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 用裴松之的隧道眼看六四 |
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马悲鸣
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 5898
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作者：马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
用裴松之的隧道眼看六四
马悲鸣
此文乃回击芦笛之作，随便聊聊，不必太拘泥文体。
一、“太史公曰”乃“司马谈说”。司马迁每文结尾必以“太史公曰”做一评论，乃是“我爸跟我说”的意思。司马谈曾与司马迁畅谈过自己对历史的心得。司马迁将乃祖司马喜，乃父与自己三代的历史心得汇编成集，便是《史记》。单凭司马迁一人之功力，还受了宫刑，在没有纸张的西汉，实不足以完成此等“史家之绝唱”。以现代人的计算机击键能力，将《史记》馈入得多少天？但汇编出祖孙三代的资料却是有可能的。
故，“太史公曰”应视作司马迁最后总结乃父教诲“我爸跟我说∶巴拉、巴拉…，所以我才有上述描写。”
至于“太史公自序”倒是司马迁自己写的。“太史”是史官名。“公”则有尊敬之意。“太史公”是尊称。司马迁尊称其父为“太史公”这是可以理解的。但自称“太史公”就有点自吹了。比如信天翁自称“本翁”，司马迁可自称“本太史”，断无自称“本太史公”之理。若司马喜能活着见到孙子，说不定这“太史公曰”里还有司马迁爷爷的教诲呢。
因为《史记》最后的编纂工作出自司马迁之手笔，而他又在每文结尾处来段“我爸跟我说”的“太史公曰”。《史记》文笔绝佳，使读者误认为“太史公”便是司马迁自称。至于《太史公自序》不排除原文仅为《自序》，“太史公”三字为后人加上去的可能。其实《史记》也是后人加诸的书名。原来没有名字的，只是司马迁汇编的一些表纪，并无总名称。后人叫俗了，才称之为《史记》。
二、真正的历史书很没意思的。反而是作注和加工过的颇具可读性。比如“子作《春秋》而乱臣贼子惧”的《春秋》多是“一字之贬”和“一字之褒”，被王安石称作“断烂朝报”，连现在国内发的红头文件都不如。但加工《春秋》的《左传》、《公羊传》和《谷梁传》却写的津津有味。我奇怪的是，既然有《公羊传》，为何没有《母羊传》？
陈寿《三国志》若《春秋》，罗贯中的《三国演义》若三《传》。据说入关的清兵将领人手一本《三国演义》，不知真假。是否就如海湾战争美军人手一册《孙子兵法》似的，纯属自吹自擂。
三、杜甫诗曰∶“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”。唐时已认为有“三顾茅庐”故事，非明罗贯中杜撰。苏东坡还曾误认汉初三杰的张子房若樊侩似的五大三粗。不料却静若处子。汉初之于北宋，远比南朝宋之于中唐要远得多。
四、刺客虽然多是暴虎凭河之辈，但春秋战国五大刺客专诸、豫让、聂政、要离、荆柯，似乎只有专诸属暴虎凭河。其他四人皆不是。虽然我也不信真有谋刺先主之事。刺客多出在乱世，如春秋末至战国，还有就是民国。而民国之所以多刺客，盖因手枪诱刺客技痒耳。三国时好象没什么人用刺客。
五、裴松之注《三国志》之洞察力，即所谓隧道眼也。现在用裴松之的隧道眼看刚过去十六年的六四，就有许多疑问。
第一，坦克轧人确有其事。但既非戒严指挥部下令，也非坦克手故意。凡看过中共平暴记录片者都会看到所谓的“王维林”只身挡坦克时，由坦克潜望镜里现场拍摄到的镜头。“王维林”的身影几乎充满了镜头。坦克车驾驶员为了防备敌方狙击手打冷枪，都是从潜望镜中观察前方，视角非常之窄。而坦克碾人时，被碾者并不在驾驶员正面，都是被坦克侧面履带轧的。可见是因为坦克车手没看见所致。轧人地点在戒严区范围之内，且有大喇叭不停呼叫，要求民众待在家中，否则后果自负。故在被碾之前，政府已经申明了后果的责任归属，应该没有问题。
第二、“可能要杀二十万人”是王军涛最先估计出来，然后经过广场上的口耳相传最后变成邓小平的“杀二十万人保二十年安定团结”了。而从邓小平一贯的沉默寡言来看，此语断不可能出自邓公之口。
第三、七上将支持民运，反对武装驱逐的信至今无法厘清。我以为是李禄等人为造声势而造的谣言。这从他们出国后的一系列为造声势，不惜造谣的习惯看，可能性极大。
第四、整个八九六四都是学生方面的主动进攻。政府方面几乎从头到尾都是疲于应付，一让再让，一退再退，最后开枪，武装驱逐实为不得已。开枪突破拦阻线也是非常谨慎的。虽然难免误伤无辜，但蓄意屠杀是没有的，也非政府本意。
第五、中国之所以搞不成民主，是因为历届民运所表现出来的都是以颠倒黑白为能事的扇动。连台湾方面也不例外。这里的洪哲胜就是个颠倒黑白的能手。而西方之所以能搞成民主，是因为在商业信用的作用下，谁也不敢，也不会颠倒黑白。把欠债人颠倒成为债主，这在西方商业民主社会是绝对不允许的。故必须先有商业信用文明，然后才有民主。可惜八九民运所表现出来的却是对商业文明的抵抗和反对。参加者从上到下都是颠倒黑白的能手，不但逼出一场武装平暴来，而且也暴露出至少在眼下的中国，民主仍为不可能。
中国若要搞成民主，首先就要去掉这种以颠倒黑白为能事的做事方法。而这在民运当中是不可能的。
作者：马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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