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主题: 芦笛元帅又在混淆概念。兼谈奴才,替反扫荡派高寒同志抵挡一阵
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作者 芦笛元帅又在混淆概念。兼谈奴才,替反扫荡派高寒同志抵挡一阵   
北京小左
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文章标题: 芦笛元帅又在混淆概念。兼谈奴才,替反扫荡派高寒同志抵挡一阵 (286 reads)      时间: 2002-4-15 周一, 上午11:23

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

芦笛元帅又在混淆概念。兼谈奴才

北京小左



高寒同志针对狼某“空话论”引鲁爷爷的话“奴才作了主子,是断不会废除老爷

称呼的”,表示自己对那些个傲视普通民众的所谓“菁英”的反感,质问是否只

有精英才说“实话”。被芦笛元帅上升为两条路线的斗争。



在芦笛元帅那里,奴才是这个样子的:“辱骂强调人口压力的老狼是“断不会废

除主子称呼的奴才”。高先生的这种文字狱手段,实在让我不敢住在他要建立的

那个民主国里。”,“让我们假定狼先生确实是奴才,而且反对小左先生主张的

人统统是奴才,没有开口资格,这问题就解决了么?”



所以我可以不是很大胆的假设,第一,芦笛元帅认为“奴才”是一个羞辱人的骂

词。第二,芦笛元帅认为当了奴才,就没有开口的资格了。什么人会有以上两个

想法,不客气的说,就是奴才和主子两种人。



对于民主人士如我,如果我说“某人是奴才”,大致有两种意思,第一他的社会

地位是奴才,第二,他的思想是“奴才”思想。这只是一个“客观事实判断”,

而非“主观价值判断”的辱骂。芦笛元帅虽然以当“汉奸”、骂中国传统而名,

却不知“当“汉奸”、骂中国传统”这两件事本身还是中国人的传统。芦笛元帅

说中国人不讲逻辑,正是他不讲逻辑的写照。这里芦笛元帅又混淆了“客观事实

判断”和“主观价值判断”的区别,正是典型中国式的没逻辑。



同时,民主人士对奴才的要求和主子对奴才的的要求也完全不同,只有主子和守

份的奴才才觉得奴才“没有开口资格”。我们民主人士认为,奴才不但有权开口,

而且即使奴才自己不肯开口,我们也会努力的告诉奴才们,“当奴才不好玩。你有

权开口”。



芦笛元帅说“辱骂强调人口压力的老狼是‘断不会废除主子称呼的奴才’”就是

高寒同志的文字狱手段,实在让芦笛元帅“不敢住在他要建立的那个民主国里。”

这还是奴隶当久了,产生的奴才思想。什么是“文字狱”?这是中国专制社会“

因言制罪”的专制把戏。因专制者不讲道理,他的辱骂就是要惩罚奴才的前奏,

这里“制度行为”和语言暴力是一致的。所以一听到类似“辱骂”的言论,芦笛

元帅马上就神经过敏,皮痒起来。但民主社会里,别人的自由言论不会给你带来

伤害,别人对你的羞辱言论并不能变成具体、真实的行为来伤害你。只有你自己

神经过敏才会自己伤害自己。



胡适先生曾说“奴隶的国民建不起共和国”(大致意思)。信哉!奴才当久了,到了

民主国还是会如过去一样“如履薄冰、如临深渊”、战兢兢的。想着“恩赐民主”

的人还是奴才!“恩赐”的民主国还是奴才国,现成的好例子就是中华人民共和国!





作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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