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	主题: ZT: 湘蜀：不平就要鸣——再论声援杨建利

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ZT: 湘蜀：不平就要鸣——再论声援杨建利

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标题: ZT: 湘蜀：不平就要鸣——再论声援杨建利 (214 reads) 时间: 2002-6-04 周二, 上午11:29

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

为杨建利被抓，我写了两篇短文。在网上印起了一些争论。有些网友比较

讲道理，理性的分析，辩论。有些比较激烈，有些甚至于有人身攻击。所

有这些，都没有关系。我们还是网上朋友。我首先是个讲义气的人。愿意

和讲义气的人交个朋友。其实我们到网上来，就是来聊一聊。每天上班，

到了周末，到网上来和大家摆个龙门阵。我并不把写点东西看成是什么文

学创作，留个虚名之类的。而是作为饭后茶余的一种消遣，生活的一点补

充。就象聊天，我们总希望和讲义气的朋友聊一样。

我又去打听了一下杨建利的情况。他是一个什么21世纪基金会的领导，我

从来没有听说过这个组织。它至少没有当年的民联，民阵之类的组织有名。

这个不是我们争论的焦点。主要问题是他回国的护照是用别人的。也就是

如有些朋友讲的，是用假护照。这种行为在国际上是要被惩罚的。在美国

也要被惩罚。你为他辩护，就是汉奸。

朋友，我现在再次阐述我的立场。我为杨建利辩护，并不是为他用假护照

的问题上。我之所以这样，是我看不惯强者就可以欺负弱者，政府就可以

收拾老百姓。我看不惯的地方也在于，我们的一些网上朋友，忘记了讲一

点起码的人间义气。有些人摆出一副天生于大城市的高级顺民，有资格和

权势者耍嗲的姿态。一见到有人批评政府就在那里帮腔帮闲，一见到弱者

被欺负，就恨不得也上去乘机占个便宜。朋友，我们不能这样！

你说美国也有法律来抓用假护照的。但是美国抓的是用假护照的外国人，

而不是美国人。就算是抓了，总要准许别人给家里边打个电话，总要容许

别人的老婆去看一下吧。退一万步讲，就算美国也干了这样的事，那么美

国就是干了措事，干了坏事。我们一样要为弱者打报不平！那种把美国可

能要干某种事，作为共产党也就有理由跟着干的观点，是很可笑而且明显

没有底气的。说穿了，就是欺软怕恶，见了穷人压不住火。

我们为杨建利辩护，就是替弱者打抱不平，与政治、经济、国家大事统统

无关。明天你张三，李四遇到这样的迫害，我们一样应该要为你出手。知

识份子是干什么的嘛，本来就是和政府过不去的，天职就是批判政府的。

就算政府没有干坏事，你都应该把它看紧一点。何况它的确是在公开地欺

负别人，迫害别人。如果我们连这一点的勇气都没有，不要讲什么正义感，

那就是连起码的义气都没有了。还何必在网上来叨叨叨嘛，去和太太小姐

们打打牌，搓搓麻将算了。

我们还有一些网上朋友，动不动就叫那些批评了共产党几句的人是汉奸，

卖国贼。这也毫无道理而且显得可笑。说实话，你真的是爱共产党，你为

什么呆在这里。人家是怕强盗，就躲远一点。你是爱老婆，但是和她打分

居。再讲老实话，如今又有几个人没有共产党的朋友？我就有一些在国内

的真共产党的朋友，和我辩论，从不装腔作势。而且人家是真有信念，有

志气，就是不来美国。那些骂别人是汉奸的朋友，你如果是有下一代在美

国的话，你敢把你这种一点儿都不自洽的行为向他们做解释吗？人可以欺

骗自己，最好不要欺骗自己的儿女，不要欺骗下一代。

有一个网友，和我商榷，我当然高兴欢迎。他告诉我他在美国也呆了十几

年了，也没有加入美国籍。意思是我把此事过分渲染了。但我不太理解他

到底想说明什么。我想无非是两个可能，一种可能是美国太坏，在这里呆

了15年还是不爱它。另一种就是太爱中国，离开了15年后还对它不能忘

怀。我要劝这位朋友的是，如果你是第二种情况，那你就是另一个杨建利，

一旦中国政府不准你回去，我是一定要为你呼吁的。如果你是第一种情况，

那你早就应该离开美国，否则是用无谓的痛苦折磨自己。当然，如果中国

政府仍然不允许你回去，我仍然要为你报不平。

还有一个朋友，说当年的苏武之所以美名流传，是因为他忠于的是汉朝皇

帝。而杨建利根本不忠于今天的共产党政府，在爱国的定义上，两人不能

称为相同。而且如果苏武要是不爱汉朝统治者的话，他早就被汉皇帝砍了

头去了。我认为这位朋友读历史，基本上没有摆脱按照历史唯物主义的观

点去理解和阐述。一个国家，首先是它的民族性，地域性，然后是它的政

治性，包括国体和政体。中华民族历史上的爱国者，为我们民族长期颂赞

的民族英雄们，象苏武，岳飞等人，他们虽然处在不同的历史时期，但都

有两个基本特点，一是热爱中国人民，二是爱那块国土。当然，他们在当

时的具体历史条件限制下，没有提出反对封建皇权的腐朽统治，但这并不

能就证明他们的青史留名，是因为他们爱当时的皇帝。恰恰相反，我们中

华民族的后人，在对这些民族英雄的歌颂的同时，往往要加入对当时的封

建统治的无情抨击和批判。民族英雄的爱国和统治者的卖国其实就是一个

事件的两个方面。而统治者的卖国具体体现，就是对爱国者的疯狂迫害！

统治者对那些为国家战斗，而被敌国俘虏的人员以及他们家属的迫害，在

我们历史上还少见吗？汉武帝幸好没有因苏武被俘但没有自杀殉国，而加

害于苏武和他的家庭。否则，我们今天在歌颂苏武的同时，就要毫不客气

地对汉武帝也批判一通。所以，爱国必须爱政府一说，至少是极不成熟的

见解，恕本人实不敢苟同。

最后有一个朋友认为，把中国政府抓杨建利的行为视为霸道的观点，是毛

泽东式的独裁手段。本人宣布，他如真是这样无情地鞭打毛泽东，我向他

致敬。但他同时又认为，中国政府在改革中虽然取得了巨大成就，但我们

仍然要反对中共的一党专制。这听起来好象是说，虽然共产党坏，政府还

好。或者是说，虽然政府好，但共产党坏。这位朋友，你老兄才真正是浇

了我一头雾水，我不知道你到底是什么立场了。这也难怪，近若干年来，

“反贪官不反皇帝”有了新版本，变成了“反皇帝不反贪官”。批判毛泽

东但又歌颂邓小平，反对中国共产党但又赞扬中国政府。这难道是一种可

以被称为“不绝对”的新理论吗？末了，这位朋友坚定地告诉我：我们今

天要求的是在中国实现民主政治，要求的是李鹏在人民面前被审判，如果

他仅仅是日后中共独裁政府的替罪羊又有什么意思？我从他的最后一句话

悟出了他的深刻含义。对共产制度有如此深邃洞见，高瞻远瞩的人已不多

见。这样看来，其实所有为杨建利呼吁，向中共政权讨个说法的文章，都

应该由此仁兄捉笔。因为他才是称得上是疾恶如仇，一语中的之人。特此

感谢！但请原谅，人痛了，就要叫，并不需要医生诊断完了病因。我们就

是基于此而写文章。

让我们回到原来的话题，面对强暴的中共国家机器，杨建利是弱者，是被

欺负的人。我们理应为他呼吁，为他报不平。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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