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主题: 赶尸题外话,答耕夫兄和啤酒肚
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作者 赶尸题外话,答耕夫兄和啤酒肚   
草虾
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加入时间: 2004/02/14
文章: 1688

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文章标题: 赶尸题外话,答耕夫兄和啤酒肚 (670 reads)      时间: 2004-9-09 周四, 下午8:26

作者:草虾罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

赶尸帖发布,有熊海川的耕夫兄和狼海川的啤酒肚批评,谨表感谢,简答如次:

1] 草虾确有这个趋势――为创赶尸一说,不免牵强。赶尸是严重现象,延续于中国历史以致当今. 草虾限于学识浅薄,只能如此发挥。一是博大家一笑,二是抛砖引玉。请允许我以后加以注意,聚焦于主题。赶尸之说,不是为了谈论历史,而是为了做个铺垫,以便揭示和批判共痞党的赶尸做秀。

2] 历史上的八王之乱有两次。通常说的是晋朝惠帝贾后南风秽乱,八王作乱。我提到的是汉朝景帝削藩,八王作乱[一说是七国之乱]。你可狗狗“八王之乱 晁错”,有所参照。,请允许我得闲修改。

3] 草虾是否文革大批判的路子?这个问题很是中肯。由于我出身在那个时代,所以大批判的烙印仍在。而且我既不是专业的历史学者,也没有深入研究的时间,所以帖子写得很是肤浅杂乱,甚表惭愧。

4] 儒家是否“邪教”?这个不是草虾有权判断,而是政府的事情。“邪教”是现代词汇,独裁政府可以把自己不喜欢的任何民间学派判为“邪教”。草虾把儒家戏称为“邪教”,一是揭示儒家原来的民间性质,二是类比两个历史事件[秦始皇焚书坑儒与江泽民镇压法轮功],而不是真的抨击儒家。

5] 何为“正教”何为“邪教”?现代文明条件下,多元文化并存,政府不干涉信仰自由,所以不存在这个问题。治国需要文化,百姓需要教化,都是通过各个学派教派自己的努力获得认可。所以,现代文明条件下,不应该有“邪教”的罪名,只有“诈骗,暴力”之类的罪名。

当否?请各位继续指教。


作者:草虾罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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