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黑格尔会认为,民运和某些独知需要放弃一点女性化的思维,增强逻辑性
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黑格尔会认为,民运和某些独知需要放弃一点女性化的思维,增强逻辑性
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标题:
黑格尔会认为,民运和某些独知需要放弃一点女性化的思维,增强逻辑性
(453 reads)
时间:
2004-11-30 周二, 上午8:42
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
黑格尔在《谁在抽象思维?》一文中,描述了这样的故事:市场上一位女顾客对一位卖鸡蛋的女贩说:“你卖的鸡蛋是臭的呀!”女贩听罢回敬道:
“什么?我的鸡蛋是臭的?你自己才臭呢!你怎么敢这样说我的鸡蛋?你?你爸爸吃虱子,你妈妈跟法国人相好吧!你奶奶老死在敬老院里了吧?瞧,你把枕巾和被单都当成了自己的头巾啦!你的帽子和漂亮的衣裳大概也是用床单做的吧!除了军官们的情人,是不会像你这样靠穿着打扮来出风头的!规规矩矩的女人多半是在家里料理家务的,象你这样的女人,只配坐监牢!你回家去补上你袜子的窟窿去吧!”
这个女商贩把顾客骂得一无是处,完全不能证明她卖的鸡蛋不是臭的。
这种缺少逻辑的人大家大家经常能看见。比如最近,加人竟然在几天之内不止一次提到随便是个网特。依俺土包子的看法,假定世界上存在着一种叫“网特”的个人或组织,根据加人提供的线索,俺认为“随便”是网特的可能性是有的,也许还非、常、地、大。但是要对这个臆测下个定论,暂时还没法搞定。随手乱给几个理由:
1.封从德的故事不是一个众所周知的事实,而加人是否撒谎成性或者是否喜欢歪曲别人的原话无法证明。
2.就算1不成立,即:加人是个诚实的人(俺相信是这样),但是封从德是否撒谎别人不知道。(俺假定加人自己非常真诚地相信封从德很诚实。但“相信的东西”和事实是两回事。法x功就搞不清楚两者的区别,老是把自己“相信的东西”当作真象和事实硬要别人接受)
3.....(理由足够,懒得打字)
总而言之,某个人是否网特,即使花费9牛2虎之力也很难让别人(注意,不是让自己。考验一下头脑是否清楚)信服。
其实,连上面这些网特如何难以证明都是废话。是不是网特在这里是无关紧要的。如果“随便”称“加人”等人贩卖的东西是臭的,那么就算“随便”是网特,也并不能由此证明“加人”等人贩卖的东西不臭。这和顾客的爷爷奶奶爸爸妈妈、帽子围巾如何如何,都不能证明鸡蛋不臭是一样的道理。
民运和某些独知们很需要放弃一些女性化的思维,这样讨论问题才能更精彩。
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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