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谈谈爱情(高中生活辅导系列之一) |
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克里斯琴 [个人文集]
加入时间: 2004/10/16 文章: 2082
经验值: 20325
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作者:克里斯琴 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
一, 爱情的解释
爱情是千百年来人们在生活中和文学创作上亘古不变的主题之一(另外一个是账单,两者其实密不可分),被人们谈了又谈,道了还道,可就是常谈常新,书之不尽,广大人民群众也百听不厌,喜闻乐见,今天小克我也斗胆来谈一谈。
首先我们会遭遇到什么才是爱情,它是由哪些基本的情感因素构成的,即爱情的定义和解释问题。然而历来大家谈归谈,却很少有给出爱情之精确明白定义的,说不清,道不明是最常见的解释。小克我出于凡事刨根问底的天性,对此并不满足,在经过了长期思索体验和反复实践过程后认为,从人文心理上来讲,人类爱情的本质是对同类的关心和同情,而两性之爱则再加上渴望与依赖。
具体一点来讲,当你爱一个人,自然地便会时时刻刻想到要去关注他,他的悲欢牵动了你的喜忧,是为关心;欲施之与己所好,避之与己所嫌,自己拥有的想同他分享,自己不愿遭遇的不幸也不愿他承受,是为同情(这种同情有时候会发展到自我牺牲的程度)。等待爱人,望穿秋水,一日不见如隔三秋,只愿生生世世缠在一起,分分秒秒不再分离,是为渴望;欣喜我只与他分享,愁绪我只对他倾诉,只有他,唯一的他,才能让我满足和欣慰,是为依赖。
事实上爱情现象不仅仅发生于人类,也广泛存在于其他的生物界。最常见的例子就是动物的母爱天性,这种力量的强大经常会让猎人感到吃惊。还有动物群落里头,对受伤的同类的抚慰也是经常被观察到的现象。再有比如伴侣动物间,相互照顾和一只死亡后另一只表现出来的悲痛也可以看作是爱情的表现。
二, 生物学意义
生物化学告诉我们,处于炽热男女之爱中的人们,其身心状态是特殊的,发生的改变是physical的,而不光是psychological的。脑内啡肽类和多巴胺水平改变导致一系列的身体内分泌和心理变化,其结果是感觉好爽真棒,理性抽象思维能力降低不少,形象思维能力和感触极大提高。它带来无上的愉悦感同时以增加身体消耗为代价,并且它有成瘾性,和吸毒有某些类似。
这可以解释很多现象,比如为什么浪漫炽烈的爱情总不能长久,最好的结局是转化为温暖的亲情(身体难以长期承受这样的消耗);为什么恋爱中的人智商总是很低(指基于理性抽象思维上的相互算计等复杂思维工作),而遭遇到失恋时,我们会痛苦得难以自拔(它有成瘾性和戒断症);为什么艺术家,文学家(尤其是诗人)往往多情嬗变,不少有烂爱的倾向?因为爱情激发形象感性思维的创造力,他们在潜意识中希望自己始终处于这样的身心状态,又由于针对某个具体对象的爱情难以长久,所以他们只好一个接一个地爱,一段又一段地用情,情人不过是他们用来激发自己内心的一段时间内的工具而已(做他们的情人可得早作打算,趁有效期内能多诈点就多诈点,免得将来失望后悔);所以也就明白为什么小克一共才写过三首情诗,因为他不是文学家或诗人,并且就爱过克嫂一人。
生物进化论也带给我们很多有关爱情的启示。
首先,爱情是维系群落存在的重要纽带,它使群落内个体间亲密友善(另一个维系群落的重要因素是个体对孤独的恐惧)。而结合成群体的生存方式显然更富效率,抗打击能力和环境适应力强,有利于存活和繁衍。所以说爱情(包括友爱,亲爱,男欢女爱等所有形式)是生物进化的结果和表现。
其次,关于男女在爱情心理和择偶倾向上的差别也有它有趣的由来。
雄性动物有尽量多地播散自己Gene的本能,以确保自身的基因样本能够得到延续,同时他也要时时防范别的雄性把基因播散到自己配偶的身体里,以免做冤大头——消耗了自己的资源,培育了别人的基因,进化到了人类便表现为男人的花心和占有欲。
很多时候,当一个男人已经拥有了理想的伴侣,完美的婚姻,时间一长,他仍有可能栽进外头的诱惑(或主动出墙开花),犯下不可饶恕的错误。可他自始至终绝没想过要放弃这个家庭,自己也后悔不已,这也许就是他的本能在作祟吧。这种游戏就像赌博,一开始谁都以为控制得了自己和局面,玩一玩,体验一下而已,可真投入进去后事情就变得难缠起来,最后往往是以难以自拔,倾家荡产而结束。还有古代的一夫多妻制和现代大款的养小秘,包多奶的现象都应该算是男人花心的极端例子了吧(极端是指钱多)。
雌性由于承担了怀孕的巨大责任,在播散自身基因方面就没雄性来得方便,并且在漫长的怀孕期她很脆弱,需要得到雄性的保护和照顾,所以她倾向于选择一个强壮灵敏,生活条件较好的雄性。一来,这样的雄性一般生存和环境适应力较强,和他产生的子代存活可能性大,保证了融入这子代的自己的基因样本得以延续;二来,在怀孕期这样的雄性也可以更好地照顾自己,保证怀孕生产的安全渡过。发展到了现代人类女性,这种本能就表现为依赖天性和在恋爱择偶上的世俗倾向。明白这点还有个意外的好处,可以提醒男同志,在女人的坏孕期,对她精心的照顾是多么地重要,这是女人需要男人的根本呀。
所以大家看到,雄性胜在量,雌性胜在质,在生物学上男女本是极平等的,女性不必过分指责男人的花心和不可靠,自己多想办法把爱人拴牢就好;男性也无须抱怨女人的世俗和势利,自己多花力气挣钱发达才是。
三, 性与爱
性X的快感是至关重要的进化成果,实乃来自神的慷慨馈赠(真奇怪,他怎么会想到这个的,真下流)。正是因为有了性的快感,我们才会对繁衍后代一事像对饮食享受一样地充满兴趣,经常需要,反复操练,乐此不疲,才有了“饮食男女”,“秀色可餐”,“饱暖思……”等经典名言。
性爱,性爱,性与爱密不可分,性爱高潮和生理性高潮是有区别的。真正性爱的享受不光是肉体上的,更是心灵上的满足,是灵与肉的结合。和你爱的人光着身子纠缠在一起,肌肤相亲,搂着她(他)轻轻入眠,不需要干别的,便可以得到巨大的愉悦和满足就是这个道理。真正的性爱高潮在心理上缘由对爱人的完全信赖,向他(她)充分地展示自己的一切,包括身体的隐私和埋藏在身体内部的需要,并得到充足的呵护和回报。人们享受性爱这种赤裸裸的交流很大程度上是在享受被爱和赋予的感觉。
有些女性拘于传统道德的束缚,并不善于向爱人表达自己的需要,是妨碍她们达到理想性高潮的重要原因,心理医生提出咨询意见时会讲:“和你爱的人在一起,没有什么是不可以说,不可以做,不可以要的,要学会坦然面对自己的需要”。而情场老手一般都善长用温柔的情话和细腻的爱抚来消解女人内心的禁锢,于是他们总是屡屡得手,又让女人们梦魂萦绕。
小克我再透露一条取悦女人,让她像花朵一样绽放的秘籍——去爱她。所有的女人都需要爱,内心深处渴求爱,与生俱来地祈望爱,不管她们的容貌如何,性格怎样,才华哪般,都值得作为女人去爱(这点仅限于理论上讲),只有爱,唯有爱,可以让每一个女人像花朵一样绽放和美丽。当然不同的花朵绽开后自然有不同的美丽,如百合庄重典雅,玫瑰则深情热烈,雏菊最烂漫天真,狗尾巴花嘛,这个这个…,很难形容,精神抖擞怎么样?
无爱之性(这方面加人兄最有经验,实践活动可向他请教)的问题在于,只获得了生理上的满足,内心却愈发寂寞和空虚。自己身体和欲望的隐私随便暴露于另一人面前,本来就不是一件很有自尊的事情,加上没有心灵相互慰藉的内容,主观上又要抑制由生理快感带来的对对方产生的好感,实在谈不上什么享受。不可否认与同一对象反复发生的愉快性体验很难让你不对其产生好感,进而可能转化为感情,这就是有时性会导致爱的原因。然而对其人格及其他社会素质的不了解或不认同使这种感情基础薄弱,难以经得住生活的考验。
无性之爱,这种现象只存在于恋爱早期,或有什么巨大鸿沟阻碍了双方的性交流,最多见的是社会传统束缚和性功能障碍。主动选择纯粹精神恋爱的人是企图消灭自身的动物性,白白糟蹋了来自神的馈赠,因此也断子绝孙,绝无仅有了。网恋中的对象说要跟你来这套,则估计她(他)是恐龙青蛙,见光死。
同性恋的形成有很多假说,有的认为是由于在人格形成的关键时期(幼儿),受到过异性的虐待,由此对异性的恐惧和仇恨在心里埋了根,爱不起来;有的说是因为曾受到过来自同性的真诚关爱,给心灵以极大抚慰温暖,于内心深处留下深刻印象,以后在与异性的交往过程中又往往不顺利,由此转而向同性寻求安慰;有的更甚至说是基因本身的变异所致。本世纪性心理学上的两大进步是重新判定自慰和同性恋为心理健康,因为它们既不妨害别人,也不妨害自己的工作和生活。不管怎样,同性恋现象至少表达了孤独的心灵寻求爱和慰藉的强烈渴望,从这点上讲,它不应该受到歧视。
四, 爱情的境界
爱情最次的境界是利用和占有。纯以利益相计,实则为交易,毫无生趣却占不少婚姻比例。在利益局势没有改变的情况下,婚姻还是稳定的。
其上一层为发自内心,投入真情。大家多多少少总经历过的,它是通常为人传唱和向往的形式。如果后来由于双方性格不和,价值观不同或别的社会素质相差太远,没能走到一起,便往往发出“爱情美丽而脆弱”,“爱情变幻无常”,“为何忧伤总与爱相伴”之类的感慨。如果双方对对方都还满意,又能做到忠贞不渝,离婚姻殿堂应该不远。
比较高的境界有骑士精神。不计回报地完全付出,充分享受赋予的快乐,为所爱之人宁愿牺牲自我,成全其幸。爱情史上最动人的篇章往往由他们谱写,极具震撼人心的效果。可事实是此种恋情单恋为主,带来的伤痛也最深,没遭遇到,是人生大幸。
爱情最高的境界是——博爱。并非指Playboy常挂嘴边的藉口(他们的行为是烂爱唯性,故意抛却自己的人性,把自己降低到动物层次),乃是指历尽沧桑,而悲天悯人,身在红尘,愿普济众生。这种把对同类的关心和同情发展到极致的爱才是爱情的最高境界。它是西方精神文明的核心内容之一,也是东方“德治”理念的情感基础。
所以,要学会爱,从你身边的每一件小事做起。
作者:克里斯琴 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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