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 胡主席近作《精英与奴才》续批 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
胡主席近作《精英与奴才》续批
芦笛
中文网上的两大智力奇观，一曰老马，一曰胡平，两人都用自己的浪得虚名highlight了国人平均智力水平的低下。
其实我虽然看不上胡平同志的智力水平，但对他本人并无什么成见，只是那些“胡卫兵”们实在让我忍无可忍。我过去早就说过好几次了：真要惹恼了老芦，我就去把《胡平文库》里的文字每周调一篇出来，撕得雪花般粉碎，向大众仔细解剖揭示他的每个劣等思维错误，让他在全天下人面前就此变成笑柄，让“民运”连最后一杆旗都给连根砍去，看看到底是谁的损失大？
如果谁以为这是危言耸听，请看看敬爱的胡主席有多聪明吧：昨天他写的那篇文字大概还不到两千字吧，可我昨天写了一篇文字驳斥还不够，今天还得来追加此文，您说他说胡话的水平有多高（是谓“胡平”）？怪不得当年藏獒网友要在此坛骂他“胡评”。
言归正传。
一、骂共党与骂“共奴”
判别伪民运的最主要一条标志就是，真正信仰并懂得民主的仁人志士，一定明白这两者之间的质的界限。而伪民运一定不知道这个界限，骂“共奴”常常比骂共党还起劲。
其实凡长脑袋的人都该看得出来，骂共党是批判一种反动政治势力，是人都能骂、都该骂，但骂“共奴”则是针对拥护或不反对中共统治的广大人民的。如果这种辱骂出自某个政党领袖，则那完全可以被视为该党派的施政宣言。这种仇恨某派人民的政党一旦当了国，就算不搞整肃清查运动，镇压当初那些支持或不反对我党的人民，也绝对只会对他们实行歧视，完全无助于全民和解。这种蓄意制造民族分裂与仇恨的反动政治势力，可能给中国带来的破坏远比现代中共还大。
请注意，胡主席那近作的中心思想，就是污辱攻击诽谤一切拥护、接受或默认共党统治的知识分子、企业家、有钱人、演艺界明星等占相当比例的人民。这种侮辱是不是伪民运行为，请大家自己去作判断吧。
二、“为自己争民主为自己争自由”
凡是熟悉８０年代的中国的人都记得，８６年学潮正是方励之的“民主不能靠恩赐，要靠自己去斗争”的廉价煽情号召引起的。该学潮成了８９学潮的先声，这“自己争取民主”的煽情号召最后导致数百人甚至数千人陈尸街头，而发出这一伟大号召的方教授却毫发无损地先躲进美国大使馆，后逃往美国，为这有史以来最丧尽天良、最无耻的卑鄙勾当打上休止符。
好像嫌这种烂事干得还不够，身居安全的海外的胡主席，如今又用辱骂去刺激、煽动国内知识分子去“为自己争民主为自己争自由”！他怎么就会缺乏社会责任感和起码的人类天良到这个地步，竟然不会想想：如果人家响应你的号召起来了，被我党血腥镇压，你将何以善后？
我再说一遍，希望那些没人性的“民运”好汉烈女们牢牢记住：你们要号召人民起来和共党斗争可以，先自己回到大陆去给众人作个榜样。只要身居海外一日，诸位就绝对没有作这种不负责任号召的道义资格。这种烂事干得越多，你们便越被真正有良心的中国人鄙视。
三、渐进民主、激进民主和“让一部分人先民主起来”
据说胡主席是“民运”理论家。所谓“民运”乃是“民主运动”的简称。换言之，他是吃“民主”这碗饭的，对“民主”比谁都精通，是不是？
可惜就连在那么一篇短文中，他这“民主大拿”都要情不自禁地出来露怯。例如下面这段高论：
“有些人说，在中国实现民主一定要渐进。渐进就渐进吧，渐进就该从精英开始，让一部分人先民主起来，让精英们先民主起来。然而偏偏是你们这些精英最不肯争取自由民主，连自己的自由民主都不争取，而且还最反对别的知识分子别的知识精英争取自由民主。这难道不是很奇怪吗？”
其中蕴涵的智力笑话简直是数不胜数。
什么叫“渐进就渐进吧”？难道对中国实行民主该采用渐进还是激进这种根本战略分歧，竟然可以不根据实际国情民俗传统和民主社会的本质来慎重探讨，而是可以如同与小贩讨价还价一般轻易让步，说什么“渐进就渐进吧”？！如果中国社会民主化确实需要采用激进手段，渐进只能带来灾难，那您也就这么稀里糊涂、毫无原则地“渐进就渐进吧”？
那位看官说了：主席这是使用“归谬法”，顺着对方的主张说话，指出对方的逻辑错误来。何必大惊小怪？
如果真是如此，他为何不在前面加上一句限制“尽管我认为中国民主化只能采用激进方式去实现，但即使主张渐进民主的人也该看到……”，以此来表明自己的立场，澄清误会？这才是受过教育的人该干的事，更别说“思想家”了。更何况他下文还指出了实行渐进民主的具体操作途径，说明那就是他的一种“理论让步”，是不是？
下面这笑话更是让人叹为观止：
“渐进就该从精英开始，让一部分人先民主起来，让精英们先民主起来。”
谁说的？这“该”字是怎么导出来的？这难道不是最典型的传统的“不证而论”？
难道“渐进民主”的实现只会以胡先知想象的唯一方式，即从精英先展开，再逐渐普及到大众中去，而不可能是全社会缓慢地但大致同步地进行，正如后毛时代的社会进步包括政治进步是以全社会规模缓慢展开那样？
就算是“一部分人先民主起来”，那也不一定就是“精英们先民主起来”，可以是某个比较发达的地区例如港澳沪等地先民主起来啊？主席这“思想家”怎么也长了老马的“隧道眼”，想象力竟然贫乏到连这种种其他可能都看不见？
这笑话还不止此。
众所周知，无庸置疑，自改革开放以来，我党下了大功夫把社会精英悉数网罗入彀，形成了一个支持我党统治的特权阶级，如今可以说是“野无遗贤”，社会精英基本都给罗致入党内去了。在这种情况下，胡主席这“一部分人先民主起来”的伟大号召，其实不过是要求实行党内民主而已。如果真的做到了党内民主，当然是中国社会的一大进步，但请问那是否就是胡主席的奋斗目标？做到了这一点，他老人家是否还会愤愤地骂“共奴”？
我个人认为，“民主”先从党内作起，把我党逐渐改造为类似日本自民党那种“党内有党”的松散组织，确实是一种可以探讨的实行渐进民主的操作途径。我本人就在旧作中探讨过这问题。但那前提是承认“不平等”的社会现实，请问胡主席有无我这种理论勇气，公开宣布“告别平等”？
四、“双重标准”
老芦的批胡文贴出来后，某位蒙面“胡卫兵”（疑为蒙面大侠高寒先生）出来献丑，指责我“实行双重标准”，自己可以骂全体中国人，却不许胡主席污辱全体国内知识分子，云云。
姑不说这攻击只体现了高先生缺乏文化知识以及起码理解力，把我对民族劣根性的批判曲解为“骂全体中国人”，就算他说的是真的，那又便如何？那只说明他那无比dim的头脑中，永远也无法掌握世上就是有这种文明的“双重标准”。
举个最简单的例子，日本右派可以否认南京大屠杀，那不过是民间行为，不管人家怎么嚷嚷，您也只能反驳，不能由政府出面对人家政府提抗议，但日本政府就绝对不能这么作，否则就要引起中国和其他国家的政府强烈抗议。
对类似的言行，有“民间行为”与“政府行为”不同判断标准，这就是高先生及其他“胡卫兵”永远也不明白的事。不但倒共派没这智力掌握这并不复杂的事，拥共派也同样如此，所以现代法西斯主义分子“咱老百姓（真）”先生才会把“打赵燕”视为“国耻”。
说白了，作为“民运”头子，胡先生就是不能骂“共奴”。他必须牢牢记住这个起码常识：他上网来是作为某个政党和政治势力代表发言的，说出来的话必定会被广大网民视为其政治主张的宣传。网民将从他的大作中判断所谓“民运”的政治素质和未来可能的施政方针。所以，任何一个自由网人都可以骂“共奴”，只有他和其他“民运”头子不能骂。这就是西方民主社会的通则，政治家就是与众不同的异类，必须以不适用于一般草民的高标准去要求他们。
这就是最起码的民主常识，如果连这点都不明白，不服气，则只能暴露所谓“民运”人士不过是一群毛共遗孽，指望人民如侍候主子一般把他们顶在头上。如果“民运”头子们受不了这种真正体现西方民主精神的区别对待，则趁早洗手别干，after all，并没谁死死拽住您们的衣襟，磕头如捣蒜、泪下如雨，苦苦哀求诸位去解放苦难深重的中国人民。
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 最后一句乃点睛之笔。 -- 克里斯琴 - (0 Byte) 2004-11-30 周二, 上午4:58 (123 reads)
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- 再请哪位贩子把此文贴到那边去，谢谢！ -- 芦笛 - (0 Byte) 2004-11-29 周一, 上午2:08 (154 reads)
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