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三民主义学思录：安魂篇

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标题: 三民主义学思录：安魂篇 (500 reads) 时间: 2005-3-10 周四, 下午3:23

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

三民主义学思录：安魂篇

一百年前，也就是一九零五年，一个外号叫做孙大炮的人，在《民报》发刊词写下了以下一段话：“革命方略之所以不能行者，以当时革命党人不能真正了解于革命之目的也。革命之目的，即欲实行三民主义也。何谓三民主义？曰民族主义、曰民权主义、曰民生主义是也。……”

百年如水，时光如电，孙某人“大炮”与此世分处阴阳两界，其所谓的“三民主义”被镶嵌进了一份遗嘱中，而他的 “革命党人”同志在南海的一叶之中自顾不暇，就连“同志”这个词者有了全新的内含。图然让我之类的后辈小子、老小子、小小子们人前扼腕而叹，背地里暗笑其无能无缘。

在一本命运学教材之中得知，人生事业成败于名实相符，这可能确有其实。你就拿外号来说，毛主席的外号是红太阳，金主席的外号叫父亲，这才是真正的成功者们的气概。如果是孙某人生前就被人叫做“大炮”，不只是逊，还很倒楣。大炮者，声音是很响的，也能炸的开花，但是灰飞烟灭却是必不可免。

尘埃落地之后，一切归于平静，被炸开花了而散落了些新土的山川面貌，又总是在秦风汉月中新容幻成旧貌。唯一可以证明这里被革命的烈火重塑过的，是弥漫于空气里的那股硫磺的味道。它久久的聚而不散，好像传说中的魂魄，在你我的耳边哭叫着什么样。当然了，三民主义者们的冤魂太多，黄花岗的烈火，辛亥的硝烟，护国的炮声，抗日的号角……，有哪一个真正的得到过安魂之礼呢？

在红色的革命圣地，中国人之间死战之地，有万人礼拜。而川府子弟出川抗日，无一人生还的死战，只一顶烟枪加长枪的双枪白狗兵的帽子，就打发过去。滇缅路上的白骨们，也不过因其主子的退败台湾，成了耻辱的毒犯。三民主义的抗日名将们，为同胞们的镰刀送上了高杆。林总归纳一下，就是成了有股硫磺味儿的鬼阵，成是顺理成章。

大炮成了硝烟，信仰者们魂魄飞散，但据说三民主义在新民主主义的革命过后的大陆已然现实。红旗漫卷，推翻了三座大山，实现了民族主义；红星灿灿，人民有了民主专政制度，成了当家作主的人民，民权主义也是成功的理所当然；镰刀闪闪，废除了封建土地所有制度，又没收了官僚的资产，经济高速无休止的发展，民生主义也被实践光辉灿烂。现在要做就是要以中国特色为目标，建立真正的特别于世界的政权。只是中国人的愚昧无知，比百年之前更甚了，所以军政好像还要持久一点。

反观青天白日旗下的弹丸小岛，却在新新民主主义进步运动中，独声一片，民族主义早不知何去何从；三权分立，多党相竞，民权主义成了民主主义的反面；西进，东进，留根台湾的怪异口号中，民生主义的大旗好像也不是十分的新鲜。

成功的自然要走入新时代，失败的只能把它丢弃一边，三民主义的孙大炮的炮声响彻云霄的时代成了云烟。只要我的指尖轻轻一弹，民族主义不过是愤青们的愤懑，民权主义不过是美帝的买办，民生主义正是共产党的欺骗。“革命之目的，即欲实行三民主义也。何谓三民主义？曰民族主义、曰民权主义、曰民生主义是也。”这一切的一切真正的是在扯淡！

只是在孙大炮留下硫磺味道里，我好像总听到灵魂们的三民主义宣传。看来我是要去教堂了，要去哪里找到一份安全。也许在哪里他们的魂魄被上帝怜悯，飞黄腾达直到天堂，而我也能安于现状心甘情愿。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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孙大炮并非一无是处 -- 南京老右 - (26 Byte) 2005-3-10 周四, 下午9:33 (139 reads)

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