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提上来再贴－－洪先生的哲学将贻害中华

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标题: 提上来再贴－－洪先生的哲学将贻害中华 (202 reads) 时间: 2002-4-14 周日, 上午11:28

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

下面跟贴时很仓促。现在改动几个字重贴于此－－

先从洪先生的哲学问题说起。差异为运动之动力，水确实是很好的例子。但先生的结论有误，乃因先生形而上学的方法所致。讨论如下：

【可见，（一）造成水流动的根据（或水流动之“动力”来源）永远是

“水位的趋同”，尽管有时水的流动速度是“零”。（“零”动力也

是动力，静止仅仅是流动的一种特殊的状态。）而（二）水位差只是

决定着流动的速度，而非流动本身。】

此论大谬。

（一）水的流动，动力可有多种，除了水位差之外，还有如压力差（可导致水的高速流动）、温度差（如可导致水壶内的水循环）等，而绝非“永远是‘水位的趋同’”。先生用水位差导致水的流动来解释斗争性为矛盾运动的动力是正确的，然而是不全面的。将眼光局限于单独一种动力上，在对矛盾运动作分析时，就会顾此失彼，贻误先生的大事啊！正如中国的前途是统一还是分裂，岛内统、独力量皆为某种动力，大陆民心又何尝不是？！忽视这些，便是见树不见林，一叶障目，也就是形而上学。

（二）“水位差只是决定着流动的速度，而非流动本身。”前半句是对的，后半句则不知所云－－难道流动本身不包括了流动的速度吗？整体来说，结论不完整。决定流动速度的，不仅仅有水位差，还有水流经途中的阻力，水的性质等等因素。若动力和阻力相平衡，则流速为零。阻力也是一种动力，只是它是逆动力。动力和阻力互为阻力，但这种互为阻力的效果，一般不是通过二者相互直接作用来体现，而是通过对矛盾运动的主体的作用来体现的。如果矛盾发展到一定阶段，动力与阻力发生直接的冲突，则矛盾斗争的性质发生了变化，斗争形式很可能将恶化，严重化，白热化。再以统、独斗争为例。统派和独派的斗争，目前不是直接以消灭对方为直接斗争目标，而是各自抢夺资源，争取民心，以壮大自己，使对中国的前途有更大的决定力。如果矛盾激烈发展，触发战争，则统、独之争将演变为中华内战，兄弟自残。这种只见动力、不见阻力（不仅仅中共武力是阻力，别忘了还有大陆民心、岛内统派是更大的阻力）的形而上学的错误就大了。

哲学是基于自然和社会等学科上的，先生如欲对哲学有真正的理解，首先必须对自然科学有正确的理解才行。先生在研究哲学时犯犯形而上学的错误，可能还不是什么太大的事。然而先生在用这样的哲学方法来指导大事时，若因忽略了矛盾运动中动力和阻力的多样性、矛盾运动的发展（运动本身也是运动的！），不能正确地审时度势，而导致矛盾激化，引发战争，先生还有心思研究哲学问题吗？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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