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主题: 《智识民主与世界革新: 1998-2004年之网络文选》
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作者 《智识民主与世界革新: 1998-2004年之网络文选》   
Amidha
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文章标题: 《智识民主与世界革新: 1998-2004年之网络文选》 (319 reads)      时间: 2005-5-28 周六, 上午10:01
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


《智识民主与世界革新: 1998-2004年之网络文选》 东岐明

◎以下为全书 PDF 档的下载网址，后并附上本书的目录与序文。
PDF 版面设定为 A5 paper size。

全书内文(约4MB)
http://amidha.myweb.hinet.net/IDWR.pdf

书的封面、封底、封背(约250KB)
http://amidha.myweb.hinet.net/IDWRcv.pdf

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《目录》

自序

壹. 智识民主

1. 为什么建构智识民主

2. 论智识民主
2.1 现代中国的险境余生与救亡心态
2.2 “改革”与“革命”的两难困境
2.3 民主政治的进化
2.4 民权智能
2.5 民主与专制
2.6 中央与地方
2.7 简述智识民主中国的中央民主体制
2.8 选民与选风
2.9 哲人君主与文明道统
2.10 民主与幸福
2.11 挑战与回应
2.12 专制与极权
2.13 自由民主的异化
2.14 智识贵群与经济富族
2.15 新兴民主的发展困境
2.16 民主发展的资产威权
2.17 民主发展的官僚威权
2.18 民主发展的威权陷阱
2.19 民主发展的社会困境
2.20 民主发展的智识威权
2.21 智识民主的发展历程

3. 母议会之前卫女权

4. 自由与民主
4.1 自由与民主的基本价值
4.2 自由与道德

5. 智识民主的实践问题
5.1 关于《智识民主》的可否实行问题
5.2 中国情结与士民特权
5.3 智识民主与政治特权

6. 智学与士道
6.1 儒道传统的批判与继承
6.2 儒教与士道
6.3 士道初论
6.4 民主与科学的批判暨融会
6.5 科学与禅修
6.6 英雄与哲王

贰. 世界革新

7. 神洲邦盟
7.1 革新理想
7.2 中日同盟
7.3 和平崛起
7.4 统独问题
7.5 中亚问题

8. 文明中国论
8.1 现代世界的国家认同
8.2 现代中国的国家认同
8.3 民族主义与文明中心

9. 台海两岸前途
9.1 展望台湾未来的另类观点
9.2 台湾前途的未来展望
9.3 中国未来的另类展望
9.4 解决当前两岸问题的盟派方案

附录

Ａ. 科学与易理的试融
A.1 易化气行
A.2 社易八卦
A.3 五行和运

Ｂ. 试论五行原理

相关网页

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〈自序〉

“东岐明”乃是我在网络上所使用的笔名，本书节选一些我在网络上
所发表的政治哲学与自然哲学之相关文章，以作为台大资讯工程研究
所博士班的入学审查资料。过去五年我在交通大学资讯科学所的博士
修业后期，虽然奋力想在科学前沿研究上有所突破，但却一直陷于思
考困境，而在业余兴趣的政治理论与哲学理论上竟是有所突破─有心
栽花花不开，无心插柳柳成荫，人生际遇之莫测难料，以至于斯!

本书文章虽然皆由网络首发，却有几处主要来源。附录所载哲思初论
，乃是2000年时的一些初步青涩思考，先是发表在一些网络论坛上，
后来在年底时才在Geocities上设置《文明中国理想刍议》网页以存
放文章。第2卷〈论智识民主〉以及 6.1, 6.4, 6.5 是我自2001-2003
在洪哲胜先生所主办的《民主论坛》上所发表的一些政论文章。其余
则是我自1998年起在网络上，及2004年在PChome设置《智识民主与世
界革新》网页，暨参与大陆《儒学联合论坛》的网络思想交流下，所
构思发表与回应讨论的文章。

本书文章原非刻意写就，而是本人数年思想摸索下的随缘作品，是许
多点滴涓流的思想草稿汇集，所以内容还有许多欠缺成熟之处，也还
有许多误谬需要修正。虽说不似严谨的学术文集，但却开创了异于现
行政治思潮的独特方向，而此方向自觉亦是未来人类文明大势所趋。
在此方向下，民主与民本、科学与禅修，皆可会通融合。而五四以来
智识人群所苦思，如何创造转化中国文明的前景思考，自信亦已寻得
端倪。`智识民主'即是立足于民主与民本的融合，政体制衡乃以`五
行和运'取代现今盛行的`三权分立'，建构了未来中国的政治理论与
政治体制之蓝图。`智学'即是科学与禅修的传统会通，乃根基于佛学
、易学、科学的统合原理。而`士道'则是儒家传统与自由主义会通之
后，经由批判性继承与创造性转化所造就的未来儒魂，此一儒魂也就
融通于自由主义的未来发展─`人文自由主义'。`世界革新'则是智识
民主与士道之弘扬兴起过程，所谓`革新'，乃取《易经》中之`革故
鼎新'之义，意谓超越二十世纪人类社会的`革命'与`改革'之两难困
境。

我在漫长博士生涯困境中，经由多年苦思探索，竟逐步贯通了科学与
哲学的种种基础问题，而我攻读博士的研究主题也正与此种种基础问
题相关。我的研究方向与学术气质，是近于哲学家所思，而非科学家
所为，所以同行科学或工程之研究者，往往感到我的研究方向有些莫
名其妙，但博士的英词原名不是 Philosophy Doctor 吗?少了哲思，
又怎能成为真正博士呢! 我的科学研究与哲学研究正是相互融通，而
竟又开创了政治学上的理论研究。我在经历多年内心思潮澎湃后，终
已决定未来博士学业完成后，就要尽力写就三项论着：

《智学论》 哲学理论
On Verisophy [Veri(证真) + Sophy(智慧)]

《智识民主与人文自由主义》 政治理论
Intellectual Democracy and Humanistic Liberalism

《文明中国与世界革新》 历史理论
Civilization China and the World Renewal

编集此书时，心中有种豁然开朗之感，虽说多年学业未成，然而自心
已然炼铸思想体系，也不枉费一己多年殷忧苦思。书中文章或是激昂
、或是忧愤、或是辩诤、或是妙澄、或是纵横，或是情执，率皆显现
了一己以往的种种苦思情境与忧时心怀。但愿本书能够激励读者胸怀
，稍稍触及美人寒哲 L. James Hammond 在《与思想家对话》一书中
对于经典著作的要求：

‘经典著作体现作家的个性、怜悯、悲伤、愤恨与幽默，所有
这些都是学术著作所缺乏的。经典著作是作家用激情所写成
，它引发着读者的激情。’

2005.3.26

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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