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瓦文萨：欧共垮台一半功劳归教皇

dck

加入时间: 2004/04/02
文章: 2801

经验值: 4649

标题: 瓦文萨：欧共垮台一半功劳归教皇 (263 reads) 时间: 2005-4-04 周一, 下午3:14

作者：dck 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

瓦文萨：欧共垮台一半功劳归教皇

罗马天主教会过去九百年来，只有三位教宗获封为圣人，不少专家相
信，约翰保罗二世的无私、谦逊和牺牲精神，更重要是他原谅了企图暗杀
他的枪手，这些因素都有可能令他在死后五年成为另一位罕有地获得封圣
的教宗。

〔自由时报编译陈宜君╱美联社柏林1日电〕天主教教宗约翰保罗二世
一九四六年成为神父时，东欧正逐步落入铁幕之中。许多人认为，他以教
宗身份对世人提出鼓舞，加上其对共产主义体制的洞烛入微，协助促使欧
洲的共产政权垮台。

约翰保罗二世在七九年，亦即出任教宗的翌年首度以天主教最高领袖
的身份返回祖国波兰访问。他在华沙主持弥撒时以圣神降临瞻礼作为结束
，当时发表祈祷天主之神来“更新大地面貌”的谈话，成为凝聚团结的呼
吁。

八九至九○年间带领波兰“团结工会”推翻该国共产政权的诺贝尔和
平奖得主瓦文萨回忆教宗该次访问时表示：“我们知道教宗的成就，共产
主义垮台有五十％是靠他。”瓦文萨说，教宗做出前述呼吁一年多之后，
团结工会得以动员一千万人展开罢工、示威与谈判；在这之前，他和同伴
试图动员民众，但未成功。瓦文萨指出，教宗是“上天赐与我们的礼物”
；虽说共产主义必会垮台，但若没有教宗，其崩溃速度不会这么快，势必
会以流血方式进行。

在东欧对抗共产主义与柏林围墙倒塌的过程中，教宗的角色主要是象
征与道德性质。据英国前首相邱吉尔透露，前苏联独裁者史达林曾如此贬
抑约翰保罗二世之前的某位教宗：“教宗！他拥有多少师的部队？”不过
事实显示，约翰保罗二世所拥有的力量，超乎波共政权统治者的预料。若
望保禄二世在六四年升任波兰克拉科的大主教，波兰秘密警察根本不当一
回事，认为他不过是对政治不感兴趣的梦想者与诗人。但他出任教宗，却
具有完全不同的意义。德国的专家拉尔表示，来自波兰与铁幕东欧的若望
保禄二世出任西方最受瞩目的宗教领袖，极具震撼力；对当时与西方隔绝
的波兰人而言，更具有政治与道德的双重意义。

苹果日报：神秘枢机主教在中国身份未曝光

教皇约翰保罗二世弥留之时，跟梵蒂冈未建交的中国，外交部表示对
教皇健康情况关切，并表达出希望中梵关系正常化的意愿，中国民间为教
皇祈祷亦未被压制。但中梵要改善关系，北京同时预设条件，就是梵蒂冈
不能再干涉中国的宗教事务，以及跟台湾建交。这两个是窒碍中梵建交的
老问题，即使教皇约翰保罗二世一直希望踏足中国为一千多万天主教徒祝
福，也没有让步，反而委任了一位传闻来自中国的神秘枢机主教，名字一
直未能曝光。

教皇弥留时，合乎资格选下任教皇的一百一十七名枢机主教已开始前
赴梵蒂冈，准备走进西斯汀小教堂投票。不过，合资格选出教皇的枢机主
教可能有一百一十八人。因为教皇在前年表示自己秘密任命了一名枢机主
教，在教皇正式宣布他的姓名前，这位神秘枢机主教的身份都会秘而不宣
。

中国两周拘数主教

教皇委任神秘枢机主教，当时传出的理由是这位原任主教可能来自天
主教被打压的国家，外界一直猜测他是一个中国人。现在教皇正走向主怀
，除非教皇已作出了安排，有第三者知道他的身份，否则这位神秘枢机主
教到底是谁将永远成谜，他的任命可能变成无效。

如果教皇委任的神秘枢机主教真的是中国人，那正好说明中梵之间的
对立关系。在梵蒂冈的立场，全球十一亿天主教徒都是无分国界仰望主，
但在中国的天主教徒却被剥削信教权利。梵蒂冈昨日就发声明指中国在过
去两周，拘捕了多名天主教主教和神父。对北京来说，梵蒂冈要领导内地
天主教徒，等于干涉中国的宗教事务；梵蒂冈与台湾建交，又等于是干涉
中国内政。

北京认为干涉内政

因此，即使教皇一直希望踏足中国为千多万内地天主教徒祝福，他始
终未能如愿。只是在他要走时，法新社昨日引述中国外交部一名没有透露
名字的发言人说：「我们已注意到有关教皇健康的报道，中国对此表达关
切，并希望教皇能获得良好治疗，最终可以康复。」

中国外交部发言人刘建超前日则表示，中国希望和梵蒂冈关系正常化
，但同时指出要实现中梵关系正常化，梵蒂冈就不能再干涉中国的宗教事
务，而且必须断绝与台湾的外交关系。除了外交部发言外，中国官方传媒
由中央电视台和新华社一律没有报道教皇病情消息，只是新浪和搜狐等在
国内受欢迎的网站也有教皇专题，又开放网上论坛供网民讨论。

放宽民间讨论教皇

内地民间也有人为教皇祝福，北京最大天主教堂、位于宣武门的南堂
，就有五十名人士在神父指引下为教皇祈祷，一名神父说：「我们的教皇
健康欠佳，我们为他的健康祈祷，希望主可以令他尽快康复。」北京另一
间教堂外，则有一名教徒说希望中梵关系改善：「全世界有很多国家的天
主教徒都相信教皇，中国天主教徒也一样，你不一定需要信主，却为何要
害怕教皇？」（美联社/法新社/中央社）

o中国当年的枢机主教龚品梅，总共坐了30年监狱！

从教皇保罗二世逝世谈东欧剧变的基本动因

何汉

按：我怀疑本文作者是共特。他的结论给中国民运泼冷水。可见中共
对反对运动的攻心战无处不在，利用任何题目见缝插针。没有教皇的中国
怎样推翻中共？作者认为没戏。实际上，东欧共产党国家维持了四五十年
，政权不倒的因素与中华人民共和国一样。但是，到1989年中共屠杀天安
门广场之后，东欧剧变，政权突然崩溃，最根本的原因是共产党的专政机
器，警察，国安，军队，出人意料地拒绝执行屠杀的命令。导致这种现象
的深层原因值得挖掘研究，结论绝对不似本文作者所言。苏联的垮台实际
上在东欧之后呢。（智叟）

教皇保罗二世辞世，这在天主教世界是一件令万众悲痛的事情。近日
来，我注意到一种特别具有深长意义的现象，那就是：东欧、尤其是波兰
人，对于教皇在自上世纪70年代迄1989年的东欧演变过程中所发挥的作用
，给予极高的评价！从我对欧洲历史的了解来看，保罗二世和以他为代表
的天主教、以至基督教获得这么高的评价，是当之无愧的。这实际牵涉到
欧洲历史上的（宗教）文化地理区域的划分问题。

大体上，自罗马帝国“分裂”为东西两部分以来，欧洲在文化上也分
裂为二：西部是罗马世界，而东部则是希腊世界，其间的界限便刚好落在
后来的波兰与俄罗斯势力范围之间，尽管这个界限并不是固定不变的（例
如沙俄帝国便曾多次参与、主导过对波兰的瓜分），而且在该界限以西，
也还有若干民族（如塞尔维亚）信奉希腊正教亦即东正教。捷克前总统哈
维尔在谈到欧盟扩大和欧洲整合时，就曾直言不讳地说过，毕竟我们（指
捷克和波兰等）属于西方（西欧）世界，而俄国人则属于东方世界。应该
说，这是前苏联国家集团一个最深刻的内在裂痕甚至鸿沟！

事实上，在二次大战前和大战过程中，东欧国家的共产党虽然不是毫
无势力和影响，但大致说来，这些国家的共产党政权主要是苏联红军用枪
杆子制造出来的（除南斯拉夫），实质上是伪政府，或者借用台独的话来
说，是“外来政权”。其基础是相当狭窄、稀薄、脆弱的，以至斯大林一
死，这些“伪政权”立刻陷于政治危机。若没有苏军作后盾，它们早就垮
台了。

这就是说，东欧剧变有两个基本的原因：第一是民族－文化的，这是
持续起作用的内在动因；第二是戈尔巴乔夫的东欧政策：苏联一撒手，东
欧共产党政权立马应声而垮。假设苏联不出戈尔巴乔夫，这些共产党政权
也许直到如今，还很有可能如北朝鲜、古巴一样“岿然不动”呢。

不错，东欧的反对派运动在这一演变过程中也发挥了自己的作用。但
与前两个原因相比，后者明显处于次要的地位。在这个问题上，我们不能
可轻信原东欧反对派及其领导者们的自我夸大其词，正如绝不可轻信台独
势力过分抬高自己、却竭力贬低以蒋经国为首的国民党在台湾民主化过程
中所起作用的那些胡吹乱侃然。与此相应，我认为，东欧反对派的经验也
基本上不适用于中国。不必说，假如简单地重覆哈维尔等人的那套说教，
以为只要把这些说教照搬到中国，就可以有效推动中国的民主化进程，那
就如同得病乱求医，对于中国的自由化民主化不仅无益，反而可能起误导
作用。

遗憾的是，自90年代以来，在中国的反对派和“自由派”知识分子中
，主张照搬东欧反对派的经验，视哈维尔为导师和圣人，以重覆哈维尔某
些话语为时髦的现象，却是有增无减。我以为，这是一种思想懒惰、学风
不正的表现。在我看来，东欧反对派的某些经验或许可以借鉴，但更重要
的是：中国人必须自己探索中国走向自由、法治、民主，以至全面现代化
的道路。其道理一点也不复杂：导致东欧剧变的上述两种基本动因，在中
国并不存在。

作者：dck 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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