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自由主义应当学习邓小平

微笑的狮子
[个人文集]

加入时间: 2004/07/16
文章: 477

经验值: 447

标题: 自由主义应当学习邓小平 (659 reads) 时间: 2004-8-14 周六, 下午5:31

作者：微笑的狮子 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

自由主义应当学习邓小平

微笑的狮子

中国仍处于由传统社会向现代社会的变迁过程之中。随著思想一步步解放，越来越多的现代性载体被引入到社会中，过去只许生一个，现在越生越多。传统的意识形态在这种情况受到的冲击越来越大，孩子多了，谁当太子，又被引入正题。各种"主义"在都生出来了，其正式的与非正式的生存空间也越来越大。如何选择了，自由主义做为未来一种方向，可能是人所共知的。但如何走向自由了？

自由主义以任不寐和余杰为代表的想试图以宗教引导中国走向自由，认为整个中国社会从骨子里不适合发展自由主义，他们认为，中国社会与其说有文化，最多也是灾民文化（任不寐的灾变论），这样文化发展出来中国人的个性特点如下
1 权力崇拜
2 暴力恐惧
3 狡猾崇拜.
是中国恶劣的生存环境，所产生的垃圾。在垃圾之上无法建立自由，要想改造中国走向自由，就抛弃儒家，走向基督。为此他们写了文章也是令人毛骨悚然，比如（（孝道的背后是罪恶））。

毫无疑问，任和余都有高尚的人格，和大无畏的精神。但要想以宗教引导中国有几个难点

1 即然中国的生存环境如此恶劣，靠着基督能改变吗？十个人吃一个馒头，怎么样教育人们有高尚的精神，不争抢馒头了？
2 基督教能否在中国形成压倒性上的优势？至少目前信佛教的人更多，如果劝说别人了。
3 完全背离中国传统文化，会不会得到老百姓支持（至少不反对）。

退一步来说，就算任和余或许认为灾民通过精神上教育，能改天换地。改造自已,进一步改造生存环境。那么如何操作了，怎么在十个只有一个馒头的情况下，让老百姓提高认识（这方面他们做得工作相当少,就算有也仅仅是道德说教).现在连中国的中产资阶大都有生存恐惧感，你如何不脱离民众了。即然，你所忧，非老百姓所欲，那所谓启蒙教育如何操作了。

更不说基督教能不教中国，整个东亚走得改造儒教的路，也都进入民主社会了，比如韩国和台湾。你们能提供基督救国的实例吗？

与其这样走，四处是难，不如退面求其次如何？这让我想起邓小平来，刚改革时怕人们保守的思想一时接受不了，与其全面打倒共产主义思想。不如表面上坚持（比如唱国际歌）。然后实打实的，先走经济改革。

目前国人思想素质下降，造成企业（包括外企），一般能不用国人尽量不用（同等条件下）。能防人则时时防着人。整个社会一个字"乱"，就算有能力的人，有时别人不敢用，用了让人监视人，比如职业经理人。而工作时无论在那都要防人之心不可无，造成全民精力浪费。为什么了，不能用社会转型来避羞，社会转型也不是也不应该被作为一个解释一切问题的垃圾篓。

怎么办？我个人认为全面象邓公学习，与其天天高喊自由主义，不如先退而求其次，搞新儒教。把新儒教改造成和自由主义不相矛盾的思想，如有可能进一步转变成自由主义也水到渠成，优势如下
1 政府不反对
2 和传统相结合，大家接受会相当快。
3 建成好的人和人关系，使经济发展有之相适应的意识形态。老板和资产资阶一定会接受（说不定还会拉来赞助）。

也许会人说，不是有人搞过没搞成吗？他们没搞成吗？你看看台湾，儒家与自由主义结合的多好。其实我说穿了，就是要你们挂羊头，买狗肉也！

作者：微笑的狮子 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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