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提一个一劳永逸解决婚外恋的方案

咱老百姓(真)

加入时间: 2004/10/11
文章: 5307

经验值: 3142

标题: 提一个一劳永逸解决婚外恋的方案 (237 reads) 时间: 2004-11-10 周三, 上午4:00

作者：咱老百姓(真) 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

古今中外，爱情婚姻家庭是个永恒的话题。在这个永恒的话题里，婚外恋又是个让人
们梦牵魂绕而挥之不去心结。说它是人类的心结，是因为无论你是个道貌岸然的学
者，还是个学贯中西的文豪，当如潮的爱情攻势向你峰涌奔来时，你无法抗拒而极
想打破婚姻的束缚。

说它无法抗拒，是说喜新厌旧是因为上帝在造我们人类时就嵌入我们人类本质里的
东西，我们人类要向自己的本质抗拒，抗得了一时，抗不了一世。当然喜新厌旧也
并非上帝赋予人类的专利，根据动物学家和人类学家的研究，人们发现这一现象在
动物尤其是灵长类里也普遍存在着。

我上面只说学者和文豪们无法抗拒婚外恋是因为他们通常是人们的道德楷模和文明
典范，而对于有权有势的政客或腰缠万贯的商贾，婚外恋根本就不是个问题。所以，
只要谈起婚外恋情，人们更愿意把注意力集中在名声显赫的知识界巨辟名流们身上，
诸如：鲁迅先生窥探过弟媳的镜里红颜啦；或是，胡适先生去过杭州的烟霞洞与曹
佩声作枕上赏月啦，等等。

相比之下，古代的文人士子们的婚外恋要少一些，这倒不是古人们的封建思想浓厚。
恰恰相反，古代男人们在婚姻里面看上了婚姻外的女子，只要经济条件许可，娶了
妻可以再娶妾，所谓三房四妾，并不受社会誉论道德的谴责。

古代文人士子里也有洁身自好的楷模。比如：宋代的大学者苏轼的婚姻。苏轼的散
文诗词流传很广，大家都很熟悉了。有意思的是我们天坛一位版主“雪泥鸿爪”的
网名就取自苏轼的一首词，叫做：

【和子由渑池怀旧】
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，壁坏无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。

这是题外话，略过不提，接着侃我们的主题。

苏轼不但才气横溢，对待爱情婚姻的品格也很高尚。苏轼中年丧妻，他的那首著名
的“江城子”就是悼念亡妻王弗的。据说苏轼家有个美若天仙的侍女叫榴花，但苏
轼对就在身边的鲜花毫无染指，于此可见苏轼之才情高尚。

但爱美是人之天性，高洁如苏轼者，高是高了，洁也洁了，可人性在苏轼那里是否
被压抑了？俺百姓不得而知。但苏轼有一首词倒是赞美了榴花，那是有一年夏天，
苏轼偶尔在花园亭角间看到刚刚沐浴后，手拿团白羽扇，婷婷如出水芙蓉般的榴花，
于是苏轼挥毫写了下面这首赞榴花的词：

【贺新郎夏景】
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清热。
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。
又却是，风敲竹。

石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
浓艳一枝细看取，芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。

我上面拿苏轼举例，主要是说，即使你能有高尚的婚恋情操，可是当外界的诱惑来
时，你的肉身虽能把持得住，可你的心灵和思绪却很难把持得住，说来说去又归结
为一个情字了。

当然在古代，即使是知识妇女也是不可以有婚外恋的。如东汉大文豪蔡邕的女儿蔡
文姬一身三嫁，虽有重叠婚姻，那也是迫不得已的事，并不违犯三纲五常。

但是在现代文明国家，无论是西方还是东方，法律限定的一夫一妻制，就迫使进入
婚姻的双方必须兢守婚姻法，否则就受社会誉论的谴责。假如你还是个名人，就极
易陷入身败名裂的困境。在美国如克林顿和莱瘟鸡，在中国如最近的赵忠祥和饶颖。
在文人学界里，婚外恋的绯闻也从来没有消弭过。近代老的有徐志摩和林徽因，郁
达夫和王映霞，即便是婚姻始终如一的林语堂，也有人把赛珍珠与他绑在了一起。
至于现代文人的婚外恋的例子，我想我就不用再举例了吧，大家信手拈来便是。

俺百姓上面林林总总胡乱侃了这么一气，并非是我热衷于婚外恋的绯闻，而是着重
指出这一点：要让一个正常的普通人兢守婚姻法里规定的一夫一妻制而终身如一，
实在比蹬天还难。这就是钱钟书老先生在他的“围城”里画龙点睛地指出的人类的
婚姻困境：婚姻里的想出来，婚姻外的想进去。说白了，就是我们的俗话：妻不如
妾，妾不如偷，偷不如偷不着。要让我们人类违抗自己喜新厌旧的本性，终身厮守
如一，实在太难了。

所以，俺百姓要针对这婚姻爱情上法律与感情的两难困境，提出一个解决方案。这
个方案既不能违法又要能满足人类喜新厌旧的本性，还要能提供人类美满的婚姻，
大家说说，如果我这个方案成功了，是不是该得诺贝尔奖？

我这个方案其实很简单，就几个字：修改婚姻法，把男女婚姻的期限从终身改定为
三年。也就是说，从你结婚的那一天开始，每到三年的期限，你和你的配偶的婚姻
就自动结束了，除非你和你的配偶双方同意续婚，那就到政府有关部门办理续婚手
续，再延三年，如此循环往复终身。它的要点如下：

1。假如你和你的配偶伉丽感情甚笃，决定要厮守终身(尽管是一时一事的海誓山盟
)，那也很简单，每逢三年签个字换一次执照，就像你给你开的车换一次牌照一样。
当然，你是否换车是以你为主，车没有权利。但在这里，你的车(配偶)也有权利，
只有当你和车都同意了，你才有继续开车的权利。

2。假如你在婚姻内遇到了外遇，并且决定要走出婚姻，重结秦晋之欢了，那也很简
单，三年到期你不续签你的婚姻执照就是了。就像你不想再开原来的旧车，想换一
辆新车那样简单。

它的好处是不言而喻的。首先，它永久地从婚姻的神圣殿堂里惕除了婚外恋这个怪
胎。你爱上了婚姻外的别人，最多等三年就可以大胆地去爱了，再没必要藏着揶着，
躲躲闪闪好像做了亏心事那般见不得天日，既伤害了你爱的人又伤害了你的配偶。

其次，婚姻主要的内涵是以爱情为主了。那些贪图你钱财的或者是为其他目的而想
走入你婚姻的人，基本上没有了。因为三年一到，各走东西。当然婚前的财产分割
都是要签好协议的。

财产分割和孩子归属都属于这个方案的细节问题。所以，我把这个方案定为三年一
期，就是让配偶双方有一个充分的磨合期，在此期内，配偶双方可决定是否要孩子，
以及孩子将来的归属。

最后声明：这个提案的发明权为我所有，任何其他人未经本人许可，不得享有此项
专利。

作者：咱老百姓(真) 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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