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嘴唇涂血的英雄主义梦游者——读袁红冰的新作《召唤中国文化复兴运动》

草根
[个人文集]
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加入时间: 2005/02/13
文章: 2510

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标题: 嘴唇涂血的英雄主义梦游者——读袁红冰的新作《召唤中国文化复兴运动》 (690 reads) 时间: 2005-4-14 周四, 上午12:16

作者：草根在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

有时候，阅读是对读者智力和毅力的考验。在这方面，袁红冰的新作《召唤中国文化复兴运动》毫无疑问可以作为最佳读本之一。这是我第三次读这篇文章，坦率地说，我不能容忍自己欣赏这样的文字。当年新东方有个老师提出GRE阅读的训练技巧是：“早晚一篇LSAT”，理由是LSAT的阅读是考试中最难理解的文章。袁红冰先生身为法学院的院长，行文之风格却不是LSAT的风格，而是后现代浪漫英雄主义风格。与LSAT的共同点是：为了看懂文章，不管内容多么难以理解，你都得硬着头皮看下去。

文章的第一句：“人类的命运，本质上是心灵的历史；人类的历史，本质上是文化的过程。”读者的思维立即上升到一个极高的境界，——这句话会把你刹那间引入对历史的沉思，对人类命运的悲悯，对文化的关注，以及对“本质”这个词的本质含义的深究。但是你很快会发现，你此刻很弱智，你无法理解这句话，除非把它看作是一首诗歌的开头。经过思考，发现在给“本质”这个词一个合理的新定义以前，这句话无论如何都只能看作诗歌——由人类、命运、历史、文化、心灵等意象构成的意象派作品，其历史可以追溯到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。

这时，笔锋一转：“心灵之光黯淡的时刻，文化的星群陨落的时刻，也是人类的命运和历史最艰难的时刻。中国正处于这样的艰难时分。”这里的心灵之光指什么东西？历史就是历史，怎么会有最艰难的时刻？读者一时转不过来，在拐弯处被作者甩掉了。

接着，作者言归正传：“属于中国的心灵，曾经丰饶繁富，华彩绝伦；属于中国的文化，曾经美如花海，灿若朝霞――由属于中国的心灵和文化孕育出的古中华民族人格，曾经以其流光溢彩的精神魅力，高踞于东方文明之巅，骄傲地向太阳讲述人的尊严和价值。”如果你是一个聪明的读者，你应该已经在上面的阅读中积累了技巧，知道不可以细究什么叫“属于中国的心灵”，什么叫“古中华民族人格”，人格这个东西又如何可以向太阳讲诉人的尊严和价值。（人对于太阳大概没什么价值吧？），但是你还可能要细究：袁红冰要复兴的中华文化，到底指什么？从下文看，占主导的儒家思想显然是他所批判的维护独裁的工具；作者后面说：“中国文化复兴运动，是引导堕落的民族人格走出绝望的唯一希望；在极权政治造成的心灵黑暗中，点燃自由精神的圣火，也就意味着点燃了希望。”，那么，该复兴的是自由精神？可是我怎么觉得现在的老百姓比历史上任何时代都有自由精神，复兴难道是倒退？

阅读袁红冰的文章不需要逻辑思维，不需要细究概念的含义，不需要了解作者所要复兴的民族文化到底是什么文化。道可道，非常道；名可名，非常名，所以说，袁红冰深得老庄之义。如果你想从中读出逻辑和理性来，那么，你不会读懂。《金刚经》说：法，非法，非非法，——这话岂是逻辑可以解释的？

那么，我们需要什么样的素质去领悟袁红冰先生的作品的伟大？首先，是英雄主义的激情，你必须把自己想象为作者，对大家布道；若是你不能把自己从读者的角色解放出来，你得有求道的精神——容忍一个人在你面前以英雄或圣人的口吻教训你。当然，如果你有一种宗教式的膜拜心理，那是最好的，你会认为他的文字是晚清以来最优美的文字，就象每一个教徒都认为他们的教主或先知的文字是美奂绝伦的。其次，你得有极大的激情，如同一个走火入魔的诗人，接受缪斯对他的暗示。如果你同时具备非理性的毫无批判力的思维，那就更好。

如果你很不幸，象我这样不具备足够的欣赏袁红冰的文字的基本素质，那么，建议你读完之后写一篇文章，把不满痛痛快快地倒出来，免得郁气中结，不利健康。

如果说余秋雨那样的上海小男人涂着文化的口红游荡文坛，那么袁红冰应该是白天梦游的英雄主义幻想狂，在嘴唇上涂上一层血，他就觉得自己成了救世主。

草根写于２００５年４月１３日夜

作者：草根在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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草根大侠强啊，有点像王小波 -- 刀子 - (0 Byte) 2005-4-14 周四, 上午9:56 (182 reads)

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