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主题: 从“逃跑新娘”风波看西方人和我们共同的“道德批判”基础
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作者 从“逃跑新娘”风波看西方人和我们共同的“道德批判”基础   
安魂曲
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 12787

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文章标题: 从“逃跑新娘”风波看西方人和我们共同的“道德批判”基础 (590 reads)      时间: 2005-5-30 周一, 下午4:31

作者:安魂曲罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

(一)

鲁肃先生最近在两个论坛翻来覆去想教育给大家的道理只有一个:那就是西方社会绝对尊重“个人选择”、因此西方人极少象中国人一样习惯对人对事进行“道德批判”。。。所以Stronach议员出尔反尔也好、临阵倒戈也好,在人家那里都属于“她个人做了她认为正确的事情”,只要不违反“制度”,别人就无权批判。

其实,鲁肃先生对西方社会中“道德批判”现象的观察理解,实在是太过皮毛太过肤浅了----这既是他本人长期以来戴着逆向种族歧视、盲目崇拜西方的有色眼镜看待西方社会西方人的必然结果,也反映了他本人对“个人自由”的外去理解和片面强调。。。可惜真实的西方社会却绝非他所歪曲的那样“不习惯道德批判”,反而在一些基本的是非面前拥有中国人一样的本能道德反应。


(二)

还是拿最近发生的北美新闻做例子,美国前不久发生了一件引起轰动的“逃跑新娘”事件,相信大家都应该已经听说:一位新娘在婚礼前夕突然失踪,其父母亲人邻居自然担心不已。。。很快整个市镇都被惊动,除了警方之外,普通人也纷纷参与,展开了大规模的搜索行动----“新娘失踪”也和当年Peterson太太失踪案一样,突然成为美国各大电视网的头条新闻,马上牵动了全美千千万万人的心。

全美人民替这位“失踪新娘”担惊受怕了好几天,突然警方那里传来“好消息”:毫发无损的新娘在千里之外被找到了,原来人家是因婚前突然情绪波动而“悄悄出走”、这么多天一直安然无恙呢!搞了半天这么多人都白替她担心了。。。不管怎样失踪者终于有了下落,这总是一件让人高兴的事情不是?

可接下来第二天,北美各大电视网就马上报道(我是看的CNN和Foxnews的网站新闻),说这位“失踪新娘”的家乡市镇人们的普遍情绪是“愤怒”(CNN报道标题是Anger in runaway bride's town)!----原来那里曾为她担惊受怕的人们纷纷指责她玩Dirty Trick,甚至说“this is one of the most selfish and self-centered acts I've ever seen”。。。这些针对“逃跑新娘”的“自私”“自我中心”评论,显然都出自道德的考量,属于“道德批判”的范畴。

----这下问题就来了:根据鲁肃先生对西方社会的理解,“逃跑新娘”家乡市镇尤其是她那些邻居们对她的“愤怒”本该一点道理都没有才是:人家普普通通一个女性,临出嫁前夕自己心理上突然有了波动一时想不开就离家出走。。。这虽然有些荒唐但也值得同情不是?----再说了:她出走也完全是她的个人自由,她对自己出走后居然引发全国这么大的反响也始料不及、更一直不曾得知。。。那么其后警方和热心人们搜索她花费的时间精力尤其是金钱,也至少没有理由都算做她的责任啊!----尤其虽然“逃跑新娘”在被发现时对警方撒了慌,但她对警方撒谎这事却并非此前家乡热心人们“白忙活”的原因,既然当时警方既然已经明确表示不准备起诉她,那么根据鲁肃先生的道理,人们又有什么资格超越“制度”,对这位可怜的女人作出道德上的愤怒批判呢?!


(三)

显然,“逃跑新娘”家乡市镇人们对她的“愤怒”反应,本身就证明了西方社会一样经常存在着“制度”之外的针对具体人和事的“道德批判”----事实上“逃跑新娘”受到家乡父老对她的愤怒道德批判,也完全是她咎由自取:她自己情绪不稳决定出走有情可原不假,但无论如何作为一个负责任的人,你起码应该想到家人、未婚夫、亲朋会多么为你担心,你起码应该在自己出走期间考虑考虑他人的心情和感受!----和我们中国人一样,西方社会“道德批判”的基础往往也都是这些简单的“人之常情”。

“逃跑新娘”受到的来自家乡市镇居民的愤怒指责,再一次证明了一个常识性的道理:那就是即使在最强调个人自由的西方社会,如果一个人只顾自己的个人自由,却不替他人做起码的考虑,那么虽然他/她的行为本身“并不违反制度”,西方人一样可能对他/她作出“极端自私、不顾他人”的道德谴责----在“只看制度、不管道德”这方面,我们那位鲁肃先生实际比他所崇拜的“西方”还要“西化”得多。^-^

事实上,美国社会对“逃跑新娘”的“道德批判”压力之大,居然让这起事件波澜再起----本来事后警方已经决定不起诉这位当时已经多少有些精神病症状的“逃跑新娘”在被发现后对警方的撒谎(这也是可以理解的:当事人精神极不稳定,谎言本身也几乎没造成任何社会损失)。。。但就是因为真相大白后来自社会各界对这位新娘的声讨压力太大,才终于导致这起案子于几天前被大陪审团决定提起公诉----而且起诉的居然包括一项“False Statement”的重罪罪名,一旦“逃跑新娘”被定罪,刑期将为1-5年!。。。这一案件最新发展,当然不能帮鲁肃证明“新娘被人道德批判是因为她违反了制度”,因为当初传媒报道的那些“家乡父老愤怒”,根本就不是冲着“伪证罪”去的,而新娘的“伪证”本身,也实际不过整起事件结束前的一段可有可无小插曲罢了----反而是美国社会对“逃跑新娘”的道德反感,最终使得她不仅无法逃脱本来根据情节完全有道理豁免的司法惩罚,反而可能要因此承受更大的代价。


(四)

纵观整个“逃跑新娘”事件,我们不难发现西方人其实在很多问题上具备和我们中国人一样的“道德评判本能”,所以才会在得知“逃跑新娘”真相后和我们一样做出种种愤怒反应----这种“道德评判”的基础其实很简单:那就是人类社会的一些基本做人道德准则。。。而鲁肃先生对西方社会肤浅理解的根源则在于:他本人想当然以为某一些人类社会基本的做人道德准则在西方“文明人”那里早已被弃若敝履。

如果西方人都不在乎某些做人基本道德准则的话,那么我们就根本无法理解为什么克林顿婚外情事件会让这位显然没有因此“违反制度”的总统那么灰头土脸,而不是厚着脸皮为自己丑行辩解“既然被制度允许,就说明被选民允许”----而如果我们用将心比心的做人基本道德规范来衡量Stronach女议员的临阵倒戈行为,我们就不难发现这位女议员还不仅仅是突然倒戈离开保守党那么简单:事实上她明知自己可能倒戈却在此前对党内同事、甚至对自己的男友守口如瓶。。。直到最后突然翻脸让自己的曾经战友措手不及、让自己情人的党内前途因此受损,这无论从团队和做人的哪种意义上来看都是过分自私、阴险狡诈的,根本不应该是一个坦坦荡荡对他人将心比心的正人君子所为:难道她就不能起码看在多年同志、痛失的份上,坦诚地提早对党内朋友交底,不要眼看人家白忙活自己却在最后关头拆台了么?难道“重大问题可以和自己政党采取不同立场”就一定非要通过她这样的阴谋手段在最后关头突然图穷匕见么?

显然民主制度下的议员个人投票自由,即使在西方社会也不能作为某个政客对到最后关头仍把自己当伙伴之政党同事背信弃义、临阵倒戈、突施重手的道义托词(所以议员不随政党意志投票的事常有,但Stronach那样绝情的极端行为在西方社会却极其罕见,就连支持她的人,也不得不用“爱国”之类的道德托辞来帮她自圆其说)。。。这其中的道理,就和那位“逃跑新娘”虽然自己绝对拥有“婚礼前逃跑”的个人自由,逃跑行为本身也不违法,但她的家乡父老们一样可以愤怒地痛骂其“极端自私、不顾他人”一样!











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