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 ZT T字台上皮介行---李大苗 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
T字台上皮介行
T字台上，不能走常步，GG们要走得帅，MM们要走得猫，帅就要帅得潇洒，猫就要猫得妖娆。T字台上，不能穿常衣，GG们要穿得爽，MM们要穿得露，爽就要爽得体型，露就要露得酥松。人们喜欢什么，他们就勾搭人们喜欢什么；人们还不知道喜欢什么，他们就什么都敢去喜欢。人们管他们叫“模特”，中国话里实在找不出来个词来别致，因为中国还没来得及自己开发这个行业，所以就进口了音响来描述。
皮介行来自宝岛，其实“来自”是瞎掰，因为皮介行还走在宝岛，所以准确点说的话应当是，皮介行发自宝岛。可这准确的意思并不准确，因为汉字中的“发”有福分的意思，在今天的大陆，尤为如此。不准确的另一个原因是，皮介行的话语中听来的都是在台湾很受虐待似的，至少，让我觉得他比余杰受到更悲惨的虐待，于是他就指责余杰身在福中不知福。匆匆瞄上几眼，我看得好皮介行，不仅走得帅，也走得猫，不仅爽得体型，也露得很酥松。于是我慨言道，皮介行，好模特。
皮介行阿扁阿扁地大批判，很是不得了。按建制来说，皮介行的批判大致到了省部级的高度，可今天，即使央视地那么焦点，争来争去的水平还是关于“村长算不算干部”。不过我也感觉很奇怪，就说这皮介行吧，大批判能浓郁着大字报风格，以台湾人来论，绝对耸人听闻地匪夷所思。毕竟嘛，还能写出如此文章的人，在大陆已经很熊猫了，都珍稀在动物园里让我们赏心悦目，楞得见到一个毫未驯化的也能如此优哉游哉，怎能不意外几番欣喜呐。能写得这般一手好文笔的，三十年前叫“闯将”，后来改称“造反派”，再后来呢成了“替死鬼”，然后是“三种人”。最新改装出来的号称是“左派”，于是便不期地遇见了皮介行。
台湾名人的文笔很糟糕，给大陆人的印象很不好。比如那个李敖，在大陆改名叫木子敖也是有得一拼。在大陆，穿裤衩走T台的就很稀罕，其实全世界也是如此，可木子敖还能穿着开档的大裤衩走T台，弄得很多乐此不疲的用手缝挡住朦胧的星眼，也惹得窃笑不已。今天巧遇皮介行，很意外。更意外的是，皮介行穿得自己很有红卫兵的气派，不由得令我增想当年大串连，在京城的比特车站，热烈地拥抱和激情的呼喊。
可实话讲，皮介行的手笔有些低于一般。估计轻视了大陆十年文革练就满脑子的绝技，还没遇见过什么“口诛笔伐”、什么“愤怒声讨”、什么“赛诗会”、什么“传经送宝”。所以，皮介行的文笔还小可在初中学前班。满目的世界恒等于十个英雄拼比十个坏蛋，比幼儿园多了点历史阵列感。倘若皮介行执力于批判，而且还想努力地批判出历史感，“毛选”还要好好学学，“语录”也还要好好背背，“红卫兵战报”还要细细练练，不仅到天安门前正经地走两步、走两步，我觉得，怎么也要还得大声地喊两句儿、喊两句儿。
皮介行用“民主！民主！多少罪惡假汝名以行之！”，比较比较“国家！国家！多少罪恶假汝名以行之”和“道德！道德！多少罪恶假汝名以行之”，在或者“政治！政治！多少罪恶假汝名以行之”，且不说，皮介行有什么另外的洞见，其实他更看不出来，即使如此，民主在中国犯下的罪恶也是最少和最轻的。细想一下，也是很搞笑，假若我这样说：衣服！衣服！多少裸体假汝罩以行之，皮介行是否就会扒下一身乔装，比木子敖还净化地走T台？既然，国家还得搞、道德还得搞、政治还得搞，衣服也还得搞，也就没有道理不搞民主了。
皮介行，其实你真的不知道你所不知道的东西，这如同我从来不知道我所不知道的东西一样。你知道你的言行没有后果，我知道我的言行会有后果，所以你很有机会以人民的名义在日报承包专栏，而我不能。所以你觉得很有自由，也很有自主，也就很有幸福。于是你就可以洋溢愈发的赞美，于是你就奇怪，为什么你皮介行吃饱了，可别人还感觉饥荒呢。于是你乖巧且慈祥地询问道，为什么我们不吃肉糜？当年的伟人就是如此，听说天下人没粮食吃，就改吃青菜，听说天下人没有肉吃，就把肉颁发给老百姓，自己改吃海鲜去了。
皮介行，昂首阔步地走T台，觉得我们长得很矬矮不是？以为我们也就不过大郎尔尔罢了不是？说起来，我的确难过得异常惭愧，我怎么走台呀，我知道自己的职业就是坐台，还是小心为妙吧。流氓强暴后还横横地说下，没钱，不行你告我去；遇到一个更狠的，他说，还想要钱？老子姓国名家，你就不怕还要奸尸么！！
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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