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主题: 政治庇护审理中的“宣誓”和“说假话”
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作者 政治庇护审理中的“宣誓”和“说假话”   
晴天霹雳






加入时间: 2005/02/23
文章: 150

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文章标题: 政治庇护审理中的“宣誓”和“说假话” (662 reads)      时间: 2005-6-11 周六, 下午12:58

作者:晴天霹雳罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

在美国,直接向移民局申请政治庇护的人,在接受移民官问话之前,都要举起右手,在移民官的带领下宣誓:“只讲真话。”如果申请在移民法庭审理,听证之前申请人也类似地要在法官的带领下进行这样的宣誓。

宣誓“只讲真话”在美国司法中具有相当重要的地位,也是美国无罪推递司法理论的起点,其中代表的意思是:此人向上帝宣誓“只讲真话”,我们就首先相信他“讲的是真话”,除非能够发现自相矛盾、与事实不符等能够“证明”他的话不可信为止。

这样的宣誓,可以被看作是把手按在《圣经》上向上帝宣誓司法程序的一种简化,在美国南方,有些地方政府的法庭依然在法庭要求证人在提供正词之前,必须把手按在《圣经》上向上帝宣誓“只讲真话”。正是因为,实际上是向上帝“宣誓”过“只讲真话”,当一个作出了如此宣誓的人被证明说谎话,惩罚也是比较严厉的,不存在对说谎话表示“可以理解”、“目的是好的”之类的同情。

我们应该看到一个很显著的问题:宣誓“只讲真话”实际意义上是“向上帝宣誓”,那么如果宣誓人并不相信上帝,这样的宣誓是不是有足够的约束作用呢?

宣誓人不相信上帝,宣誓“只讲真话”的实际约束作用应该说在理论是出现漏洞,在实际上是不是打折扣,并不好证明。如果认为宣誓“只讲真话”的约束力不存在,但有关“讲假话”一旦被发现要遭到严厉的惩罚,这种后果,依然起到了约束的作用。但是,还存在另一个问题。

另一个问题是:在宣誓人不相信上帝的基础上,假如宣誓的人相信另一套伦理道德标准,这个人可能是无神论者,这个人也可能是另类有神论者,他的思想、行为体系中认同“讲假话”,他或者他所属的信仰群体,通过言论和行为已经充分表现出,他们的伦理道德标准中认为:只要“讲假话”的目的是“保护好人”,“反对恶人”或者“消灭邪恶”,那么怎么讲假话都是可以的,不但讲假话的人内心平衡,他所属的信仰群体都会积极地支持他这样讲假话,并且站在这个人一边替他的假话作证,他们不但不认为这是作伪证,而且他们还认为这是他们的正义之举,他们认为只要他们内心中能够肯定目的是“好”的,社会公认的伦理道德标准是可以不顾的,相关的法律,并不只是针对专制国家的“恶法”,就是西方国家的法律,他们也认为可以不予尊重。在这种情况下,不但宣誓“只讲真话”这一程序本身对宣誓人没有任何约束力,并且法律对讲假话的惩罚这样的后果,所能起到的约束作用,被宣誓人的另一套伦理道德标准所抵消。

如果出现上述情况,所谓此人向上帝宣誓“只讲真话”,我们就首先相信他“讲的是真话”,除非能够发现自相矛盾、与事实不符等能够“证明”他的话不可信为止,就出现重大漏洞,无罪推递陷入了困境,成了在司法程序中讲假话、作伪证的机遇。在这种情况下,是不是司法中必须比一般情况下更加严格地听证、取证和寻找对比证据呢?(石磊)



作者:晴天霹雳罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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