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主题: ZT:如果有谁拥有这样一个员工:豫人岳飞的契约精神
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作者 ZT:如果有谁拥有这样一个员工:豫人岳飞的契约精神   
skyhole






加入时间: 2005/02/09
文章: 173

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文章标题: ZT:如果有谁拥有这样一个员工:豫人岳飞的契约精神 (259 reads)      时间: 2005-4-22 周五, 上午9:16

作者:skyhole罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

春暖花开的时节,在杭州晃荡了几日,有点像南宋时代文人的赶考。末了去西湖,突然就发现了岳王庙。岳飞是俺小时候的偶像,那时候娱乐方式单调,评书里岳飞的故事就成了难得的精神食粮。晚上睡觉的时候,总是幻想自己像牛皋一样成为岳武穆的部下,跟着这位英气逼人的英雄征战四方。

进入二十一世纪,有些发颠的学者企图否定岳飞的民族英雄地位,认为岳飞抗击的对象——女真人创建的大金,也是属于中华民族的大家庭,弘扬岳飞,不利于维护这个民族大家庭的和谐。

这个问题,难道女真人的后裔满清政府没有想过?然而,正是满清的那位胸怀四海的康熙王朝,在杭州重修了岳王庙,岳飞的故事,也正是在明清两代的小说家绘影绘色的弄成一个传奇,岳飞的地位也逐步提高,到了内忧外患层出不穷的近代,尤其到了日本人侵华时期,岳飞更是成为激励中华儿女的一个精神象征。

起码,张乐平笔下的三毛从军记里,三毛走上战场之前,就是幻想自己摇身一变,成为背后插满了小旗儿的岳武穆,挥舞着大枪,抵御着接踵而来的日本大兵。而“精忠报国”更是成为当时那个时代的强音。甚至,日本人比我们自己更加尊重岳飞。

真实的岳飞,也许作为一个人,具有这样那样的弱点和瑕疵;可是当他成为人们纪念的英雄,成为一个文化的象征,岳飞,就不再仅仅是一个逝世了几百年的豫人,他成为一个符号,成为一种价值观的象征。这种价值观,就是“忠”。

而“忠”是中华文化的一个重要元素。是维护儒家秩序的一个核心部件。也是维护一个民族传统的关键法宝。岳飞的“忠”,在某些革命史家的眼里,甚至多了一些愚的味道,赵构那样的皇上,也值得岳飞去效忠?然而,岳飞的忠诚的对象,是具体的,是现在式的,不像现在的某些人,将自己的爱国的对象未来化、抽象化、条件化。

这个忠字,在现代中国,已经慢慢被人遗忘了。曾几何时,忠孝节义成为被批判被嘲弄的对象。然而,这个忠字,却在日本,尤其在日本的企业界,得到了升华,成为一种维系终身雇用体制下老板和员工关系的一个重要理由。

然而,这个满腔忠诚的岳飞,却死在一个文官手里。这个文官的字,可称一绝,是后世楷书的起源,如果没有与权力沾边的话,恐怕也是一代宗师。然而,这个叫秦桧的文官,却与赵构等合谋,以“莫须有”的罪名成就了岳飞的千古英名,也把自己塑造成“汉奸”的符号。

封建王朝中的君臣关系,因为缺少一种科学的体制,同时加上农业社会的信息不对称,如果臣子的能力太强,进取心太过,往往酿就悲壮的故事。岳飞死在风波亭,大体上是体制不健全、信息交流不通畅的原因。

岳飞从走上职场开始,满腔充满了忠君报国之意。那现在的话说,当他领到来自老板的第一笔薪水开始,就决定将自己的一生奉献给这个机构。为此,他八千里路月和月,戎马倥偬,与他的岳家军纵横北方,企图从金人手里夺回大宋已经失去的市场占有率。

岳飞的时代,存在契约的行为,然而却没有契约精神的说法。契约精神,被认为是市场经济运行的基础之一。契约精神,就是那种对已经签订的契约,无论事态的发展对自己是否有利,都不打折扣,甚至完美执行契约的精神。契约签订前,双方可以唇枪舌剑,可以兵不厌诈,可以三十六计,可是,一旦签订了契约,就要不折不扣地去执行。

岳飞的忠,从某种程度来说,是用一种加倍付出的精神,不但不打折扣,而且近乎完美地履行自己与大宋之间的契约。赵构是不可能长期呆在前线的。岳飞的军事才能使他可以代替赵构完成这个任务,于是,他们之间就形成一种“委托代理”关系。

然而,哪怕时光发展到二十一世纪,现代经济学者心中的“委托代理”关系,仍然充满了问题。比如,信息不对称,委托人不如代理人懂得前线的情况;比如,孙猴子监管蟠桃园现象,王母娘娘无法一天24小时盯紧美猴王;比如委托人身边的近臣,比如赵构身边的秦桧们,会通过向委托人诉说代理人的坏话施加负面影响等等。

更何况那是一个在信息沟通技术和途径极其落后的古代,那是一个理智的君主不得不与前线将领约定“将在外,君命有所不受”的时代,那是一个人与人之间更容易发生误解的时代,然而,将契约精神发挥到极致的岳飞,没有顾虑到这些问题,只知道认认真真地履行自己的职责。如果有谁拥有岳飞这样一个员工,又有谁不做梦都会笑呢?

每一个民族都有自己的民族英雄,民族英雄并不仅仅是民族利益的捍卫者,更多时候,民族英雄身上集中体现着一种民族的价值观。许多英雄并不是什么大人物,比如,雷锋,只是一个普通士兵,然而,当一个人成为一种价值观的集中体现,成为一种理念的符号,那么,他就成为了英雄。如果一个人成为一个民族文化核心价值观的集中体现,那么,他就成为“东去长江水怎样也无法淘尽”的民族英雄。

岳飞,之所以成为包括汉、满等各个民族崇拜的民族英雄,已经不再是仅仅因为他的抗金业绩,而是在他身上,体现了一种中华民族传统文化最核心的一种价值观,那就是“忠”,用现代人的理解,就是一种体现在“把信送给加西亚”之类畅销书中的契约精神。忠字不灭,岳飞的形象便万古长青。


作者:skyhole罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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