到网上罢了。

可惜的是，在频频传来封网消息的中国大陆，网民们还无法领略
这种真正的"知无不言、言无不尽"的网上言论世界，中国大陆的
"马悲鸣"们即使有心、有魄，也无力、无缘享有那种"有悲即鸣"
的潇洒。

容忍异端，说易行难

BBC第一电视台最近一期"现场问答"（QUESTION TIME）节目的主
题是伊拉克问题，场面精彩，可圈可点。节目邀请的众多嘉宾、
包括英国阁员，都为美国外交政策辩护，反而是一位美国作家却
毫不客气地批评自己国家的伊拉克政策，即使在场内某位听众的
"你不喜欢美国就搬到远东去"的诘难下也未曾胆怯，他的执著和
勇气最终还是为他赢得了其他听众的鼓掌喝彩。

我想，听众对他的鼓掌喝彩，并不一定就是赞赏他的观点，而更
多的是赞赏他的勇气和鼓励他的存在。

看完这个节目，再联系到"马悲鸣"现象，使我再次思索言论自由
的真谛。在诸如攻打伊拉克这样的容易引起美、英民众群情激昂
的话题上，像"异端"、"少数"、"独排众议"这类字眼似乎更为
珍贵，也更能检验什么是真正的言论自由。

"我也许不赞成你的观点，但我要坚决捍卫你表达你的观点的
权利。"──忘了这是谁说的名言了。但可惜的是，对有些人来
说，这句话似乎说起来容易，做起来难。

http://news.bbc.co.uk/hi/chinese/china_news/newsid_2256000/22569671.stm

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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