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鲁迅的最后十年(一)--序言:我们是人还是奴隶? zt
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鲁迅的最后十年(一)--序言:我们是人还是奴隶? zt
CAOGEN
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加入时间: 2005/03/12
文章: 886
经验值: 920
标题:
鲁迅的最后十年(一)--序言:我们是人还是奴隶? zt
(711 reads)
时间:
2005-6-28 周二, 下午4:48
作者:
CAOGEN
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
鲁迅的最后十年(一)--序言:我们是人还是奴隶? zt
摘录自:林贤治
chinatown.coolfreepage.com
他激烈地经历我们这个时代的理想、斗争和悲剧,而别人则激烈地过着紧张的私人生活。他是一种良心和一种热情……——奥塔维奥•帕斯
……因为他们沉默,我才将之传达。——路德
引 言
鲁迅死于二十世纪而活在二十一世纪。他的最后十年是1927-1936。
1881年鲁迅出生的年头,中国现代化,在民族的屈辱中蹒跚起步,许多陌生的事物,陆续出现在大队蠕动着的辫子和小脚之间。随着经济的萌动,政治改革的一次尝试“戊戍变法”旋起旋灭,蒙受血光之灾。中国向何处去?
鲁迅的大家庭过早败落,他曾经在乡下度过一段短暂的“乞食者”生活。祖父被判“监斩候”,由最高统治者于顷刻间的“钦点”决定一个人的生与死,这是荒谬的,但是又是天经地义的。用马克思对专制社会的概括,就是“轻视人,蔑视人,使人不成其为人”。然而,人们已经习惯于奴隶的非人的处境,麻木,苟且,逃避自由。对于现实,一是不敢正视,二是善于遗忘。
鲁迅所作的斗争,不但在于揭露黑暗的事实,还要暴露各种企图掩饰黑暗的行为。他极力使司空见惯的东西鲜明化,使隐蔽的东西公开化,总之,他要使“黑暗的动物”现形,使“铁屋子”里的人们无法昏睡和假寐。鲁迅的全部努力,几乎都在于揭示时代的真相。
我们是谁?人还是奴隶?我们是否具备自由的意志和权利?
鲁迅的存在,对于活着的人们来说,无疑是一种折磨。这不仅仅因为他揭露了为人们所不乐于接受的世界的真实,而且还在于他总是以一种与人们相悖的态度和方式对待这真实。
鲁迅终其一生,除了确信自己做为奴隶以致奴隶的奴隶的经验之外,他把几千年的“东方文明”等同于僵尸,不相信一直为统治者编修的中国历史,不相信正统意识形态控制下的霸权话语。他反对蒙昧主义,而对中国的学者又往往抱不信任的态度,大约在他看来,其中多是“假知识阶级”,是喜欢给权势者帮忙或帮闲的。
鲁迅的敌人,都不是迎面而来的,而是来自上层,背后,内部,来自周围,带有“围剿”性质。所以,鲁迅的斗争也就不是一般意义上的斗争,而是反叛,反抗,突围。他反叛社会,反叛所在的阶级,反叛集体,直至反叛自已。他清醒地意识到,中国的每一个人,既被吃也曾吃人;而他自己,也帮助着排筵宴,做“醉虾”的帮手。因此,他不断地使自己从权力和罪恶中分裂出来,脱离出来,成为相对于权力系统的密集网络的一个活跃的反抗点。
从二十年代到三十年代,中国社会结构发生了重大的变化。“兄弟阋于墙”,国共两党联合破裂。中央集权制度经过长期松弛以后迅速收紧,年轻的民国在一次大清洗中蜕变成为“一党专政”的“党国”;随着民族战争的临近,专制与奴役在国家主权的庇护之下进一步合法化。作为反抗者,鲁迅加盟了反对政府的争取自由和人权的各种组织,其中包括左联。然而,就在这组织内部,产生了新的权势集团。鲁迅从中意外地遭遇了“奴隶总管”,“自有一伙”的压迫,孤立和打击。
正如自命不凡的才子所嘲笑的那样,这时,他写作的惟是不能进“艺术之宫”,自然也不能进“学术殿堂”的杂文。
作者:
CAOGEN
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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