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 我觉得konami对我的反驳很有讨论价值，特提上来和她及诸位商榷：有什么样的人民，便有什么样的政府？ |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
一、在原则上，我同意“有什么样的人民就有什么样的政府”的说法。但这必须是在排除了外部干扰因素之后，否则就要陷入楼下鲁肃布下的“38线困境”。
二、尽管如此，我认为，中共得以上台，虽然基本是个历史偶然事件，但在除去外部影响之外，仍可看出传统中的必然因素，那便是痞子造反的传统习惯。直到今天这传统还在起巨大作用。例如上次我答小诚，告诉他毛泽东是中国的民族魂，将鼓励召唤一代代未来的中国人起来武力反抗统治者。我说这话是真心的，一是表达我的担忧，二是将其作为毛的最大罪行加以谴责，不料此话竟然打动了王希哲先生。他改名“老王匪也”，上贴表示激赏，说故芦学长此话深得匪心。
三、制度和人民是相互为用的。制度可以严重败坏人民，特别是奉行无神论的极权国家更是如此，中共统治导致全民丧失道德就是最好证明，而民主制度有利于人民的道德进化。当然那并非充分条件，不是实行了民主制度，人民的素质就一定能得到改善。
四、从技术上来说，国际社会当然把政府视为人民代表，但那不过是接受既成事实而已，是对政府“权力”而不是“权利”的承认。例如中共政府有权力卖国，但并无权利未经人民同意、甚至不让人民知情便拱手出让大片河山。国际社会承认既成事实，是为了国际政治有个得以运作的现实基础。不能根据这种对现实的无可奈何妥协，便把政府的责任算到人民头上去。否则人民也得为政府向苏联、印度、巴基斯坦、缅甸、尼泊尔等国出让领土负责了。
具体来说，我觉得，如果是全民参与的活动诸如中国的文革以及纳粹德国和日本发动的侵略战争，则全民都有罪责(sin or crime，取决于具体个人)，如果只是政府行为，与百姓无关，既未经过百姓授权，也未让百姓参与，甚至不让他们得知，则那就绝对是政府的责任。konami说的中国政府拒绝和日本学者共同进行现代史研究就属于这种情形。因此，它不是中国人民的责任而是中国政府的责任。
不知konami对此回答意下如何？谢谢你捐弃前嫌，回来参与讨论并提出非常有意义的问题。如果不是你提出这问题，则我根本不会去仔细想这些问题。谢谢！
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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