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主题: 老子说的：小
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作者 老子说的：小   
春秋战国
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文章标题: 老子说的：小 (464 reads)      时间: 2005-5-15 周日, 下午5:48
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老子说的：小

【原文】

道常无名、朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷于江海。

【译文】

自由大道常常是无名而质朴的，虽说是很小，天下却没有人能使它臣服。执政者如果能尊守自由大道的原则，人民就会自然而然的完善自我。天地间阴阳之气相结合，就会降下甘露，人民也不必指导他就为自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，名分既然有了，人民就会知道有所制约，知到什么不可以做就可以没有什么不可以做了。自由之道在天下运行就像江海，如同一切河川溪水都自然而然的归于它。

【评析】

这一章是全书内容很丰富的一章，也是很有趣的一章。说它有趣是因为，在前边老子说：道“吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。”而这一章又说：“道常无名、朴。虽小，天下莫能臣。”我们如何来理解这个问题呢？在《三国演义》青梅煮酒一章中，曹操的一段话可以为这个问题加一注脚，他说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”而老子先生对于自由之道正是这样的一种理解。

从小的方面来说：匈牙利诗人裴多菲在“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”不只表达了一个小小的个人对于自由的强列向往。也同时表达了，在这样的精神面前，自由主义者虽小却绝对“天下莫能臣”的坚定。

而从大的方面来说：依靠自由主义“侯王若能守之，万物将自宾。”老子认为执政者要运用自由主义来治国，这个国家就能在自生、自发的基础上得以自我完善、自我发展。面对这个千年之前的要观点，我们中国人再次认识到时，却花费了血泪的代价。从共产主义制度下全面垄断一切社会资源的计划经济走出，进入到以自由市场为基础，开始依赖于自由无形之手来达到国家富强的目标，我们走了太多无意义的路。

在经济条件下，十三亿的中国人每天吃什么？一件商品如何从工厂出来，到达九百六十万平公里的每一个角落？这些所有的经济活动，都是在没有任何人的强制或统一指挥下进行的！在我们眼里看到的是一片混乱的情形，但是在这“自由无为，自然而然”的大道指导之下的社会，经济像一架精巧的机构，通过一系列的价格与市场，无意识地协调着人们的经济活动。它也是一具传达信息的机器，把千百万个不同个人的知识和行动汇合在一起。正如老先生所说的，在自由的基础上“天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。”

政府只不过是依老子先生 “始制有名，名亦既有”的要求，通过完善关税法规、食品标准法、电力和煤气管理、最低工资法、公平雇佣劳工法、社会保险、公共工程、国防等等。就不知不觉中完成了经济的自我发展，使千百万人自愿在无声无悄中生产着千百万种商品，并加以流通。不用党委书记们的指挥棒，就达到了“夫亦将知止，知止可以不殆”的目标。

老子认定，“自由无为，自然而然”的大道在经济生活中 “犹川谷于江海”。他反对执政者人为的对于经济与社会，加以强制要求。而要以“始制有名，名亦既有” 的方法通过法治与规则，来完成对于经济社会的指导，便于人民能“知止，知止可以不殆。”

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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