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 芦笛祭 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
芦笛祭
上网并认识芦笛先生才刚一年，不曾想他竟仙逝了，趁先生死而不僵，尚未盖棺之时，评论几句，聊表一丝淡淡的哀思。
数年前就读到了此翁的《扫荡伪民运》，感觉只是又一个这样的人，因为没有抢到酬着天安门前那些孩子们的鲜血的馒头，在故作惊人之语，或发泄不满，没有认真看待。
直到一年前被人拉下网，才陆续的读了他的几篇文章，才对他有了新的感觉。
与以往的作家不同，来自网上的作家与读者没有距离，作家就是读者，读者就是作家。用同样或相近的方法思考、写作、甚至骂娘。读来熟悉、自然、亲切。他运用的那些现代的理论，你自己也在哪见过；他的那些观点你也隐隐约约的有过，只是不那么清晰；他的结论你也得出过，只不过没有那样的有理有据，底气十足。那些在你脑子里环绕了很久的思想，理还乱；想讲的话，又总是辞不达意，讲不清道不白。突然有人理清了你的思路，说透了你要说的话，岂不痛快？与其说在读芦笛，不如说在读我们自己，他只不过比我们更全面、深刻一点。芦笛就是我们这样的一个网络作家的代表。
与专门的理论家不同，芦翁的“歪理”不是靠搬出西方的诸神来支撑的，不是靠堆砌新名词新概念而成的。有人说芦翁的理论在逻辑上不够严紧，不够连贯。其实，“理论”也不是什么高深莫测的东西，懂了的人都知道那不过都是些常识，只是被理论家故意把它复杂化、神秘化了。如果非要在大理论家们从概念到概念、从逻辑到逻辑，所推演出来的理论雄文与芦翁的小豆腐块之间选择的话，我宁愿读后者。读芦翁文章如身临其境，感同身受，没有经院味，也很少书生气，生动、好懂。适合于非理论工作者们阅读。芦笛就是这样一个大众化了的“理论家”。
与民运专家和政治家不同，芦翁关心中国前途的着眼点不是政治上的权力运作，不是上层建筑。芦翁反对独裁专制的方法不是以暴易暴，也不是鼓励民众与暴政同归于尽。芦翁不仅从产生专制主义的文化和社会的根子上下手，主张和平理性、循序渐进的培植民主的基础，建设民主社会。更难得的是芦翁把个体的生命和价值始终放在中心位置，而不是把什么主义放在神圣的位置，对专制主义和“伪民运”他左右开弓，大打出手，因此而得罪了独裁专制主义与自由民主主义两方面。突显了他的人文精神和道德风骨。芦笛就是这样的一个独立的知识分子。
有人指出芦老翁在网上打架时火力太猛，往往伤及无辜和朋友，也伤害了自己和浪费了时间。但作为曾经是个老兵的我知道，只有在战斗中才能最充分的发挥一个战士的潜能。所以网上打架是塑造和发展芦笛所不可或缺的。对于受伤的无辜者和网友，我们只能表达深深的同情。
芦笛干的活就是当年伏尔泰在法国所干的活，能否成就伏尔泰的伟业与他本人的努力无关，只与时势有关，可以断定，如果在中国今天能有法国当年的思想和出版自由，芦笛就是中国的芦尔泰。
芦笛先生永垂不朽！
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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