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 留日学人的“智力软骨病”（三） |
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信天翁
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
留日学人的“智力软骨病”（三）
信天翁
我这儿不是说不能为日本侵华罪行辩护，更不是说不可以介绍日本右派言论，相反，我希望有人出来作这工作。五年前我为思云打抱不平，和侮辱他的不平大打出手，不平声泪俱下地质问我：“你知道林思云的职业是什么吗？我告诉你，他是律师，是为日本‘百人斩’辩护的律师！”我当即嘲讽地反问：“请问‘律师’是否‘罪犯’的代名词？那是什么奇耻大辱？”
在同一帖子里，我甚至说思云介绍日本右派言论“有大功于民族”，这当然是溢美之词，不过当然有它的道理。我坚定地认为，上述大批留日华人“反水”的奇特现象，正是对共党管制舆论、封锁信息、愚弄人民的报应。思云先驱性的工作有助于补偏救弊。但此话却引起了迟延昆先生的震怒，为此质问我一番，最后当然是不了了之。
至今我的观点仍然和过去一致，还是写在《论费厄泼赖应该速行》中的那个：中国需要多元的声音，无论是为谁辩护都是天赋人权，哪怕您就是为希特勒、本拉登辩护，那也无损于您的人格，只要您尊重事实，有向事实投降、接受失败的decency就行了，不要被人家驳倒后还傲然宣称自己不可被说服，那就不能不令人齿冷了（特别是李外长那“青山遮不住”的爆牙）。
这是从道义上说，从功利上来说也如此。大夥上网来，是来观赏智力交锋的，并不是来观赏“行动力”（约等于“撒泼放刁”？）的。哪怕是进入本网站的角斗场的观众，似乎也不是去看打斗者生动鲜活地展示一把蛮力的。因此，要让读者信服你的话，起码你不能干得太拙劣，这就要求你在列举事实作论据时，先作一番独立批判功夫，确信自己说的确实是事实。不要听风就是雨，最后把自己弄成个笑柄。
这就是konami在“蒙古入侵日本”问题上的策略失误。如果她稍微有点历史知识，首先就绝不会认同右派那些谰言。如果没把握，完全可以用中性的态度客观转述人家的言论，请教别的不是那么无知的同志。她第一次就是这么做的，所以我也很客气地告诉了她有关的历史事实。如果她稍微明智一些，就算不相信我，也该悄悄地去核对我说的话，决不该再次把诬蔑不实之词当成法宝，在网战中咄咄逼人地抛出来，竟然绝口不提我的反驳，全当那事没有发生过。最失策的还是，在我这次旧事重提，批评她的双重标准时，她居然还以择恶固执、死不认错为荣，似乎只需充分展示自己宁死不屈的傲骨以及特别能战斗的“行动力基因”，便足以弥补贫弱的智力，代替理性说服力。
遗憾的是，这似乎不是konami一个人的问题，思云也体现了类似的鲜明倾向性。他早期的文字还不失为比较客观地介绍日本右派言论，但后期似乎就有固执地宣传右派言论之嫌。这两者不是一回事，前者应该是critical的，而后者则完全认同了那些言论，把它们当成了确凿的事实。两者之间体现了截然不同的倾向性，后者毫无客观求实的态度可言。最能表现论者倾向性的时刻，乃是其转述的言论受到严重质疑之时。一个实事求是的人的观点在被别人驳倒之后，如果想不出有力反驳，就算没有认错的decency，起码不要再若无其事地重复。可惜思云就有这“特别能战斗”的本事，生生破坏了我原来对他的非常好的印象。
具体例子我其实早就说过了，那就是张纯如女士自杀时我贴出的《我们的逻辑和他们的逻辑》，有兴趣的读者不妨前去观看。如果一个人的bias强烈到连日本轰炸过中国的大城市都要否认，认定“百人斩”的自辩远比日军自己的报导可信，却又丝毫说不出那理由何在，只能东拉西扯，不惜为此发明出“南瓜大的雹子”的天方夜谭来证明“中国受害人的口头证言不可信”，却又愚蠢地忘记了他曾经使用过“百人斩”的一面之辞来作为无罪的唯一证据，那么，我觉得这种宣传连“准体力劳动”都配不上，只能视为孩提时代的无聊斗嘴。
正因为看够了这种场景，我才觉得某些在日华人和国内愤青其实是一条朽藤上结出的一对丑瓜。不仅如此，他们比后者更糟糕，起码是智力更堕落，因为愤青们是我党愚民政策直接塑造出来的怪物，而他们却浪费了国外自由的资讯条件。刻下国内仇日思潮泛滥成灾，罪魁祸首当然是我党，但他们和国内愤青也有道德责任。在我看来，他们应该承担的那份远远超过了后者。
四、“Ｘ奸”们是怎样炼成的？
话说回来，在日华人恐怕也不是华人中特别没有思维能力的一个族群。某些同志之所以对右派言论照单全收，我看还是共党造的孽。共党的拙劣宣传只能在封闭系统里工作，一旦遇上西方比较客观的宣传立刻就迎风而化。这种事重复多了，自然会让人觉得“凡是中国人说的都是撒谎，凡是日本人（或Ｘ国人）说的都是真话”，从此以十倍的狂热、百倍的执着坚持日本右派告诉他们的“真理”。
最能说明这点的是前天网友民主大师a询问，日本人把老毛子从东北驱逐出去，在客观上是否有利于中国。落英网友反驳道：根本没有此事，老毛子只是占了东北的旅顺口而已。这就是最典型的共党宣传的backfire。
在共党中国，历史从来是为现实政治服务的。因为苏联是我党祖宗，老毛子干过的一切烂事都被这汉奸党捂了下来。大多数国人都不知道，１９００年拳匪乱后，早就想占据东北的老毛子借加入八国联军之机，出兵占据了中国东北若干地区，在庚子和约签订后仍然赖着不走，引起同样垂涎满州的日本的不满，要求老毛子撤回去。日俄关系因此紧张，最后演成１９０５年的日俄战争。俄国战败后，被迫从东北撤军。这就是日本右派认为“满州是日军将士用鲜血从俄国人手上抢下来的，所以日本理当在满蒙享有特殊权益”。
不难想见华人到了日本后首次听到事情真相时感受的心灵震撼：闹半天，原来我党告诉咱们的全是假话，而日本右派反而才是实事求是！所以，说起来，"林思云－konami现象”的出现也很自然，其实是对我党愚民政策的惩罚。
问题正在于日本右派的宣传确实不全是假话。比起我党宣传来，它们含有的真实成分要多得多，而这正是鬼子高明之处。我党的大刀梭标一旦遇到了鬼子的三八大盖歪把子，当然只有一触即溃。华人在国内接受的洗脑有多彻底，出国后反水也就越快越坚定。
因此，说到底，和其他地区的华人一样，在日华人不具备理性思考能力也是拜我党之赐：咱们的学校从来没教过如何进行critical thinking，更没有告诉你大多数西方人都知道的常识：“You cannot know the whole truth。”其实，不管是在哪个国家，有关政治历史的一切说道都是宣传，起码biases是免不了的，区别只在于所含真实多少而已。要知道事情的全部真相，光听一面之辞是不行的，必须和其他来源的信息对照，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，这才能拼装出个比较完整真实的图景来。
这其间最忌讳的是“因人取言”或“因人废言”，先入为主，先行认定谁谁讲的话必然是对的或错的。更不要使出党妈妈教的童子功来，把对方的言论和某派政治势力联系起来，以此来驳斥对方。富有讽刺意味的是，同样是关于日本问题，本人领教过两次这种党妈妈神功，尽管方向截然相反。
５年半前我写了《如果日本没有“进入”中国》，指出没有证据表明日本想全面征服中国，其实日本８年侵华战争在战前并没有经过全面的战略策划，在战争中也没有明确的战略目标，完全是一个随机展开的混乱事件。虽然主动权自始至终操在日本人手中，但连他们都不知道自己究竟想干什么，完全是毫无章法地乱来一气，随波逐流，漂到哪里算哪里。世界史上还从未见过比这更愚蠢的战争（最后这句话是我现在加上去的）。
此文发表后，赵无眠先生指责我“有人竟然用日本右派言论来驳我”，还怀疑我是不是日本人。我赶快回了个帖，赌咒发誓说自己绝对是中国人，全家无一人去过日本，而且本人丝毫不懂日文，作出那判断完全是基于国内以及西方读物独立思考的结果。我事前根本不知道这是日本右派言论，如果我的独立思考结论和他们不谋而合，那我毫无办法，只能承认人家讲的是实话。
有趣的是，前两天konami却指责我和爆牙李外长如出一辙，似乎只要把我跟那齿冷外长的滑稽形像联系在一起，我的论点也就不攻自破了。这种反驳方式和老赵完全一致，都暴露了他们先入为主，因人取言或因人废言的弱点。
其实，明智的态度是，听到某个政治势力的宣传时，不但要验证其内容是否真实，更要注意对方是否故意忽略了某些对己不利的真实。那被蓄意隐瞒或忽略的事实部分，往往比说出来的那部分更能暴露事情真相。
用英文似乎能表达得更好：
You should not only listen to what the other says, but also pay more attention to what he does NOT say. It is often the case that what he is trying to hide is more telling than what he says.
老洪就深知这道理。前天他把师涛闯祸的文字贴了出来，却故意忽略了他本人作的包装。于是就连老芦都上了当，觉得他在此事中毫无过错。如果不是老非那老东西细心，查阅并公布了原文，我这八十老娘也就倒绷孩儿了。但严格地说，老洪并未撒谎，只是有选择地披露了事实。
可惜某些留日华人怎么也不明白这个道理。我和思云第一次交锋大约是在７年前的《枫华园》上。他首次向海外其他地区的华人介绍了日本右派言论。很明显，他自己是被那些说道完全彻底地征服了，觉得根本就是无从驳倒的事实，这才会去用它们作为反驳对方的武器。
限于篇幅，我不准备在此详细介绍那些言论。请有兴趣的读者自己去翻《枫华园》吧，思云用的就是“林思云”，我用的笔名是“韵谷”。这里只挑出最有表面说服力的那条来：
“日本人在亚洲干的事，无非是效法英法殖民者。为什么他们这么干可以，日本人这么干就不行？其实日本人发动的是旨在把白人侵略者赶出亚洲的民族解放战争。”
在一个智力贫弱的人眼中，这完全是颠扑不破的事实。如果他再看点南亚的资料，知道印尼前总统苏加诺在二战期间与日本人合作，战后不但没有变成“印尼奸”被公审，却成了民族英雄，大概就更要认定日本人确实领导了亚洲民族解放圣战了。
可惜稍微有点独立判断力的人都能看出那“事实”中缺了什么最关键的部分。True，日本人发动侵略战争确实是学习英法，可惜他们学得太过分了些，青出于蓝而万倍胜于蓝。不但比先生贪婪百倍，而且更比先生残暴百倍，而就是这巨大的量上的差别使他们给中国带来了史无前例的巨大灾难，让一切老牌帝国主义加在一起都望尘莫及。就是为此，人类历史上才第一次设立了战犯审判法庭，而第一次世界大战结束时根本就没有过这种事。
印尼的例子恰好说明这“量变引起质变”的道理。因为指挥官的个人素质差别（这在那种制度下非常重要，日本驻台湾的几个总督恰好都是受过良好教育的温和派），所以占领印尼的日军表现例外地没有原来的荷兰殖民者坏，于是与较好的魔鬼合作的苏加诺便成了好同志。反过来，新加坡华人开头对黄人赶走了白人主子还颇为欢欣，等吃了更恶劣万倍的苦头才发现原来还是白人好。在大陆就更不用说了，中国本来是一个主权国家，并不是外国殖民地，请问日本人上那儿去，到底是去驱逐谁、解放谁阿？
这些话我早在７、８年前就告诉思云了，可惜似乎没有什么作用。这其实说起来很可悲，因为中国人擅长的就是共党那套拙劣宣传。日本人究竟在中国犯下了什么滔天罪行，靠的只能是民间口口相传。自己不宣传这些，难道能指望右派自己说出来？当然在日华人那贫弱大脑便只能“先入关中者为主”，听任日本右派去占领了。
事情滑稽到这种地步，以致某些在日华人似乎连举世公认的日军的残暴都想否认了。老芦看着心头火起，便写了篇《二战时日军为何如此残暴》贴了出来。在其中我避免使用在“日奸”眼中毫无creditability 的大陆资料，而是引用西方客观翔实的介绍，并委婉地指出了日本人残暴的一个原因，是被拒绝于国际社会之后引起的自卑感大发作。因为既没使用容易引起逆反心理的大陆材料，又给日本残暴找到了个体面下台的借口，巧妙地避免了伤害他们的“民族自尊心”，那几位“铁杆日奸”包括思云在内这才破天荒第一次承认了我说的有理，说明这些人的信条中含有多少感情成分。这大概也是“日奸”的炼成机制之一吧。
其实konami网友早就坦率地把这点说得非常明白了。记得她自豪地宣称，她就是“有奶便是娘”，而且认为所有的人都如此。我为此专门写了篇《也谈“有奶便是娘”》，委婉地告诉她不能把是非判断建立在私人恩怨的基础上，否则无异于廉价出卖自己的信仰，而那似乎并不是什么光彩的事，更不是人类的通病。可惜那文字似乎并没有说服她，因为她后来的网上言行充分证明，迄今她仍然傲然坚守那条神圣的做人原则。
人各有志，未可相强，我在前头已经反复说过了，爱怎么做人乃是自己的神圣人权。不过，如果具有类似想法的在日华人不嫌我冒昧，我还是想重复前头说过的话：就算诸位凡事以日为是，以华为非，那似乎也不必因此就以华为仇，似乎先得使用您的智力（if any）掂量掂量，以华为仇到底是否符合日本的国家利益。
如果您们经过深思熟虑，认定和中国爱国愤青大打出手，促进中日民间关系每下愈况，导致最终不可收拾的局面出现才符合日本国家利益，这就请尽情发挥您们的“行动力基因”，最大限度地开展“嘴头爱国”活动。老芦再也不会来劝诸位第二次，只会为了中日两国利益痛击尔等日奸，杀得尔等溃不成军，梦里也怕。
【全文完】
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